影響人生的絕不是環(huán)境，也不是遭遇，而是人們的心態(tài)。擁有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的狀態(tài)。下面是學習啦小編整理的心態(tài)決定狀態(tài)的勵志文章相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀收藏！

心態(tài)決定狀態(tài)的勵志文章篇一

如果說生命是脆弱的短暫的，那么有了理想的支撐，生命就可以變得堅強。為了我們最初的夢想，我們竭盡全力在風雨雷電中成長，在坎坷泥濘中拼搏，在驚濤駭浪中奮進，為理想插上翅膀在他鄉(xiāng)飛翔，讓我們用青春去奏響生命的樂章!

一樣的人生不一樣的精彩，一樣的青春不一樣的選擇。青春是希望，是起點，更是全新的夢想。在青蔥歲月里，我們體會著歡笑與淚水交織時的喜悅，體會與現(xiàn)實碰撞出的火花，更體會著辛酸，體會著孤獨，這一切只緣于心中那燃燒不盡的夢想。

生活依舊美好，陽光依舊燦爛。我們該用勤勤懇懇，埋頭苦干代替碌碌無為，無所適從。生命苦短，唯一永久的只會是心中那持之以恒的信念和理想。所以，朋友們，請不要等待，等待只會讓我們的年華消逝，到頭來只怕是虛幻的一場空、一場夢?！耆A無知無為，傷鬢發(fā)已雪，嘆古松依舊’。

作為一名當代青年大學生尚且如此，而對于我們呢?我們除了學生的身份還是一名軍人，戎裝加身，長纓在手，重任在肩。對待理想，更要多幾分激情與尊重。激情是我們自身和社會前進不可缺少的精神力量。我們中華民族是一個從來就不缺乏激情的民族。長遠看來，概莫能外，李大釗在絞刑架前的豪邁誓言就是一種激情，__在就義前的慷慨陳詞也是一種激情，夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”就是一種激情，陳鐵軍、周文雍刑場上的婚禮也是一種激情，孔繁森的“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”同樣是一種激情，牛玉儒的“工作一分鐘，創(chuàng)業(yè)六十秒”更是一種激情。正是那些激情澎湃的共產(chǎn)黨人，用他們充滿激情的奮斗，用他們充滿激情的奉獻，譜寫了中國革命和建設(shè)、改革和開放的輝煌篇章。激情，也定將成為我們實現(xiàn)自身夢想和國家理想的必要之材，有了它的存在，理想的燃燒更將異彩紛呈，永綻光輝!

理想在世人仰望的舞臺上行走，在繁華城市的空氣中穿梭。世間之事就是如此的奇妙，在你我毫無準備時，青春一聲不吭地撞開了我們的心扉，讓我們不由地迸發(fā)出激情，莫名其妙地涌起沖動。

朋友，用你那火熱的生命去銘刻下人生最宏偉的巔峰之作;用你那青春之筆濃濃地抒寫出人生最精彩的壯麗詩篇。

心態(tài)決定狀態(tài)的勵志文章篇二

同學們，想聽故事嗎?有位秀才第二次進京趕考，還住在上一次考試時住過的店里。有一天他連著做了兩個夢。第一次夢到自己在墻上種高粱;第二次夢到下大雨，他戴了斗笠不說，還打了把傘。這兩個夢似乎有些意思，秀才自己當然解不開，于是第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽，連拍大腿帶嘆氣說：“唉，你還是收拾收拾回家吧。你想想，高墻上種高粱不是白費勁嗎?戴斗笠還打雨傘不是多此一舉嗎?”秀才一聽也是，心灰意冷，真的回店收拾包袱，準備回家。店老板非常奇怪，就問他：“客官，明天才考試，你怎么今天就回鄉(xiāng)了啊?”秀才如此這般解釋了一番，店老板樂了，說：“咳，你早問問我呀，我也會解夢的。依我看，客官這次一定能夠高中。你仔細想想，墻上種高粱不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說明有備無患嗎?這不是高中是什么?”秀才一聽，覺得店老板的話更有道理，于是振奮精神參加了考試，結(jié)果居然中了個榜眼。

