高中生蕭紅祖父讀后感
祖父的園子，滿滿的是蕭紅童年的回憶。大家從中感悟到什么?下面是為大家精心整理了一些關(guān)于蕭紅祖父讀后感，一起來(lái)看看。歡迎查閱。
蕭紅祖父讀后感1
讀過(guò)的第一部蕭紅的作品是她的《呼蘭河傳》。講述的是發(fā)生在呼蘭河邊的故事。通篇文字透著一種洗盡鉛華的平淡，又因?yàn)樵趯懽鬟^(guò)程中融入了詩(shī)歌的特點(diǎn)，使整部作品更具藝術(shù)的魅力。被譽(yù)為詩(shī)化小說(shuō)。在那些看似尋常的文字下，隱藏著女作家對(duì)生命獨(dú)特的感悟和體認(rèn)。有人評(píng)價(jià)這是一部不會(huì)隨歲月老去、永遠(yuǎn)年輕的作品。
最近只偶爾翻過(guò)些散文，想寫寫看過(guò)《蹲在洋車上》、《失眠之夜》和《同命運(yùn)的小魚》后的感想。
蕭紅是那種以全身心投入寫作的女性，文字便是她靈魂的自傳。在她的作品里，看不到炫耀、賣弄、制造的成分。有的是一種與大地相連的美好品性。創(chuàng)作的素材也大多來(lái)源于她的真實(shí)生活體驗(yàn)。
《蹲在洋車上》講述的是一個(gè)童年的故事。作者以樸實(shí)細(xì)膩的筆法，描繪了自己的童年生活，對(duì)兒時(shí)的生活流露出一種牧歌式的情調(diào)。
“我眼看著那個(gè)驢子飄飄地不見(jiàn)了!我的心魂也被引了去。等我離開(kāi)窗子，祖母的斗篷已經(jīng)脫在炕的中央，她嘴里叨叨地講著街上所見(jiàn)的新聞?？墒俏覜](méi)有留心聽(tīng)，就是給我吃什么糖果之類，我也不會(huì)留心吃，只是那夜的車子太吸引我了!太捉住我小小的心靈了?！?/p>
在《失眠之夜》中，女作家對(duì)自然的那種樸素的穎悟，使得文字中充滿了許多細(xì)致優(yōu)美的抒情。“在家鄉(xiāng)那邊，秋天最可愛(ài)。藍(lán)天藍(lán)得有點(diǎn)發(fā)黑，白云就像銀子做成的一樣，就像白色的大花朵似的點(diǎn)綴在天上;又像沉重得快要脫離開(kāi)天空而墜了下來(lái)似的。而那天空就越顯得高了，高得再?zèng)]有那么高?！?/p>
可又有誰(shuí)知道，出生苦難的蕭紅，在她的內(nèi)心深處，深藏著難以排解的無(wú)家的悲涼感。她將自己浸透著個(gè)人身世之感的悲劇感，與生活中彌漫著、浮蕩著的悲戀劇氣氛相融合，從而傳達(dá)出深遠(yuǎn)的人生悲涼感。
所以在《失眠之夜》中她這樣說(shuō)道：“家鄉(xiāng)這個(gè)概念，在我本部甚切的，但當(dāng)別人說(shuō)起來(lái)的時(shí)候，我也就心慌了。雖然那塊土地在沒(méi)有成為日本的之前，“家”在我就等于沒(méi)有了?！?/p>
蕭紅寫出的都是生活，她筆下的人和事都是從生活中提煉出來(lái)的，她非常懂得人性中的貪婪和漠不關(guān)心，也懂得人間的愛(ài)與溫暖。
由此我便明白了，為何有人評(píng)價(jià)說(shuō)蕭紅的作品永遠(yuǎn)不老，永遠(yuǎn)年輕的真正涵義。
蕭紅祖父讀后感2
今天，我們學(xué)習(xí)了《祖父的園子》這篇文章。讓我對(duì)這個(gè)童話般的園子充滿了向往，對(duì)作者無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束的童年生活充滿了憧憬。更吸引我的，是祖父的慈愛(ài)，仁德，對(duì)“我”胡鬧、任性的寬容，放飛“我”的天性，對(duì)“我”深深地愛(ài)。
