領(lǐng)導(dǎo)力大師沃倫·本尼斯說(shuō)，魅力不是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的先決條件，而往往是你發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)力的結(jié)果。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情

我常常比喻說(shuō)：領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情。領(lǐng)導(dǎo)力和愛(ài)情有哪些相似之處呢?也許多得超出了你的想象。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，人們難以定義

我們似乎很熟悉愛(ài)情，每個(gè)人似乎都經(jīng)歷過(guò)，都看到過(guò)。愛(ài)情在生活中無(wú)所不在：文藝作品在描寫(xiě)它，電視節(jié)目在娛樂(lè)它，商家在消費(fèi)它，人們?cè)诎素运?hellip;…但是如果問(wèn)你愛(ài)情是什么?你很可能張口結(jié)舌，一時(shí)難以作答。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，似乎人人都知道它是什么，卻又難以給它一個(gè)清晰的定義。在我的“領(lǐng)導(dǎo)力工作坊”上，一些企業(yè)高管在回答自己對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力的定義的時(shí)候，張口結(jié)舌難以作答。盡管他們應(yīng)該每天都在經(jīng)歷領(lǐng)導(dǎo)力活動(dòng)，卻難以定義領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，人們渴望擁有

似乎每個(gè)人都渴望愛(ài)情。哪個(gè)少男不鐘情，哪個(gè)少女不懷春?渴望愛(ài)情的還不只是18歲的少男少女，也包括80多歲的老人，比如在82歲時(shí)再婚的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，人們盡管難以定義它，一時(shí)說(shuō)不清楚它是什么，但是又知道它是好東西，渴望擁有它。在企業(yè)中，從CEO到總監(jiān)、部門(mén)經(jīng)理，甚至一個(gè)普通的員工，都渴望擁有領(lǐng)導(dǎo)力。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，人們常常失望

人們常常對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力失望，因?yàn)槿藗冊(cè)诮M織中看到最多的，似乎不是卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)力，而是平庸甚至是失敗的領(lǐng)導(dǎo)力。完美的愛(ài)情就像卓有成效的領(lǐng)導(dǎo)力一樣，在現(xiàn)實(shí)生活中又是那么稀有，所以，人們也常常對(duì)愛(ài)情失望，甚至絕望。

因此，就像許多人不再相信愛(ài)情一樣，許多人也不相信領(lǐng)導(dǎo)力了。他們憤世嫉俗地說(shuō)：哪里有什么領(lǐng)導(dǎo)力?只有權(quán)力、鉤心斗角、拍馬屁、利益、運(yùn)氣、關(guān)系……罷了。一個(gè)商學(xué)院教授就對(duì)我說(shuō)：哪里有什么愛(ài)情?只有傳宗接代!

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，是一種活動(dòng)

愛(ài)情是一種活動(dòng)。愛(ài)情不僅僅體現(xiàn)在甜言蜜語(yǔ)之中，或者情人節(jié)送玫瑰花這樣的行動(dòng)之中。愛(ài)情更多地體現(xiàn)在給予對(duì)方的支持、關(guān)心、理解，彼此的相依與相伴的行動(dòng)之中。

美國(guó)的傳奇籃球教練約翰·伍登(他也被公認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力大師)這樣說(shuō)愛(ài)情：“它意味著給予。它意味著分享。它意味著原諒。它意味著理解。它意味著耐心。它意味著學(xué)習(xí)。它意味著總是考慮另一方，另一個(gè)人。”

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，也是一種活動(dòng)。在我們的初級(jí)定義里，領(lǐng)導(dǎo)力是帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的活動(dòng)。領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在行動(dòng)和成果之中。比如，張瑞敏的領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在他帶領(lǐng)海爾員工，把海爾建設(shè)成了中國(guó)一流企業(yè)的行動(dòng)和成果之中。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，是一種關(guān)系

