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      關(guān)于天津的導(dǎo)游詞精選

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        天津市作為中國(guó)北方最大沿海開(kāi)放城市,國(guó)際交往活動(dòng)活躍,國(guó)際會(huì)展眾多。小編為大家整理了導(dǎo)游詞,希望對(duì)你們有幫助。謝謝支持。

        天后宮導(dǎo)游詞

        天后宮坐落在古文化街中心處三岔口西岸,坐西朝東,面向海河,是天津市區(qū)最古老的建筑,也是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的天妃、媽祖廟之一。天后宮原名天妃宮,在民間俗稱娘娘宮,據(jù)元史記載:“泰定三年(1326年)八月,作天妃宮于海津鎮(zhèn)。”元代建有兩座天妃宮,一為原大直沽海河?xùn)|岸的“天妃靈慈宮”,早年稱東廟,建于元延佑年間,于庚子之戰(zhàn)被焚毀,現(xiàn)僅有遺址。另一為天津市現(xiàn)存影響最大的、保存最好的而且是僅存的早年稱西廟的天后宮,天后宮的建立與天津自古以來(lái)就處于重要的政治經(jīng)濟(jì)地位密切相關(guān)。天津東臨渤海,北倚盤(pán)山,背負(fù)九水,海河直流入海,大運(yùn)河南下,自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐,特別是運(yùn)河與海上漕運(yùn)的發(fā)展,奠定了天津的重要經(jīng)濟(jì)地位。金代在此建立直沽寨,自元代建都于大都(今北京),元世祖至元十九年(1272年)開(kāi)始海運(yùn)漕糧,后來(lái)海運(yùn)漕糧連年猛增,漕糧運(yùn)量從數(shù)萬(wàn)石增至350余萬(wàn)石,大直沽至海河上游三岔河口就成為漕糧轉(zhuǎn)運(yùn)京師的中轉(zhuǎn)碼頭。元代在大直沽設(shè)立了接運(yùn)廳,并于延佑三年(1316年)將直沽寨改為海津鎮(zhèn)。從此天津進(jìn)一步興旺起來(lái),元人王懋德所寫(xiě)“東吳轉(zhuǎn)海輸粳稻,一夕潮來(lái)集萬(wàn)船”的詩(shī)句描述了當(dāng)時(shí)的景象。

        這座海神廟與中國(guó)沿海一些城市的“媽祖廟”相同,都是供奉一位傳說(shuō)中的神女。天后宮內(nèi)供奉的天后是一位保護(hù)海上航行的神,在歷史上實(shí)有其人,被眾人崇拜而附會(huì)為神的。古代航海技術(shù)很低,不少海員、船夫死于船覆,葬于大海。人們恐懼大海的兇險(xiǎn),乞求航行平安,把得以生存、平安渡海寄托于海神的保佑。天后原是福建蒲田湄州島一位姓林名默的女子,生于宋建隆元年(960年),卒于雍熙四年(987年)只活了27歲,據(jù)記載林默自幼“生而神異”,聰明伶俐,習(xí)水性,“能乘席渡海,云游島嶼間”,曾多次救助遇難船只,被眾人稱道,贊她為龍女。她逝世后,當(dāng)?shù)匕傩帐謶涯?,每?dāng)在航海中遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí),就幻想一種超人的力量來(lái)拯救,祈禱林默的保佑,逐漸成為人們的精神寄托。當(dāng)人們航行闖過(guò)風(fēng)險(xiǎn)而平安渡海之后,就越加附會(huì)于神女林默的靈驗(yàn)。起初只是在民間廣為流傳,后被官方承認(rèn)并啟奏當(dāng)朝,在南宋紹熙元年開(kāi)始封林默為“順濟(jì)夫人”,元代至元十八年(1272年)晉封為天妃,經(jīng)歷代多次晉封至清代康熙二十三年又晉封為天后。民間尊稱“娘娘”、“圣母娘娘”,南方新昵地稱“媽祖”、“娘媽”。