面對半杯飲料，悲觀主義者連連嘆氣：“唉，只剩下這最后半杯了?！睒酚^主義者則興高采烈：“居然還剩下這么多呢!”同樣的一種事物，在不同的人、不同的眼睛看來，必然會得出不同乃至截然相反的結(jié)果。這是因為不同的心態(tài)使然。而在不同的心態(tài)作用下，人必然也會表現(xiàn)出不同的精神狀態(tài)、行動積極性和相應(yīng)的行動力。最終，行動之后，其結(jié)果也自然截然不同。所以我們常說，心態(tài)決定狀態(tài)。

美國成功學家拿破侖·希爾關(guān)于心態(tài)的重大作用講過這樣一段話：“人與人之間只有很小的差異，但是這種很小的差異卻造成了巨大的差異!很小的差異就是所具備的心態(tài)是積極的還是消極的，巨大的差異就是成功和失敗?！?/p>

一位哲人說：“要么你去駕馭生命，要么生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎士。”人與人之間本身并無太大的區(qū)別，真正的區(qū)別在于心態(tài)。影響人生的絕不是環(huán)境，也不是遭遇，而是人們的心態(tài)。擁有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的狀態(tài)。心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)決定成敗。

中科院心理所專家對全國200名高考狀元進行四年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，在20個影響高考成功的因素中排在第一位的是考生考試中的心理狀態(tài)，第二位是考生考前的心理狀態(tài)。同一個學生，狀態(tài)好時像天才，狀態(tài)差時像庸才，不在狀態(tài)時就變成了蠢才。

那么我們應(yīng)該如何保持良好的狀態(tài)呢?

同學們想知道著名球星喬丹是怎樣長期保持巔峰狀態(tài)的嗎?喬丹長期保持巔峰狀態(tài)可謂天才，讓人難望其項背。其實喬丹的狀態(tài)不能簡單歸于天才。他在接接受記者采訪時說過，作為球星，就意味著十分的榮耀，百倍的努力，意味著犧牲掉常人所能享受的眾多樂趣，除了打球還是打球，除了奮斗還是奮斗。幾乎所有優(yōu)秀運動員都無不善于調(diào)整自己的狀態(tài)，不論在場上，還是在生活中，什么時候該干什么，不該干什么，都有明確的判斷、堅強的克制、冷靜的處理。他們不會為無謂的爭辯自領(lǐng)黃牌，更不會為深夜酗酒打亂生理節(jié)奏。隱忍克制的生活，使他們平靜從容地把自己始終調(diào)整在良好的狀態(tài)中。

在高考即將到來之際，我們非常用需要確立一種心態(tài)，那就是瓦倫達心態(tài)。瓦倫達是美國50年代一位走鋼絲演員，他一輩子都走得很成功，但最后一次卻從鋼絲上掉下來摔死了。原因在于，他以前走鋼絲時，從不思前慮后，而專注于腳下的每一步，而最后一次，他老在想：這是最后一次，千萬不能失敗。由于患得患失，結(jié)果丟掉了寶貴的生命。后人把專注做好眼前每一件事，而不患得患失的心態(tài)稱為瓦倫達心態(tài)。我們有不少同學，一邊在緊張地復習迎考，一邊卻雜念叢生，擔心這，焦慮那，帶著這樣的心態(tài)復習及上考場，結(jié)果是可想而知的。這些考生應(yīng)當樹立瓦倫達心態(tài)：當你在考前復習時，在考場上拿到考卷時，要摒棄一切雜念，只專注地做好手上的每一道題，至于結(jié)果，讓老天去決定吧!在考場上，拿到卷子，瀏覽后發(fā)現(xiàn)卷子很難，你可以暗示：這么難，有多少人會被嚇暈過去，我要保持鎮(zhèn)定，這樣就能獲得最大的成功;如果很容易，你得提醒自己：有多少人因為題目太容易而粗心大意，導致失敗，我得仔細審題，認真面對，拿到最高分。當碰到太難的題目時，告訴自己放棄也是一種美，等時間到了你的潛意識會給你答案的。相信自己，要考的都已經(jīng)復習過了，沒復習的肯定不會考。緊張時打開礦泉水，喝一口，或做幾次深呼吸，讓自己平靜下來。在考試中做到難不畏，易不驕!以平和的心態(tài)面對高考，記?。哼@不過是一場考試。

同學們想聽聽老師關(guān)于心態(tài)決定成敗的親身經(jīng)歷嗎?