愛(ài)情是一種關(guān)系，首先是兩個(gè)愛(ài)人之間的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，也是一種關(guān)系，首先是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的關(guān)系。那么，不管在愛(ài)情中和在領(lǐng)導(dǎo)力中，你都不能一廂情愿地行事。也就是伍登教練所說(shuō)的：

婚姻要求每個(gè)人傾聽(tīng)另一方。就像我說(shuō)的領(lǐng)導(dǎo)力那樣：“你必須努力去找到最佳方式，而不是你自己的方式。”

但是，領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)系也可能很復(fù)雜，就像愛(ài)情中可能會(huì)有第三者一樣，領(lǐng)導(dǎo)力中也可能會(huì)有誤導(dǎo)者。這樣復(fù)雜的關(guān)系會(huì)帶來(lái)危險(xiǎn)。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，是一種危險(xiǎn)的活動(dòng)

愛(ài)情能讓人茶飯不思、形銷(xiāo)骨立，甚至讓人發(fā)瘋、殺人、自殺。想一想中國(guó)最著名的愛(ài)情故事梁山伯與祝英臺(tái)，想一想西方最著名的愛(ài)情故事羅密歐與朱麗葉，再想一想這兩對(duì)主人公的最終結(jié)局，你就很難否認(rèn)：愛(ài)情是一種危險(xiǎn)的活動(dòng)。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，也是一種危險(xiǎn)的活動(dòng)。愛(ài)情的危險(xiǎn)往往來(lái)自其中錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)力的危險(xiǎn)也一樣。前面提到的誤導(dǎo)者，就是領(lǐng)導(dǎo)力中的主要危險(xiǎn)之一。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，領(lǐng)導(dǎo)職位像婚姻

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，領(lǐng)導(dǎo)職位像婚姻。婚姻不等于愛(ài)情，領(lǐng)導(dǎo)職位不等于領(lǐng)導(dǎo)力。擁有領(lǐng)導(dǎo)職位并不等于擁有領(lǐng)導(dǎo)力，就好像擁有婚姻并不等于擁有愛(ài)情。

盡管婚姻和愛(ài)情不能等同，但是婚姻給愛(ài)情提供了一個(gè)長(zhǎng)期的平臺(tái)。同樣，領(lǐng)導(dǎo)職位也是發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力的一個(gè)平臺(tái)。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，不是曾經(jīng)擁有就永遠(yuǎn)擁有。許多人因?yàn)閻?ài)情而進(jìn)入婚姻，但只有雙方都付出努力來(lái)經(jīng)營(yíng)愛(ài)情，愛(ài)情才可能延續(xù)，婚姻才可能成功。

同樣，即使你曾經(jīng)發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，你同樣需要在現(xiàn)有的或者新的領(lǐng)導(dǎo)職位上繼續(xù)修煉領(lǐng)導(dǎo)力，才有可能在領(lǐng)導(dǎo)職位上獲得持續(xù)成功。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，是一種責(zé)任

恩格斯說(shuō)：“如果說(shuō)只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的，那么也只有繼續(xù)保持愛(ài)情的婚姻才合乎道德。”恩格斯的這句話(huà)，可以理解為：愛(ài)情是婚姻的道德責(zé)任。

領(lǐng)導(dǎo)力像愛(ài)情，也是一種責(zé)任。發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職位的人的責(zé)任。跟愛(ài)情是婚姻的道德責(zé)任一樣，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)職位的道德責(zé)任。

本文節(jié)選自劉瀾所著《領(lǐng)導(dǎo)力十律》，機(jī)械工業(yè)出版社出版。劉瀾為正道領(lǐng)導(dǎo)力中心首席顧問(wèn)，曾經(jīng)擔(dān)任《世界經(jīng)理人》雜志總編輯、長(zhǎng)江商學(xué)院案例研究中心副主任、某企業(yè)副總經(jīng)理等職務(wù)，擁有北京大學(xué)學(xué)士和碩士學(xué)位及哈佛大學(xué)碩士學(xué)位。