祖父的園子是五彩繽紛，充滿活力，生機(jī)勃勃的。種類繁多，五顏六色的昆蟲，在園子里飛翔、蹦跳、嬉戲;五光十色，形態(tài)各異的花花草草，泛著淡淡的幽香，爭(zhēng)奇斗艷的開(kāi)放;高大挺秀，粗壯堅(jiān)強(qiáng)的大榆樹(shù)，在陽(yáng)光下，閃著金光，活力四射。在這樣美麗的園子中，跟著祖父四處轉(zhuǎn)悠。祖父干什么，“我”就干什么。但其實(shí)，“我”不是在勞作，而是在胡鬧?！拔摇蹦弥z頭的“頭”鏟地，不過(guò)是在地上亂鉤一陣?！拔摇狈植磺迥膫€(gè)是苗，哪個(gè)是草，把谷穗當(dāng)做野草割掉，把草當(dāng)做谷穗留著。
而“我”這樣胡鬧，祖父不但不責(zé)備我，還耐心地給“我”講著谷穗和狗尾巴草 的區(qū)別。這讓我感受到了祖父的仁愛(ài)，對(duì)作者傾盡了愛(ài)心和耐心。
“我”跟著祖父澆地，“我”拿水瓢用力氣向天空揚(yáng)去，便是下雨了。這體現(xiàn)出了孩子想象力豐富，敢于異想天開(kāi)的天性。體現(xiàn)出作者無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的生活。
在作者的眼中，太陽(yáng)、大樹(shù)、土墻、倭瓜、黃瓜、玉米、花、鳥(niǎo)、蟲子、蝴蝶......都是有靈性的，是自由快樂(lè)、不受約束的、不由別人主張、擺設(shè)，由著自己的性子生長(zhǎng)。一切都是美好的，充滿活力的。之所以在作者眼里，一切都是活力的，自由自在的，是因?yàn)樽约哼^(guò)著這樣隨心所欲，不受拘束，無(wú)憂無(wú)慮，充滿夢(mèng)幻色彩的生活。
祖父的園子是色彩明麗的園子，自由的園子，快樂(lè)的園子， “我”也是自由的，快樂(lè)的。祖父的愛(ài)是暖融融的，像陽(yáng)光一樣的，那么溫暖，柔和。作者在童話般的園子中度過(guò)童年，在美麗的大自然中生活，在祖父濃濃的、暖暖的愛(ài)中成長(zhǎng)，使我的心中充滿了無(wú)限的向往 。
這個(gè)園子給了蕭紅無(wú)限的快樂(lè)，無(wú)限的留戀，也帶給了我無(wú)限的歡樂(lè);祖父給了蕭紅無(wú)限的疼愛(ài)，無(wú)限的關(guān)心，同時(shí)也帶給了我無(wú)限的震撼，感動(dòng)。
蕭紅祖父讀后感3
這是一個(gè)美麗的花園，處處色彩繽紛;這是一個(gè)美好的童年，處處洋溢歡笑;這是一種包容的愛(ài)，時(shí)時(shí)溫暖我心。祖父，一個(gè)平凡的人，卻讓蕭紅的童年，那樣美麗，那樣快樂(lè)，那樣幸福。
“我”家有一個(gè)大花園，花園中，昆蟲各種各樣，豐富多彩。小時(shí)候，這里卻還曾經(jīng)是一個(gè)果園，但祖母的羊把樹(shù)給啃光了。而現(xiàn)在，“我”和祖父整天在園子里轉(zhuǎn)，無(wú)論是栽花、拔草、種菜、澆地，祖父做什么，“我’便跟著做什么。但由于“我”的胡鬧、貪玩，常常把菜種踢飛、把谷穗當(dāng)做狗尾草割掉，可祖父卻沒(méi)有絲毫的責(zé)備。有時(shí)，“我”還會(huì)隨意地吃黃瓜、追蜻蜓、捉螞蚱。在園子中，似乎什么都是快樂(lè)的，什么都是自由的，那樣無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)拘無(wú)束。而玩累了的時(shí)候，“我”只要找個(gè)陰涼的地方一躺，就睡了。