2003年我參加了重慶市中小學基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學設(shè)計說課大賽，我的準備時間只有一個星期，而且當時我對基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學設(shè)計一無所知，大賽要求必須建立學習的主題網(wǎng)站，所使用的課件必須是用網(wǎng)頁課件，而我對主題網(wǎng)站的建立和網(wǎng)頁制作同樣一無所知。當時學校把這個任務(wù)交給我時，壓力非常大，一方面是學校領(lǐng)導的信任，一方面是我自己的一無所知，壓力可想而知，想放棄對不起領(lǐng)導，不放棄自己焦慮憂得食不甘味、夜不能寐。怎么辦?既然無法逃避，就勇敢面對。先把期望值降低，不要想著一定要去獲獎，只是把這次比賽當作一次難得的學習機會，去見識見識別人的風采也是好事。于是焦慮和擔憂減輕了許多。接下來我想，既然我參與了，我就要全力以赴。于是我加班加點，夜以繼日，從零開始學習網(wǎng)頁制作，學習建立主題學習網(wǎng)站。從零開始學習基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學設(shè)計的相關(guān)教育教學的先進理念。在學習的過程中，我讓自己的頭腦隨時保持清醒，不斷確立和修正自己的設(shè)計思路。我首先從整體上把握網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學設(shè)計是個什么樣的設(shè)計，國內(nèi)外有哪些先進的理念可以支撐這個設(shè)計，目前國內(nèi)已有哪些教學設(shè)計可資借鑒，我如何創(chuàng)新我的設(shè)計。思路明晰了，才知識應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。同時我不僅要準備比賽，而且我還要上高三兩個班的課，帶一個班的班主任，而且我又是語文教研組長，事情很多很雜，我必須理出頭緒，分清主次，我把準備比賽放在最重要最核心的位置，其他的事情按主次順序逐步解決，并擬出了一周計劃表。我有將每天要做的事情寫在記事本上的習慣，面臨重大事情，如需要幾個月，半年甚至一年，我喜歡作長期計劃，并把計劃分解到每一周每一天。但因為執(zhí)行力度不夠好，所以至今還沒有什么成就，但我切實體驗到按計劃行事的好處和計劃成就事業(yè)的巨大力量。一個星期很快就過去了，比賽在萬州舉行，比賽的頭一天晚上，我還沒有完全準備好，還在修改稿子。第二天正式比賽開始了，我抽的簽在中間靠后，后面的不能聽前面的，我就讓帶隊的領(lǐng)導先進去聽，聽了以后出來告訴我，前面的選手哪些比較好的我借鑒，不好的我避免，上場子前我還在修改稿子，以至于我上臺講的稿子與以前準備好的稿子已經(jīng)截然不同。而且我的心態(tài)非常好，我沒有想過要去拿獎，我覺得我能參加就不錯了，于是我身體放松，心靈寧靜，呼吸均勻，情緒快樂。于是上臺之后，現(xiàn)場的靈感不斷涌現(xiàn)，言談舉止瀟灑自如，演講中不斷有掌聲響起，演講后聽眾更是掌聲雷動，下臺后居然有女老師找我要聯(lián)系電話，我知道我成功了。最后我獲得了重慶市中小學基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教學設(shè)計說課大賽市特等獎第一名，學校還特別獎勵了我三千元。這樣的結(jié)果看似意料之外，卻也在情理之中。那就是平和的心態(tài)和精心的準備。同樣是我的親身經(jīng)歷，而這次是失敗的經(jīng)歷。2005年我參加了梁平縣中小學班主任基本功大賽，在縣里面比賽時，我心態(tài)比較平和，也作了精心的準備，最后無可爭議的得到了梁平縣一等獎第一名，并代表梁平縣到重慶參加決賽。在梁平獲獎后得到了梁平縣教委領(lǐng)導和縣進修校領(lǐng)導以及參賽選擇手的贊揚，尤其是他們對我給予了很高的期待。他們都說我去拿市一等獎應(yīng)該沒多大問題。這下好了，我的心態(tài)起了變化了，這么多人都覺得我應(yīng)該去拿一等獎，我拿不到的話，那不是損了我“一世英名”嗎?所以在重慶市比賽的過程中，我還在擔憂拿不到一等獎怎么辦!結(jié)果全面慘敗，各項比賽都只拿到了三等獎。這樣的結(jié)果看似在情理之外，卻也在意料之中。那就是心態(tài)不好，尤如瓦倫達最后一次走鋼絲一樣。

