《悲慘世界》中學(xué)生讀后感7篇
《悲慘世界》，顧名思義寫(xiě)的就是一個(gè)十分悲慘的世界。這世界之所以悲慘，是因?yàn)槿说男睦锍錆M著恨。以下是小編為大家?guī)?lái)的《悲慘世界》中學(xué)生讀后感7篇，希望您能喜歡!
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇1】
《悲慘世界》是維克多。雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國(guó)現(xiàn)代社會(huì)生活和政治生活的長(zhǎng)篇史話。才讀了幾頁(yè)，我就愛(ài)不釋手。
故事講了一個(gè)苦役犯冉阿讓的一生。他先是因?yàn)樵覊牟Ａ盗艘粔K面包，被判4年徒刑，因4次越獄，又被判了15年徒刑。他等了19年，終于被放了出去。當(dāng)他一無(wú)所有而又衣食無(wú)著的時(shí)候，受到了主教卞福汝的關(guān)懷。之后，冉阿讓化名馬德蘭，做了海濱蒙特勒伊的市長(zhǎng)，可他最后自首了，冉阿讓又被捕了，他戴上了表示終身監(jiān)禁的綠帽子和紅衣，在船上做苦役，在救一個(gè)海員時(shí)，他掉進(jìn)了大海。后來(lái)，在法國(guó)的戰(zhàn)場(chǎng)上，有人看見(jiàn)了冉阿讓的身影。他在槍林彈雨中救出了一個(gè)人：馬呂斯。冉阿讓終因過(guò)度勞累離開(kāi)了人世。
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇2】
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓?zhuān)ㄟ^(guò)他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時(shí)代社會(huì)下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對(duì)社會(huì)的報(bào)復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個(gè)銀燭臺(tái)和搶了一個(gè)窮小孩的一枚錢(qián)幣。而卞福汝主教面對(duì)再次犯錯(cuò)的冉阿讓?zhuān)瑳](méi)有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺(jué)悟，成為他精神發(fā)展的起點(diǎn)。
冉阿讓是善良的，無(wú)論處于什么樣的境況。第一次救人是在苦役場(chǎng)，冒著被加重刑罰的危險(xiǎn)，砸爛腳鐐?cè)ゾ缺淮笫^壓住的同伴;第二次是當(dāng)了市長(zhǎng)后，仍然不顧市長(zhǎng)的身份，只身去救一個(gè)被馬車(chē)壓住的普通人。還有許許多多幫助人的事情，都是在不同的境況下去做出的看似普通的壯舉。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實(shí)的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)，擁有巨額財(cái)富，進(jìn)而成為一個(gè)地方長(zhǎng)官，當(dāng)上了市長(zhǎng)，但當(dāng)他知曉一個(gè)和他長(zhǎng)相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時(shí)候，不顧個(gè)人面對(duì)的危險(xiǎn)，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個(gè)無(wú)辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓?xiě){著自己過(guò)人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)帲瑤椭幘潮瘧K的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實(shí)際行動(dòng)，感化資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會(huì)相斗爭(zhēng)與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇3】
我有眾多朋友與表兄妹，我最喜歡的是我的一個(gè)小表哥。他比我大四歲，不愛(ài)說(shuō)話，總是眼神憂郁。我叫他“哥”。哥的母親在她十二歲那年去世了，他因此更加沉默。自從有后母之后，哥連話都不愿意多說(shuō)。我眼看著也不舒服，也因此憎恨起哥的后母。至于喜歡哥的原因，那是第六感。哥很溫柔，比我母親還好。哥曾和后母吵過(guò)，那是第一次，也是最后一次。那夜，哥就消失了，拋下了一切的一切。舅舅，哥的后母，我的父母親找開(kāi)了，遠(yuǎn)的近的。我驚呆了，“哥不見(jiàn)了”。眼前卻突然閃過(guò)一個(gè)人影“哥”我知道，我哭了。哥的發(fā)絲凌亂，臉上有依稀的淚痕。哥蹲下來(lái)，望著我“不哭”。他摸了摸我的頭，“哥，你不可以這樣的?！背诉@些，我什么也說(shuō)不出口。哥點(diǎn)點(diǎn)頭，“哥聽(tīng)你的，乖?！绷璩慷c(diǎn)，爸媽還沒(méi)有回家，我守在哥的房門(mén)口，我不能讓哥再消失。一陣睡意襲來(lái)……醒來(lái)時(shí)，我乖乖地躺在床上，“哥”沒(méi)有回應(yīng)。我哭了，哥，又走了，是嗎?沖出房間，“哥在啊!”哥告訴我，他想通了，接受了后母。昨天，他看見(jiàn)后母在公園里哭，于是……哥告訴我的時(shí)候，我跑過(guò)去，抱住他。“哥，我不恨舅媽了”哥摸了摸我的頭?！案缒憧蘖恕鄙系鄹嬖V我和“哥”，愛(ài)消滅一切不幸!