細(xì)細(xì)品讀著整篇文章，我似乎進(jìn)入了一個(gè)如夢(mèng)如幻的世界——祖父的園子竟是如此的美麗!令人享受，令人心馳神往。話語(yǔ)似乎不知不覺(jué)中就要脫口而出。那種生活是何等的自在?!那種快樂(lè)，是何等的自得?!那種美麗，又是何等的自然?!童年時(shí)的蕭紅，就是在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)，沒(méi)有任何人的約束，由著自己的性子，想干什么就干什么，想吃什么就吃什么。在作者那雙明亮的眼眸中，我看到了那份無(wú)比的快樂(lè)、自由與幸福。
而同時(shí)，園子里的什么也都是快樂(lè)的——花開(kāi)似睡醒、鳥(niǎo)飛似閑逛、蟲叫似說(shuō)話，而什么，也同樣是自由的——倭瓜任其生長(zhǎng)、黃瓜隨意結(jié)瓜、玉米自行長(zhǎng)高。沒(méi)有人干涉，就連太陽(yáng)也不過(guò)問(wèn)。在這自由、美好的園子里，幼小的蕭紅的心中，還隱藏著一個(gè)說(shuō)不出的秘密——祖父寬厚、慈祥、包容的愛(ài)。
說(shuō)它偉大，似乎還攀不上祖父那深厚的高峰;說(shuō)它溫暖，似乎也達(dá)不到那慈祥的笑容;說(shuō)它縱容，似乎它真的不及祖父那和善的話語(yǔ)?；匚吨肺吨?，不覺(jué)心中那最柔軟的地方被觸動(dòng)。正因?yàn)橛辛四欠N愛(ài)的陪伴，蕭紅才會(huì)自由，才會(huì)真切感受到園子里的美好。
因?yàn)榧依镫x“長(zhǎng)青公園”非常近，所以小的時(shí)候，我?guī)缀趺咳斩紩?huì)在媽媽的陪伴下，沉浸公園中。我捕捉著各種各樣的小昆蟲、追逐著自由自在的小麻雀，一會(huì)兒進(jìn)了樹(shù)林，一會(huì)兒又上了假山，如果抓不到，我就摘下一根長(zhǎng)長(zhǎng)的、掛滿綠葉兒的柳條，又跑去喂鹿了。童年的我，就在這寬闊、碧綠的大公園里，悠然自得地玩耍著、嬉戲著，度過(guò)了快樂(lè)的一天又一天。
人們都說(shuō)，童年是一幅美麗的畫，畫上有我們跳躍的身影。是啊，童年是畫，是歌，更是一首奇麗的小詩(shī)。童年，有我們的喜悅，有我們的幸福，也有我們騰飛的夢(mèng)想。
蕭紅祖父讀后感4
第一次翻開(kāi)蕭紅作家的書，我是帶著崇敬的，崇敬里還夾雜著一絲喜悅。當(dāng)看到第一行字時(shí)，我便被這高妙的文筆深深吸引。我看的《呼蘭河傳》是分兩大事件的?！渡缊?chǎng)》便把我引進(jìn)了我從未經(jīng)受過(guò)的地方。
細(xì)膩的文筆勾勒出一個(gè)又一個(gè)人物。丑陋卻樸素的面婆，粗使卻善良的二里半，美麗卻可憐的月英……太多的人物了，有些人的性格特點(diǎn)并不突出，但卻無(wú)疑是最真實(shí)人的寫照。最使我感慨的還是月英。她是村里最美麗的女人，她家也最窮，她是如此溫和，生就是一雙多情的眼睛，每個(gè)人接觸她的目光，好比落在棉絨中那樣愉快和溫暖?？墒巧咸靺s賜給了她最悲慘的命運(yùn)，她患上了癱病，并且一個(gè)月比一個(gè)月重。起初丈夫還為她燒香拜佛，悉心照料。但漸漸的卻不在管她，她就像患病的貓兒，孤獨(dú)而無(wú)望。她瘦弱柴，甚至臀下都腐了，小蛆蟲在那里活躍，她的身體變成了小蟲們的洞穴!