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      招商難,“養(yǎng)商”易的渠道

      時(shí)間: 盈承633 分享

      招商難,“養(yǎng)商”易的渠道

        一位初出茅廬的大學(xué)生朋友虔誠地發(fā)來短信詢問崔濤:“我正在追求夢(mèng)想的路上,我能不能半路上停下來?如果我停下來的話,夢(mèng)想會(huì)不會(huì)就化為幻想了呢?”;崔濤誠懇地回復(fù)他:“我很羨慕你,關(guān)鍵是有夢(mèng)想!即使你停下來,夢(mèng)想依然在那里對(duì)你微笑!”。崔濤的回答并非一時(shí)心血來潮,而是源自一位導(dǎo)師語重心長的忠告:“崔濤,你為何總是向前狂奔呢?如果你停下來閉關(guān)半年,會(huì)有更大的提升;努力肯定有結(jié)果,但未必是有滋有味的圣果,更可能是無滋無味的剩果!”

        近幾年,崔濤親眼目睹了眾多忙著招商的企業(yè)家,扛著獵槍四處打兔子,酷似我最喜歡的一首歌“我有一只槍,扛在肩膀上,子彈上了膛,刺刀閃光”,可是,兔子們都學(xué)聰明了,很多企業(yè)家無奈地?fù)u頭嘆息,這年頭,打只兔子真不容易!其實(shí),這些企業(yè)家錯(cuò)就錯(cuò)在太忙了,太努力了,在錯(cuò)誤的方向上狂奔的結(jié)果只有一個(gè)——“南轅北轍”!如果他們能夠停下來,召集一群高手開場(chǎng)“戰(zhàn)略研討會(huì)”,可能會(huì)恍然大悟,原來自己的招商方法還處于原始社會(huì)的“打獵”階段,“打兔子”是靠運(yùn)氣吃飯,只有學(xué)會(huì)“養(yǎng)兔子”,才能讓自己飽食無憂!“養(yǎng)兔子”可能比“打兔子”耗費(fèi)更多的心血和精力,但“有兔子吃”總比“沒兔子吃”強(qiáng)一萬倍!恰如《間接路線戰(zhàn)略》一書中的至理名言:“在戰(zhàn)略上,最漫長的迂回道路,常常又是達(dá)到目的的最短途徑”。綜合來看,招商難,養(yǎng)商易!問題是如何“養(yǎng)”呢?

        我們先來看看青島啤酒是如何攻入北京市場(chǎng)的?多年來,燕京啤酒在北京擁有絕對(duì)壟斷的市場(chǎng)占有率,高達(dá)90%以上,在與燕京啤酒爭(zhēng)搶北京市場(chǎng)時(shí),青島啤酒曾兩進(jìn)兩出。青啤進(jìn)京面臨的首要難題是,北京的啤酒經(jīng)銷商大多和燕京啤酒有著盤根錯(cuò)節(jié)的淵源關(guān)系,讓他們經(jīng)銷青啤的可能性微乎其微。為此,青啤從陜西調(diào)配了一部分經(jīng)銷商來到北京,作為青啤進(jìn)京的“燎原之火”。采用中低價(jià)位的“青島大優(yōu)”進(jìn)京,在終端上選擇了沒有進(jìn)場(chǎng)費(fèi)的中低端餐飲店、大排擋和數(shù)以萬計(jì)的社區(qū)小店。為了解決物流配送問題,專門在陜西招聘了數(shù)百名民工,配備了板車給在北京銷售青啤大優(yōu)的經(jīng)銷商,對(duì)經(jīng)銷商進(jìn)行深度幫扶,取得了突破性的成功。