《悲慘世界》這本書(shū)，已經(jīng)看了好幾遍。我終于明白了米里艾主教的作為，就像我和“哥”、舅媽。愛(ài)消滅一切不幸!一個(gè)服刑19年的重刑犯，因?yàn)槊桌锇鹘痰淖鳛椋虼嗽谝灰怪g洗凈罪惡的靈魂，重向光明。這樣大的功勞，是不是應(yīng)該屬于米里艾主教呢?他不是平等與博愛(ài)的化身嗎?而芳汀，為了自己的女兒。珂賽特，不惜買(mǎi)掉了女性最珍貴的頭發(fā)和牙齒，甚至連性命也獻(xiàn)給了珂賽特。這樣的一個(gè)在苦難中打滾的女性，為什么會(huì)含淚而死?因?yàn)閻?ài)，因?yàn)閻?ài)使她有活下去的信念。珂賽特呢?她又為什么有勇氣活在德納第的百般虐待中呢?是啊!因?yàn)樗溃谶h(yuǎn)方，有一個(gè)愛(ài)他的母親。讓我疑惑的是，為什么冉阿讓不在最后殺了法律的看門(mén)狗沙威呢?一直到當(dāng)沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò)，認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì)，并不是他所維護(hù)的，在善與惡的沖擊下絕望的跳江自殺，我才明白，冉阿讓是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!上帝告訴我們“愛(ài)消滅一切不幸”。
這個(gè)世界需要愛(ài)。當(dāng)盲人過(guò)馬路時(shí)，你是否會(huì)好心的扶他呢?當(dāng)老人在車(chē)上累得搖來(lái)晃去時(shí)，你是否會(huì)熱心的讓個(gè)位子呢?當(dāng)孩子因?yàn)槊月范恢胧牵闶欠駮?huì)有愛(ài)心的幫助他呢?只要有愛(ài)，那么，所謂的不幸又算什么呢?愛(ài)，消滅一切。請(qǐng)你記住，上帝告訴我們的。
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇4】
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最著名的小說(shuō)之一。故事圍繞主人公一生所發(fā)生的事，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
雨果，眾所周知的大文豪，閱歷豐富，可生活背景卻不是很好。這不是重點(diǎn)。讓我們一起進(jìn)入雨果筆下的悲慘世界。
小說(shuō)的主要人物是冉阿讓?zhuān)@個(gè)人經(jīng)歷了波折的人生。年輕時(shí)為了姐姐和她的孩子因偷了一個(gè)蘋(píng)果而被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，幾次因?yàn)樘营z而被抓回。前后在獄里呆了十九 年。這是令人費(fèi)解的。只不過(guò)關(guān)了他兩三年，每次都是還有幾個(gè)月刑滿時(shí)而逃，這是何苦呢，這么多天都忍了過(guò)來(lái)，怎么這幾個(gè)月就那么沖動(dòng)?從第二次逃獄時(shí)，他 曾經(jīng)歷過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)?？墒?，人的本能就是對(duì)自由的渴望，錯(cuò)誤的行為始終都占著上風(fēng)。真令人感到又同情又悲哀。
在第十九年時(shí)，他再次逃了出來(lái)。不知道還有多長(zhǎng)時(shí)間刑滿，他不想那么多了，他逃了出來(lái)。警察局下了通緝令，每人愿意放掉這個(gè)在逃的罪惡的苦役犯。他是一個(gè)墮落的人，從青年進(jìn)去，出來(lái)時(shí)變成了中年。這個(gè)人沒(méi)有，沒(méi)有靈魂，他是一個(gè)行尸走肉，一個(gè)墮落的人。
逃出來(lái)后沒(méi)人收留他，沒(méi)有人給他一頓飯，一口水，他得到的是人們的唾棄和辱罵。他絕望了，這個(gè)時(shí)候，卞福汝主教收留了他，但他又偷了主教的東西，主教并 沒(méi)有怪他，反而在警察面前掩護(hù)了他。他被感動(dòng)了。靈魂開(kāi)始回到他的身上，經(jīng)過(guò)一番思考，他終于意識(shí)到自己的墮落，并決心做一個(gè)高尚的人。讀到這，我們也為 他感到慶幸，他終于重新做人了。
他開(kāi)始信教，他也希望升入天堂。他成了一個(gè)好人，他隱姓埋名，成了尊敬的馬德蘭先生，又做了 市長(zhǎng)。后來(lái)，因?yàn)橐患既坏氖录?，他為了救別人誤認(rèn)為是冉阿讓的人而暴露了自己的身份。他從一個(gè)令人尊敬的人又滑落到令人唾棄的人。大家遺忘了他做過(guò)的好 事。他又開(kāi)始浪跡天涯。后來(lái)花重金收養(yǎng)了貧婦芳的女兒珂賽特。他倆以父女相稱(chēng)。冉阿讓成了割風(fēng)先生。珂賽特長(zhǎng)大后和馬呂斯相愛(ài)了。馬呂斯是一個(gè)反抗皇上的 人，他推崇共和制。他們倆后來(lái)得到馬呂斯的外公和割風(fēng)的祝福?；楹螅铒L(fēng)告訴了馬呂斯自己的經(jīng)歷，告訴了他自己是冉阿讓?zhuān)粋€(gè)苦役犯。馬呂斯開(kāi)始厭惡他。 后來(lái)，馬呂斯無(wú)意中知道冉阿讓救過(guò)自己的命和他做的種種好事，他和珂賽特一起去接冉阿讓?？墒?，冉阿讓已經(jīng)到了風(fēng)燭殘年，在他倆的嗚咽聲中，冉阿讓安詳?shù)? 閉上了眼睛。
合上這本書(shū)，我陷入了沉思。雨果筆下的人物形象栩栩如生，形態(tài)飽滿。冉阿讓變好是因?yàn)橹鹘?，他感謝主 教，他參加了主教的葬禮。他救助窮人，寬宏大量。他放了沙威警官，放了這個(gè)處處相逼自己的人。沙威疑惑冉阿讓為什么放了他，他明明可以殺了他。也許你們和 沙威的法律意識(shí)是一致的，冉阿讓就是個(gè)苦役犯，就改遭人唾棄，就該呆在監(jiān)獄里，而不管他做過(guò)什么事。有人曾想過(guò)嗎?他做的好事也不能洗刷曾經(jīng)他身上的污泥 嗎?這個(gè)世界難道就這么不公平?他現(xiàn)在有的是一顆善良的心，他只是有著不好的過(guò)去，注意，是過(guò)去。那么，為什么要讓他在江湖上隱姓埋名一輩子而不能光明正 大地做人呢?也許這就是“悲慘”的體現(xiàn)吧。