讀到這時(shí)，我曾潸然淚下，這些鄉(xiāng)村的女人哪個(gè)不是命苦，可怎么會(huì)僅僅只有這些呢!日本鬼子的來(lái)臨使她們雪上加霜，最后，這村里的人們戰(zhàn)死的戰(zhàn)死，慘死的慘死，只剩下幾個(gè)風(fēng)燭殘年的老人漸漸走遠(yuǎn)……這些看似虛幻的故事有哪個(gè)不是舊社會(huì)真實(shí)的寫真?蕭紅，你以細(xì)膩的文筆像我們展示了歷史的長(zhǎng)河，怎能不令人敬佩!現(xiàn)在的我們翻閱歲月的史書是何等慚愧!
很難以置信的是第二篇《呼蘭河傳》，你卻以另一幅新面孔展現(xiàn)在我們眼前。童年的你任何人都不疼愛(ài)，卻偏偏祖父對(duì)你疼愛(ài)有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悅，令我看著也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父開(kāi)玩笑的故事。童年想必是任何人都愛(ài)的吧，你真大膽，摘了幾十朵玫瑰花悄無(wú)聲息的插在了祖父的帽子上，于是便不斷笑。祖父也是童心未泯啊，竟還傻傻地說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到?！蔽铱粗残Φ煤喜粩n嘴。“呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。”快樂(lè)的日子總是不長(zhǎng)久的，祖父去了，快樂(lè)也去了，那些難忘的往事只能成為回憶，離別總是痛苦的，正如她所寫：“只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了?！?/p>
仿佛上天真的是不盡人意的，蕭紅還這么年輕卻已去了，也許人們都在惋惜，但我認(rèn)為，她是快樂(lè)的，她此時(shí)定然在和祖父玩耍，她是毫無(wú)憂愁的。
人生會(huì)有那么多往事莫過(guò)于那些難忘的人。
蕭紅祖父讀后感5
人，是一種奇怪的動(dòng)物，以殘害同類，踐踏同類，為樂(lè)。在蕭紅的《生死場(chǎng)》中，我深刻體會(huì)到人性的缺點(diǎn)，同時(shí)也感受到生命的掙扎和靈魂的呻吟。
我很喜歡讀蕭紅的作品，因?yàn)樗米约邯?dú)特的筆法寫出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。在《生死場(chǎng)》里，蕭紅采用散文式的結(jié)構(gòu)，共有麥地，菜場(chǎng)等十七個(gè)片段。以十年為界，前面表現(xiàn)的是農(nóng)民和地主的矛盾，后面的則表現(xiàn)中華民族和日本侵列者之間的矛盾。中國(guó)農(nóng)民從來(lái)就是面朝黃土，背朝天，他們?nèi)倘柝?fù)重，逆來(lái)順受。
小說(shuō)很真實(shí)地表現(xiàn)了他們?cè)诳嚯y面前的對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)和死的掙扎。小紅用一個(gè)女子的細(xì)膩，熱鎮(zhèn)和堅(jiān)強(qiáng)望著世間，她的憂郁深情的目光總是落在最扣人心弦的角落，讓人警醒。