        最懂“養(yǎng)商”之道的,非“圣雅倫”莫屬了!圣雅倫是何方神圣?就是那個(gè)生產(chǎn)小小的指甲鉗的“非常小器”,該公司老板名叫梁伯強(qiáng)。如果你是梁伯強(qiáng)的話,你會(huì)如何招商呢?我估計(jì)你十有八九靠低價(jià)走大流通去了,辛辛苦苦賺幾個(gè)搬運(yùn)工的錢;梁伯強(qiáng)卻把小小的指甲鉗賣出了幾倍、乃至幾十倍的利潤,這一切都源自于梁伯強(qiáng)的“養(yǎng)商”之道!為此,梁伯強(qiáng)在公司內(nèi)設(shè)立了圣雅倫商學(xué)院,主推“315老板孵化器工程”,該工程將在3年內(nèi),出資1000萬,分批培養(yǎng)500名“非常小器?圣雅倫”專賣店的老板,也就是自己來培養(yǎng)自己的專屬加盟商。梁伯強(qiáng)出此決策,主要是他發(fā)現(xiàn),很多人想創(chuàng)業(yè),卻因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)不足,走了很多彎路,也有很多人,因?yàn)閾?dān)心創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn),遲遲邁不出第一步,正如梁伯強(qiáng)的親身感受:“自己做老板是許多人的夢(mèng)想,然而如何最快成就夢(mèng)想呢?我自己從失敗到成功,走了許多彎路,也悟出了許多道理。我愿將自己的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)告訴后人,讓更多的中國人走上自主創(chuàng)業(yè)、富民強(qiáng)國的道路。315老板孵化器工程就是驅(qū)動(dòng)心靈動(dòng)力,激發(fā)年輕人的創(chuàng)業(yè)激情,讓他們學(xué)會(huì)創(chuàng)新與創(chuàng)造,品嘗做老板的成就感,以零風(fēng)險(xiǎn)和最小的付出獲得最大的利潤回報(bào)”。圣雅倫商學(xué)院提供免費(fèi)教育,學(xué)員自理學(xué)習(xí)期間的食、住及教材費(fèi)用,學(xué)員不僅免培訓(xùn)費(fèi),畢業(yè)了還可拿到1萬元錢的創(chuàng)業(yè)基金;學(xué)員畢業(yè)后,即可加盟到圣雅倫旗下的各大加盟分公司就業(yè),直至成為“非常小器?圣雅倫”加盟商。

        如今,已經(jīng)“出爐”的學(xué)員已經(jīng)達(dá)到100多人,其中有大約50位加盟商已經(jīng)“成活”,月營業(yè)額最高的一位甚至達(dá)到200萬元。

        梁伯強(qiáng)的“老板孵化器工程”之所以能夠運(yùn)轉(zhuǎn),其中的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是其研發(fā)了一款專利產(chǎn)品——“名片指甲鉗”。在人們的眼里,指甲鉗就是拿來剪指甲用的,梁伯強(qiáng)的“名片指甲鉗”,卻把人們關(guān)注的焦點(diǎn),從指甲鉗的使用功能,轉(zhuǎn)移到了指甲鉗的文化價(jià)值上來,當(dāng)把指甲鉗僅僅拿來剪指甲用的時(shí)候,每個(gè)人、甚至每個(gè)家庭購買一把就足夠用了;而當(dāng)把指甲鉗變成擴(kuò)充人脈、增加生意成交機(jī)會(huì)的第二名片的時(shí)候,一個(gè)人就可能一次性購買很多把。所見即媒體,人們平均每隔三四天就要修一次指甲,是不是就會(huì)順便看一下指甲鉗上的名片呢?如果是有車族的話,把指甲鉗掛在鑰匙串上,是不是每次開車時(shí),都要摸出來看一次呢?名片指甲鉗是不是就變成媒體了呢?僅僅這樣一轉(zhuǎn),就為圣雅倫招來了一個(gè)總額一億的天量定單,原來招商銀行主動(dòng)找上門來,要求定制“3000萬把招財(cái)鉗”,上面印有銀行行號(hào)、查詢熱線電話等信息,作為禮物贈(zèng)送給自己的信用卡客戶。為了招募更多的團(tuán)購客戶,梁伯強(qiáng)開始大面積免費(fèi)派送這種被梁伯強(qiáng)命名為第六媒體的“名片指甲鉗”,第一批就送出了10萬個(gè),送出后,就招來了200多個(gè)新定單。此后,小小的“名片指甲鉗”,搖身一變成了梁伯強(qiáng)的招財(cái)貓,招來了眾多大型企業(yè)的團(tuán)購定單,從而也為梁伯強(qiáng)的“老板孵化器工程”鋪好了通天大道。