我用我正反兩方面的親身經(jīng)歷是想告訴各位同學：用平和的心態(tài)面對高考，那不過就是一次重要的考試。用清醒的頭腦面對高考，你必須明白這二十天你能夠做到什么，不能做到什么，你必須冷靜地選擇和舍棄。能聰明地選擇需要智慧，能勇敢地舍棄同樣需要智慧。你必須精心地準備高考，直到高考結(jié)束。不到最后一刻，絕不放棄。

有同學說，我心態(tài)很平和，但面對即將來臨的考試我還是很緊張。該怎么辦呢?

面對即將來臨的考試，緊張焦慮幾乎是所有學生共有的心理狀態(tài)，其實考前心理有點緊張是正常的，也是無害的。緊張、焦慮是人或動物在緊張情景中的一種自然反應(yīng)，對考試而言，適度焦慮是最能發(fā)揮自己水平的，一點也不焦慮的同學反而很容易大意失荊州。心理學中有一個定律叫做葉克斯-多得森法則，是說焦慮程度和解決問題二者之間的關(guān)系呈“倒U型曲線”：焦慮程度過高和焦慮程度過低時的效率都很低，而中等焦慮時的效率最高。所以，適度的考試焦慮反有利于提高效率和成績。如過度緊張可試用以下方法來調(diào)整。

調(diào)整呼吸法：學會調(diào)整呼吸可以緩解緊張情緒，它能放松肌肉，調(diào)動想象，任何時間，任何地點都可以自己來完成。呼吸一般控制在一分鐘6次：每次吸氣4秒，吐氣6秒。進考場前可做5分鐘深呼吸，對緩解焦慮、緊張的情緒特別管用。

心理暗示法：對于考試的過度焦慮和緊張，考生運用積極的自我心理暗示，盡量避免消極的心理暗示，可以起到緩解心理焦慮的作用。比如“我已經(jīng)做好了充分的準備，我只要正常發(fā)揮就行。我這一次一定可以!”而不要說：“我不要緊張，我不能緊張?！焙笳呔褪窍麡O暗示。

總之，同學們不要去想考得好會怎么樣，考得不好又會怎么樣，不要關(guān)注結(jié)果只關(guān)注考試的過程。只有全身心投入過程才會產(chǎn)生意料之外的超水平發(fā)揮。

如果你能保持平和的心態(tài)，身心放松了，心靈寧靜了，呼吸均勻了，情緒快樂了，擔憂沒有了，焦慮沒有了，覺睡得著了，飯吃著香了，臉上有笑容了，精神也煥發(fā)了，然后把頭緒理清楚了，方向明確了，然后把這考前的計劃作好了，該抓住的抓住了，該舍棄的舍棄了，最后的成功就屬于你們了。

心態(tài)決定狀態(tài)的勵志文章篇三

平心而論，沒有誰會不希望自己的生命經(jīng)常忍受磨煉----折磨式的歷練，哪怕真的是因此可以增加人的美麗，也不會有人歡呼著說：“啊，我多么喜歡折磨式的歷練呀?！比丝偸窍蛲教购桶踩坏?。然而，不幸的是，折磨對生命之襲來，并不以人的主觀愿望為依據(jù)，不論人們喜歡不喜歡，它只管我行我素，甚至有時還要強加于人，誰奈它何?

既然如此，人們?yōu)槭裁床蛔屪约赫褡髌饋?，去迎接這挑戰(zhàn)呢?人們?yōu)槭裁床荒馨阉冏髂撤N養(yǎng)分去滋潤自己的美麗呢?人們回避磨煉，是因為不想忍受它，當回避不了時，人們又說，磨煉原來是可以美麗人生的，兩邊皆有道理。

避開折磨是生命的最佳選擇，一旦躲避不開，就讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，這也是生命的最佳選擇。之所以說這也是生命的最佳選擇，乃是因為，人們在陷進折磨時，他面對的選擇不止一個，比如說痛苦、焦灼、失戀、迷茫、束手無策或一蹶不振，然而面對這些選擇，就沒有一個具有積極的性質(zhì)，都是針對人生的消沉和頹廢。比起這些選擇，惟有選擇讓折磨變作美麗人生的養(yǎng)分，方才算是最佳選擇。