現(xiàn)在，我們的世界是和平的，是友誼的，是快樂(lè)的。我沉思，要珍惜現(xiàn)在的世界。
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇5】
提起《悲慘世界》，不得不先想起它的作者維克多?雨果， 19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家，法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被人們親切地稱(chēng)為“法蘭西的莎士比亞”。
提起雨果，又不得不考慮那個(gè)動(dòng)蕩飄搖的時(shí)代，1848年6月，巴黎人民舉行革命推翻七月王朝成立共和國(guó)。最初，雨果對(duì)革命并不理解，但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí)，雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月，路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變，雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó)，但他實(shí)行恐怖政策，對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害，不得不流亡國(guó)外。流亡期間，雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng)，他寫(xiě)政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī)，猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治?！侗瘧K世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》首先揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊，描寫(xiě)了下層人民的痛苦命運(yùn)，提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題：貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱;其次譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律，指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律，只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪，而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的，僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡不但達(dá)不到目的，反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落。而人道主義才是高級(jí)法律，它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪，只有饒恕、仁愛(ài)才是高級(jí)的法律，才能拯救人的靈魂，從根本上消除罪惡，因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn)，冉阿讓在他的感化下也以仁愛(ài)對(duì)待他人，有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨，也最終使沙威“人性”復(fù)活;再次，作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義，塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了，但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。
其實(shí)悲慘世界的悲慘在于人性的悲慘，它更想從反面去鞭策我們做一個(gè)真正的自己，因?yàn)槿魏慰桃獾膫窝b都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只能被革滅。雖說(shuō)并不是每個(gè)人都能在任何情況下永保光明、善良，但洗新革面后的冉阿讓以那顆慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)、曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。作為一名警察，沙威數(shù)十年如一日追捕罪犯無(wú)可厚非，我也曾暗暗佩服他的這份堅(jiān)持，但沙威所極力維護(hù)的的法律是缺乏正義性的，其形象成為了反動(dòng)政府的頑固擁護(hù)者，成為了不公正社會(huì)的走狗，這就使他的守法精神反而成為了人們唾棄的對(duì)象。所幸冉阿讓一如既往的溫暖著，當(dāng)革命的起義者安卓拉發(fā)現(xiàn)了黑暗政府的忠實(shí)走狗沙威并令冉阿讓殺掉他時(shí)，冉阿讓為他松了綁，放走了他。即便此前沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，在擔(dān)驚受怕中度過(guò)了大半生。沙威的死升華了我對(duì)善的理解，冉阿讓是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及高尚的靈魂，重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖。也許我們很難改變社會(huì)環(huán)境，但我們可以堅(jiān)守自己的立場(chǎng)，堅(jiān)定自身的信念，不被罪惡與麻木腐蝕。由改變自己到感動(dòng)別人，可以很簡(jiǎn)單，可以很堅(jiān)持。