讀完蕭紅的《生死場(chǎng)》，我很難過(guò)，似乎總覺(jué)得有一只小蟲在一步步吞噬著我的內(nèi)心，好想哭一場(chǎng)，為這些生生死死的農(nóng)民們。想到我們生活著的這片土地，沒(méi)有饑餓，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，更不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)，我們是如此的幸福，難道我們不應(yīng)該去珍惜嗎?或許，那個(gè)年代的動(dòng)蕩已經(jīng)離我們好遙遠(yuǎn)，很遙遠(yuǎn)了，但是，不可否認(rèn)，我們要從歷史中尋找道路。
我剛開(kāi)始讀《生死場(chǎng)》時(shí)，我不知道為什么要叫《生死場(chǎng)》，它的內(nèi)容是什么，當(dāng)我讀完后，我才明白他講述的是農(nóng)民們的生生死死，以及，他們?cè)谏乐g的掙扎。在《生死場(chǎng)》中，有句話：在鄉(xiāng)村，人和動(dòng)物一樣忙著生，忙著死。在生死之間，又是什么呢?是生存。他們可以為了生存把親情，愛(ài)情拋掉。在菜場(chǎng)中有一個(gè)片段：母親以往是這樣的，很愛(ài)護(hù)女兒，可當(dāng)女兒敗壞了菜棵，母親便去護(hù)菜棵了，農(nóng)家無(wú)論是菜棵，或是一塊茅地，也要超過(guò)一個(gè)人的價(jià)值。這是很真實(shí)的，莊稼是農(nóng)民的生命，而他們首先想到的是生存，是命。生，是一個(gè)永恒的話題，鄉(xiāng)村農(nóng)民的生，如胡風(fēng)所說(shuō)蚊子似的活著，糊糊涂涂的生殖，亂七八糟的死亡。或許，這就是那個(gè)時(shí)代的悲哀。一切生死都沒(méi)有什么可高興的，也沒(méi)有什么可悲哀的，因?yàn)槟嵌际菚r(shí)代的特性。而我們所要做的，是在這個(gè)和平時(shí)代出個(gè)性，珍惜我們所擁有的一切。
蕭紅在《生死場(chǎng)》中，不但寫出了愚夫愚婦的悲歡苦惱，而且還寫出了藍(lán)天下的血跡模糊的大地和流在那模糊血土上鐵一樣中的戰(zhàn)斗意志。在文中，一開(kāi)始我就挺欣賞趙三的，因?yàn)樗矣趨⑴c到鐮刀會(huì)中與地主對(duì)抗，雖然后來(lái)因?yàn)橐恍┮馔舛艞墸麉s有勇氣起來(lái)反抗。在最后，趙三變成了找三爺，他老了，但依然鼓勵(lì)年輕人起來(lái)反抗，去參加革命。還有二里半，他在最后毅然決定去找革命軍，他們的精神代表著那個(gè)年代人們不屈的一致與反抗日軍的斗志和民族氣節(jié)。
那個(gè)年代動(dòng)蕩不已，在蕭紅悠緩的調(diào)子下，我看到的是一種生生死死，生的堅(jiān)強(qiáng)，死的掙扎，正是這種生死反映出人的最內(nèi)在最本質(zhì)的東西。在生生死死中，有一種美永恒的東西，實(shí)際上不是生命，生命一定是生生死死的，但這種生生死死中，滲透著大悲，大喜，大愛(ài)，大恨。
人生來(lái)這個(gè)世界，不是為了死而來(lái)的，有的人活著，他已經(jīng)死了。有的人死了，他還活著。其實(shí)，或者本身就是一種生命的追逐，在追逐與被追逐的人群中完成對(duì)自我生命價(jià)值的升華，我們應(yīng)該慶幸生活在如此幸福的時(shí)代，有足夠大的舞臺(tái)讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值!
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