刻舟求劍優(yōu)秀教案設(shè)計(2)
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刻舟求劍的原文寓意
原文:
楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,曰:"是吾劍之所從墜."舟止,從其所契者入水求之.舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎!
譯文:
有個楚國人乘船渡江,一不小心,把佩帶的劍掉進了江里.他急忙在船沿上刻上一個記號,說:"我的劍就是從這兒掉下去的."船靠岸后,這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍,但找了半天也沒有找到.船已經(jīng)走了很遠(yuǎn),而劍還在原來的地方.用刻舟求劍的辦法來找劍,不是很胡涂嗎?
寓意:
這個故事告訴我們:世界上的事物,總是在不斷地發(fā)展變化,人們想問題、辦事情,都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化,適合于這種變化的需要.
哲理評析:
故事中楚國人滑稽可笑的做法違背了哲學(xué)中物質(zhì)與運動關(guān)系的基本原理.辯證唯物主義認(rèn)為,運動是物質(zhì)的根本屬性,是位物質(zhì)的存在方式.也就是說,整個宇宙處在永不停息的運動之中,不運動的物質(zhì)是不存在的.具體說,從宏觀世界到微觀世界,從無機界到有機界,從人類社會到思維領(lǐng)域,都是運動、變化和發(fā)展的.離開物質(zhì)談運動或離開運動談物質(zhì),都是錯誤的.文中的楚國人,雖然看到了船、水、劍的客觀存在,卻忽視、否認(rèn)了它們的運動,是一種離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)的錯誤表現(xiàn).
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