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      最新巴黎圣母院讀后感六百字

      時(shí)間: 宇杏0 分享

      在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫(xiě)了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德。下面是小編為大家整理的關(guān)于最新巴黎圣母院讀后感六百字,希望對(duì)你有所幫助!

      最新巴黎圣母院讀后感六百字1

      雨果是法國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,我懷著對(duì)雨果先生作品慕名已久心情,史無(wú)前例(我從不一口氣讀完一部小說(shuō))地一口氣讀完了他長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》。

      小說(shuō)講述了一位吉普塞少女(愛(ài)斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡一部人間悲劇。

      如果時(shí)光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)法國(guó)巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻,體會(huì)一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現(xiàn)迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時(shí)哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說(shuō)中副教主、愛(ài)斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。

      雖然小說(shuō)中副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時(shí)代還是值得我們學(xué)習(xí)。他如此旺盛求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本教規(guī)匯編。對(duì)于他來(lái)說(shuō),人生目標(biāo)似乎只有一個(gè)那就是知識(shí)。他最大沖力投入學(xué)問(wèn)懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問(wèn),這是對(duì)我印象最深,啟示最大,令我最感動(dòng)一點(diǎn)。

      特別是他幾乎遍窺人類(lèi)全部正面、外部合法知識(shí)于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動(dòng)尋找營(yíng)養(yǎng),他幾乎嘗遍知識(shí)樹(shù)上全部果實(shí)……我讀到了博覽群書(shū)偉大,認(rèn)識(shí)了他充滿(mǎn)血汗和知識(shí)青春。

      哦,是一個(gè)災(zāi)難把他從學(xué)生夢(mèng)幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來(lái),回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長(zhǎng)兄又當(dāng)一家之主責(zé)任是如此重。這個(gè)除了另一個(gè)孤兒沒(méi)有別依靠孤兒感動(dòng)了他五臟六腑我讀到親情寶貴,認(rèn)識(shí)到了他青年學(xué)子時(shí)生活艱難和心靈深處亮光,確是人之初,性本善。

      再想一想,那個(gè)可憐、美麗姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)。

      難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔心靈。

      還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營(yíng)光榮與詩(shī)偉構(gòu)土崩瓦解時(shí),心里說(shuō)不出有多少酸楚……從中我看到了他對(duì)生活向往,對(duì)失敗超越,對(duì)成功憧憬。

      最新巴黎圣母院讀后感六百字2

      最近,我讀了一本讓我受益匪淺書(shū)——《巴黎圣母院》。讀完這本書(shū),我深受感悟。

      這本書(shū)圍繞著“命運(yùn)”一詞展開(kāi)了這個(gè)故事。全書(shū)主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因?yàn)榈貌坏剿模菇杞虝?huì)力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運(yùn)將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯(cuò)綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。

      在這本書(shū)中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊(duì)長(zhǎng),也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。

      卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱(chēng)贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。

      其實(shí),看似可怕而又堅(jiān)強(qiáng)敲鐘人——卡西莫多其實(shí)很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒(méi)有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因?yàn)樗L(zhǎng)大了,副主教因他長(zhǎng)得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無(wú)法躲避,久而久之,變成了一個(gè)聾人,聽(tīng)不見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)話(huà),也無(wú)法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語(yǔ)卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽(tīng)不見(jiàn)時(shí)候,大家都嘲笑他,笑他聽(tīng)不見(jiàn),笑他長(zhǎng)丑……他雖聽(tīng)不見(jiàn),但他也不傻,何嘗看不出人們?cè)诔靶λ?

      跟卡西莫多相比,我們實(shí)在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。

      和他相比,我們是不是太嬌貴了?

      最新巴黎圣母院讀后感六百字3

      在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說(shuō)是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說(shuō),它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來(lái)到我的手中。

      在我閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。

      《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

      波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。作文

      至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度?,過(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿(mǎn)妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

      最新巴黎圣母院讀后感六百字4

      《巴黎圣母院》這本書(shū)最引人注目的是克洛德.卡西莫多.格蘭古瓦戀愛(ài)斯梅拉達(dá),這也許是雨果最鐘愛(ài)的劇情。格蘭古瓦對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)又不可以稱(chēng)為純愛(ài),他過(guò)于理智,而又付出的太少。卡西莫多雖然相貌丑陋,但他的心靈是最善良的,他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的愛(ài)是感人的??ㄎ髂喽靡环N名叫奉獻(xiàn)的愛(ài),他不求愛(ài)斯梅拉達(dá)能愛(ài)上他,只是在無(wú)聲的世界里,默默的關(guān)注她。而克洛德走的則是另一個(gè)極端,他只懂得占有,而這種愛(ài)是不會(huì)長(zhǎng)久的。愛(ài)絲梅拉達(dá)愛(ài)慕的弗比斯,是一個(gè)英俊卻薄情的人,他從未認(rèn)真對(duì)待過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá),只當(dāng)她是一個(gè)陪伴他的玩偶,他一生的伴侶不會(huì)是她,也不能是她。

