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      中國優(yōu)良的道德品質(zhì)有哪些

      時間: 鞏詩1173 分享

        道德素質(zhì)是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。

        道德素質(zhì),特指人在道德方面的內(nèi)在基礎(chǔ),是人們的道德認識和道德行為水平的綜合反映,包含一個人的道德修養(yǎng)和道德情操,體現(xiàn)著一個人的道德水平和道德風(fēng)貌。人的道德素質(zhì)包括:道德認識、道德情感、道德意志、道德行為等。從道德領(lǐng)域看,則包含:戀愛、婚姻、家庭道德、職業(yè)道德和社會公德等。

        構(gòu)建和諧社會,全面建設(shè)小康,道德的規(guī)范和引導(dǎo)是不可缺少的。道德的強大精神力量對建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和社會文明具有極強的促進作用。“人無德不立,國無德不興”,要實現(xiàn)黨的十六屆四中全會提出的構(gòu)建社會主義和諧社會目標,離不開人的道德素質(zhì)力量所迸發(fā)的巨大精神動力,換言之,人的道德素質(zhì)在構(gòu)建和諧社會、全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中具有重要作用。 人的道德素質(zhì)是構(gòu)建和諧社會的關(guān)鍵因素之一 堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建和諧社會就是讓全體人民各盡其能,各得其所而又和諧相處。道德的因素在其中起著重要而關(guān)鍵的作用。 中國古代就十分重視人的道德素質(zhì)的社會作用。提出“德者,國家之基也”,“有才無德,其行不遠”。德乃做人之首,道德是文化最基本的內(nèi)容之一。

        德是道和德的合成詞,道是方向、方法、技術(shù)的總稱;德是素養(yǎng)、品性、品質(zhì)。道德雙修是人生的哲學(xué)。道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準則與規(guī)范。

        道德往往代表著社會的正面價值取向,起判斷行為正當與否的作用。道德是指以善惡為標準,通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評價人的行為,調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間相互關(guān)系的行動規(guī)范的總和。

        道德作用的發(fā)揮有待于道德功能的全面實施。道德具有調(diào)節(jié)、認識、教育、導(dǎo)向等功能。與政治、法律、藝術(shù)等意識形式有密切的關(guān)系。中華傳統(tǒng)文化中,形成了以仁義為基礎(chǔ)的道德。

        馬克思主義認為,道德是一種社會意識形態(tài),它是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。不同的時代、不同的階級有不同的道德觀念,沒有任何一種道德是永恒不變的。

        道德不是天生的,人類的道德觀念是受到后天的宣傳教育及社會輿論的長期影響而逐漸形成的。這是一種道德相對主義,與之相反的主張則稱為道德絕對主義。道德很多時候跟良心一起談及,良心是指自覺遵從主流道德規(guī)范的心理意識。

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