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇6】
在2月28日，電影悲慘世界終于在中國(guó)上映。看完以后，我不禁想讀原作了。
《悲慘世界》是由法國(guó)大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后的十幾年的時(shí)間，是十九世紀(jì)最的小說(shuō)之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子偷了一片面包，被判五年苦役，途中越獄四次，均遭失敗，刑期也被延長(zhǎng)，十九年后才獲釋。出獄后，好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓?zhuān)伤麉s又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化，他重新做人，化名馬德蘭，開(kāi)設(shè)工廠，成了富翁，還當(dāng)上市長(zhǎng)。但是社會(huì)并不容許犯有前科的人，他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回，撫養(yǎng)成人?？沦愄亻L(zhǎng)大后，在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯，兩人一見(jiàn)鐘情。這時(shí)爆發(fā)了一場(chǎng)共和黨人的起義，冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出，成全了一對(duì)年輕人的婚姻，但自己卻一度受到誤解，抑郁成疾，最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會(huì)中善良純樸的勞動(dòng)人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌 辱境地的必然命運(yùn)，憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書(shū)中，給我印象最深刻的是無(wú)私的主教。
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些。”正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ?，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。如果沒(méi)有了主教的寬容，冉阿讓就不會(huì)變得樂(lè)于助人，如果沒(méi)有了主教的無(wú)私，冉阿讓怎么會(huì)見(jiàn)義勇為從而得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)逆襲，讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì)，勇敢地與生活對(duì)抗，即便犯了錯(cuò)，也能在必要的時(shí)刻主動(dòng)承認(rèn)自己的過(guò)失。為了他人，可以付出自己盡可能的努力。
《悲慘世界》中學(xué)生讀后感【篇7】
在書(shū)中，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望，改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉，用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?！?/p>
我開(kāi)始深深的感悟到，原來(lái)，在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南Ｍ?，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。所以說(shuō)，冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘，悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀，就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人，整個(gè)世界才有了救世主，整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。
在主教的感化下，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是天壤之別，這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。
面對(duì)著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會(huì)產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第，他為了錢(qián)財(cái)不惜一切，一會(huì)聲稱(chēng)是演員，一會(huì)兒又變成了畫(huà)家，但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。
其實(shí)，在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個(gè)真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識(shí)破，虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。
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