      《巴黎圣母院》就是以這幾人糾纏不清的關(guān)系為線(xiàn)索,在大巴黎背景下展開(kāi)的故事,通過(guò)形形色色的人物展示世間百態(tài)。有目中無(wú)人的貴族階層,有自傲驕矜的大教主,也有普通的市井小民,就是這樣一個(gè)個(gè)人物構(gòu)成了表面平靜卻暗流洶涌的巴黎。

      我只想對(duì)卡西莫多報(bào)以嘆息,你奉命去劫持愛(ài)斯梅拉達(dá)時(shí),未曾想過(guò),有一天,你會(huì)深深的愛(ài)上這個(gè)女子。當(dāng)你——昔日的“狂人教皇”,被釘上恥辱柱,想要一口水時(shí),那些曾為你歡呼的民眾冷眼旁觀,只有她,那個(gè)你想劫持的女子,以德報(bào)怨,為你送上一壺水。而你的愛(ài)情注定是一場(chǎng)沒(méi)有結(jié)果的賭資。盡管如此,你還把你的一切投進(jìn)去,包括生命。

      克洛德,或許你不甘心,你不明白愛(ài)斯梅拉達(dá)為何寧愿死也不和你在一起。也許因?yàn)閻?ài)斯梅拉達(dá)有了心上人弗比斯?;蛟S是這樣,但不盡然。克洛德,我倒想給你一句話(huà):你是個(gè)自私而狠毒的人,不是嗎?也許你認(rèn)為,你對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)足夠好,就是愛(ài)。但你的行為在別人看來(lái)是一種沒(méi)有理智的愛(ài),是掠奪。

      巴黎舊社會(huì)不是我們能左右的,像普通民眾和底層勞動(dòng)者,殘酷冷漠的皇族主宰著他們的未來(lái),毫無(wú)公平可言。但如今,我們的社會(huì)已是公正的了,那么,讓我們?cè)谶@個(gè)新時(shí)代里大展宏圖,做一名鐵骨錚錚的中華好兒郎!

      最新巴黎圣母院讀后感六百字5

      美麗與丑陋只不過(guò)是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒(méi)有多大的意義,但畢竟雨果寫(xiě)這篇文章的時(shí)候,他不過(guò)只有二十多歲??峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個(gè)故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個(gè)故事卻有許多吸引人的地方。

      吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國(guó)靠賣(mài)藝為生,在一次“錯(cuò)誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個(gè)極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語(yǔ)句不亞于描繪一個(gè)十足骯臟的怪物。他小的時(shí)候被拋棄在巴黎圣母院,一個(gè)神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫后來(lái)變成了主教代理,同時(shí)也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛(ài)上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問(wèn):解救這美麗女郎的為什么是這個(gè)丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個(gè)“帥哥”去拯救了她嗎?書(shū)中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個(gè)畸形的存在,是不是故意以這個(gè)存在來(lái)吸引讀者?

      但接下來(lái)的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個(gè)悲哀的結(jié)尾結(jié)束了。愛(ài)斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于一個(gè)死人窟里。書(shū)的結(jié)尾寫(xiě)了這么一段話(huà),令剛讀此書(shū)的我立即呆住了。后來(lái)人到死人窟里尋找他人尸體的時(shí)候,引出了故事的最終結(jié)局:愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書(shū)的最后一句話(huà),故事的終結(jié)是一個(gè)完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒(méi)有了對(duì)作為練筆之書(shū)的激情,只是給了故事一個(gè)很“自然”的結(jié)局。

      從閱讀大量的西方文學(xué)作品中可以看出來(lái),這些作品多是在傳達(dá)一種思想,而對(duì)于藝術(shù)與文化的講述卻是很少,這可能與本身西方文化就不怎么豐富有關(guān)。但對(duì)于個(gè)人思想的高而強(qiáng)的追求,卻使他們很快的了解到做人的奧義,這是與很多中國(guó)作家的作品所不同的。

      從書(shū)中我學(xué)到了要做一個(gè)善良的人,同時(shí)也要做一個(gè)感恩的人,以自己微小的能力去奉獻(xiàn)著大眾,不求回報(bào),只有關(guān)鍵時(shí)刻能伸出一把援助之手,這樣的人生才有意義,這樣的人生才有價(jià)值。


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