        臺(tái)灣的王品餐飲集團(tuán)年?duì)I業(yè)額之所以能夠突破被臺(tái)灣餐飲業(yè)視為天險(xiǎn)的10億元大關(guān),高達(dá)23億元,與其推行的“醒獅團(tuán)”計(jì)劃密切相關(guān),其所有加盟店都是從企業(yè)內(nèi)部員工中“養(yǎng)”出來的。王品餐飲集團(tuán)的核心運(yùn)營模式是通過“人性激勵(lì)、立即分享”理念,大批量培養(yǎng)獅王,每開一家新店時(shí),店長、主廚以上的干部,包括區(qū)經(jīng)理、總管理處的協(xié)理、總經(jīng)理、副董事長、董事長等均按比例認(rèn)股,只要這家店賺錢,每個(gè)月所有出資者都能按比例分紅。如果開設(shè)一家餐廳需要1000萬資金的話,店長只要出資110萬元,就能夠擁有該店11%的股份,就能夠成為一店之長;如果一家店單月獲利有100萬,店長光是隔月分紅就有11萬元,其投入的110萬,不用一年就可全部收回。如果能夠成為統(tǒng)領(lǐng)10到12家連鎖店的品牌總經(jīng)理,就可在臺(tái)灣的餐飲業(yè)占有一席之地了。

        羅萊家紡已經(jīng)走在前頭,目前羅萊家紡在揚(yáng)州、杭州的經(jīng)銷商,就是幾年前羅萊的江蘇市場(chǎng)省級(jí)經(jīng)理。一個(gè)省級(jí)經(jīng)理,企業(yè)支付20萬到30萬年薪,也就基本到天花板了!而作為經(jīng)銷商,實(shí)現(xiàn)一千多萬元的年銷售額,按10%的凈利,就可獲100多萬的純收益。無論是主動(dòng)或被動(dòng)地“養(yǎng)商”,羅萊家紡似乎已經(jīng)找到了在新一輪競(jìng)爭(zhēng)中“出類撥萃”的強(qiáng)大源動(dòng)力;許多家紡品牌企業(yè)的銷售滑坡,而羅萊家紡蒸蒸日上的業(yè)績(jī),就是最好的例證。

        大道至簡(jiǎn)至易,“養(yǎng)商”之道,全在“分享”!共產(chǎn)主義社會(huì)的本質(zhì)是分享,和諧社會(huì)的本質(zhì)也是分享,誰會(huì)拒絕分享呢?誰又不需要分享呢?馬斯洛需求層次理論最高層的自我實(shí)現(xiàn),都來自與社會(huì)的分享,比爾蓋茨、巴菲特、李嘉誠、牛根生都殊途同歸,歸零,但,那是博大的“無”,那是無限分享的“氣度”,那是從“小我”到“大我”的“灑脫”!那個(gè)“大我”的別名叫“分享”:越分享、越開心;越分享、越甜蜜;越分享,越成功!