生命因磨煉而美麗，關(guān)鍵在于人對磨煉認識的角度和深度。應(yīng)該說，磨煉本身就具有美麗人生的功能，假若由于認識上的原因，反讓磨煉把自己丑化了，這就有點雪上加霜的味道了，除了磨煉的起因之外，你只好誰也甭怪。鑒于以上原因，所以也并非是說，誰的生命都會因磨煉而產(chǎn)生美麗的，產(chǎn)生丑陋的也大有人在。

生命因磨煉而美麗，不僅僅因為生命需要在磨煉中成長，主要在于，磨煉對生命的不可回避性。人群之中，物欲橫流，而且方向和力度又不盡相同，誰料得到何時何地就會滋生出一種，針對自己的折磨來呢?料不到又必須隨，隨又不想使自己一蹶不振地消沉，這樣，經(jīng)過努力，使它轉(zhuǎn)化成自己有用的能量，就成為人之不選之選。這時候的磨煉對生命來說，已經(jīng)變作美麗的階梯，雖然階梯的旁邊充滿著荊棘，但是，在階梯盡處，卻充滿了鮮花，坦然走過荊棘，就必然置身于另外一重美麗天地了。

生命因磨煉而美麗，還在于它使人生收獲了，用金錢也買不到的某種負面閱歷。人生閱歷，正面的居多，人生的教誨，善良的居多，這些東西，都構(gòu)不成對人生的考驗，惟有折磨才具備這種惡質(zhì)。常言不是說“豬圈難養(yǎng)千里馬，花盆難栽萬年松”嗎?為什么會是這樣的呢?

就是因為它缺乏考驗的機會。不光是如此，生活中的其他事情也一樣，凡是沒有接受過考驗的人，你就很難斷言他或她，是否完整和美麗。而這種考驗，又非是誰有計劃地出的考試題，它是不期然而然地就橫亙在了人們的面前，使人會猝不及防。由于它的這種突發(fā)性質(zhì)，所以它之于人考驗的意味就足得很。經(jīng)此一番掙扎磨煉，人沒有頹廢，反而變得更加精神了，這樣的生命不走向美麗還走向哪里呢?

固然，磨煉也是可以丑陋人生的。人生原本還有點美麗，經(jīng)過數(shù)次折磨式的經(jīng)歷之后，但沒有使它成熟和美麗，反倒使它充滿痛苦、迷茫、彷徨，甚至瞻前顧后，畏首畏尾，唯唯諾諾，沒有一點棱角脾氣了，這是不是有點丑陋呢?

對于這些人來說，所有的磨煉都不能稱之為磨煉，而是災(zāi)難?？偠灾?，只要有點挫折和難受，就無不如同災(zāi)難臨身，什么坐臥不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等，這些消耗情緒的東西就都來了。如此人生，讓它如何從廢墟中走向美麗呢?一顆心已被災(zāi)難二字占滿，體會它尚且不夠，可能讓他分出心來瞄一眼災(zāi)難背后的美麗?所謂的災(zāi)難，其本身已使人不堪忍受，再要以此種心態(tài)情緒去強化它對人的傷害，這不是越瘸越使棍打了嗎?人生難美，是不是就這樣被自己注定了呢?

這樣對磨煉的感受，實際上大可不必。

退一步說，假若你無力使折磨變作美麗生命的階梯，卻也不該使它變作生命的災(zāi)難之門。在美麗與災(zāi)難之間，保持個中立的態(tài)度如何?即以無所謂的心態(tài)來對待它如何?這樣做，至少生命不會出現(xiàn)消極現(xiàn)象，不消極不就說明其中有積極因素嗎?這遠比把磨煉視作災(zāi)難的認識事物的方法要樂觀得多。

在某些時候，人生的精神財富比物質(zhì)財富也許顯得更重要，人們是不應(yīng)該對之忽略的。精神財富的獲得，有許多方法，而不斷地經(jīng)受磨煉，是其方法之一，或者說是最重要的方法之一。而人生之美麗與否，首先可看的也就是他的精神財富多寡，而不是依據(jù)他的物質(zhì)財富多寡。生命因磨煉而美麗，美就美在此處。

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