        你心里可能在敲鼓了,分享就是把自己擁有的東西分給別人,那不是讓自己越分享越少,越分享越窮嗎?真的嗎?那么,讓我們看看在這個(gè)世界上,是否有什么東西是越分享越多的呢?常言道:“當(dāng)你把快樂分享給一個(gè)朋友的同時(shí),你將得到至少兩份快樂,而你將悲傷分享給一個(gè)朋友的時(shí)候,至少你的悲傷會(huì)被減輕一半”,可見,快樂是越分享越多的,而悲傷,是越分享越少的。

        耶穌說:“生命是越分享、越豐盛,越抓緊、越枯萎”,很多人歷經(jīng)豐盛和苦難之后,才明白:“幸福需要與人分享,才愈加幸福”,可見,幸福也是越分享越多的。蕭伯納說:“兩個(gè)人在一起交換蘋果與兩個(gè)人在一起交換思想完全不一樣。兩個(gè)人交換了蘋果,每個(gè)人手里還是只有一個(gè)蘋果;但是兩個(gè)人交換了思想,每個(gè)人就同時(shí)有了兩個(gè)人的思想”,可見,智慧是越分享越多的。

        那么,財(cái)富呢,是不是越分享就一定越少呢?一本經(jīng)濟(jì)學(xué)都是基于資源和財(cái)富是稀缺的、有限的這個(gè)原點(diǎn),研究的目的都是為了解決如何用有限的資源和財(cái)富來滿足人們無窮的欲望;那么,資源和財(cái)富是不是越分享就越少呢?《猶太法》典中有一個(gè)故事,說的是一個(gè)人被允許看到死后的生活,他先是看到了地獄:一群如饑似渴悲傷的人們圍坐在一張擺滿美味佳肴的桌子旁,這是一個(gè)盛宴,不幸的是,他們的胳膊肘被綁了起來,所以他們無法吃到食物,屋子里到處是啜泣、號(hào)啕和咬牙切齒的聲音。然后,這個(gè)人又看到了天堂,在這里,一群快樂的人圍坐在同樣擺滿美味佳肴的桌子旁,他們的胳膊肘同樣也是綁著的,但是他們沒有抱怨,而是伸出手互相喂飯,每一個(gè)人都在喂另一個(gè)人吃飯,他們?yōu)楸舜颂暨x適量的、愛吃的食物,每個(gè)人都得到了滿足,屋子里充滿了歡樂的笑聲。

        共產(chǎn)主義社會(huì)也許很遙遠(yuǎn),但是,“共產(chǎn)主義型企業(yè)”已經(jīng)越來越多;如果你的企業(yè)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)“共產(chǎn)主義”,已經(jīng)蝶變,“臻于化境”,那么,你一定深悟“養(yǎng)商”之道了!但是,僅明“養(yǎng)商”之道,還是不能保證飽食無憂,還需要持續(xù)“優(yōu)術(shù)”,為此,我結(jié)合十多年的經(jīng)驗(yàn)研發(fā)了18種“養(yǎng)商”模式,助你跑步晉升“共產(chǎn)主義型企業(yè)”!當(dāng)然,前提是你確實(shí)“明道”了!否則,所有的“術(shù)”都不過是百無一用的“巫術(shù)”!衷心祈盼“養(yǎng)商”之道,能徹底治愈你因招商所致的“神傷”!

        撼山易,撼岳家軍難!招商難,養(yǎng)商“易”!我們的先人給我們留下的玄之又玄的《易經(jīng)》,已經(jīng)揭示了一切,“易”就是變,“經(jīng)”就是應(yīng)變之法。世界一刻也沒有停止過變化,既然存在變數(shù),就意味著機(jī)會(huì),現(xiàn)在的贏家未必是未來的贏家,后來者總有超越的機(jī)會(huì)!聞“道”起舞者,世界遲早都是你的,也是“大家”的!

        崔濤,中國最早的咨詢策劃人之一,“集成贏銷模庫”創(chuàng)建者,曾經(jīng)運(yùn)作過數(shù)十家集團(tuán)公司,通過模式創(chuàng)新、戰(zhàn)略贏銷、品牌重塑、價(jià)值創(chuàng)新、流程改造、資本運(yùn)營、強(qiáng)勢(shì)突破等措施,打破常規(guī)、重定游戲規(guī)則、化不可能為可能,助力其贏利能力快速提升,步入良性循環(huán)軌道,開創(chuàng)了適合本土企業(yè)需求的低投入、零風(fēng)險(xiǎn)、高收益的新咨詢模式。

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