        明永樂(lè)二年在天津衛(wèi)設(shè)城,城廓范圍日益擴(kuò)大,南糧北運(yùn),南北物資交流進(jìn)一步發(fā)展。天津鹽業(yè)、漁業(yè)、航運(yùn)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)日益發(fā)達(dá),天津城東的天后宮香火越來(lái)越興旺。到清代對(duì)于天后宮的信仰從保護(hù)航海擴(kuò)大到成為保護(hù)天津地方的神靈,譽(yù)天后宮為“天津福主”,燒香膜拜的已不僅僅是船工、漁戶、航海船家,而更多的是乞求子嗣的老媼少婦。隨著天后宮道士(天后宮原屬道教的寺觀)為適應(yīng)人們的迷信心理,不斷在宮內(nèi)增添各類神像及神殿,諸如天后宮圣母身旁的子孫娘娘、痘疹娘娘、眼光娘娘、乳母娘娘以及王三奶奶等;正殿兩側(cè)設(shè)財(cái)神殿、龍王殿、河伯殿、關(guān)帝殿、火神殿、灶君殿等等,供奉大小100多位各類神像,適應(yīng)了天津舊社會(huì)各個(gè)層次,各個(gè)方面的人們的迷信需要,所以香火極盛。在民間流傳最廣影響很深的一種迷信習(xí)俗,就是為求子嗣去天后宮內(nèi)“拴娃娃”。此外渴望發(fā)財(cái)?shù)纳藤Z,祈靈武運(yùn)的軍閥官兵,乞求消災(zāi)除病的婦孺,求福求順的妓女等等都跪在天后圣母諸神面前虔心祈禱,燒香許愿。這光怪陸離的現(xiàn)象反映了舊社會(huì)落后的一個(gè)側(cè)面,但是天后宮畢竟是天津地區(qū)的開(kāi)發(fā)與變遷的歷史見(jiàn)證。

        天后宮建成后,明代永樂(lè)、正統(tǒng)和萬(wàn)歷年間先后重修,清代順治、乾隆、道光和同治年間及民國(guó)年間都有局部重修和擴(kuò)建、改建。解放后,1954年天津市人民政府將天后宮定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1957年對(duì)宮內(nèi)主要建筑進(jìn)行了維修、油飾。““””中天后宮作為“四舊”被掃劫,前殿、牌樓和戲樓被拆毀,加之唐山大地震的損壞,宮內(nèi)千瘡百孔,變成破爛不堪的大雜院。1982年,天津市人民政府又再次頒布天后宮為市級(jí)文物保護(hù)單位。1985年天津市人民政府決定在修建天津古文化街的同時(shí)修復(fù)四座古建筑,天后宮是重點(diǎn)之一。修復(fù)工程以保證天后宮中軸線上各殿建筑原有的面貌為主,重修了戲樓、牌坊、前殿,調(diào)整和重建了原來(lái)參差不齊、擁擠零亂的兩側(cè)配殿,最后重建了二層結(jié)構(gòu)的皇經(jīng)堂。修復(fù)后的天后宮,從東頭的戲樓面向西與面向東的山門(mén)之間是能容千人的廣場(chǎng),戲樓上“樂(lè)奏均天”的匾額與山門(mén)門(mén)額整磚上鐫刻“敕建天后宮”五個(gè)字遙遙相對(duì)。山門(mén)前兩座號(hào)稱九丈九高的幡桿(實(shí)際測(cè)量南桿26.2米,北桿25.94米)加固并保持原貌,兩大幡桿每逢節(jié)日即將旗幡懸上,兩面旗幡上繡著:“津門(mén)藝萃百肆迎春,溟波浴日濟(jì)運(yùn)通航。”

        天津?qū)в卧~ ·天津海河外灘公園導(dǎo)游詞 ·清真大寺導(dǎo)游詞

        天后宮山門(mén)外北側(cè)是過(guò)街的張仙閣,進(jìn)山門(mén)即牌樓,是木結(jié)構(gòu)二柱一樓式,正面斗拱下是“海門(mén)慈筏”四字橫額,北面橫額是“百谷朝宗”。兩側(cè)是重新整修的鐘鼓樓,前殿是面闊三間的過(guò)堂殿,殿內(nèi)重塑了王靈官和高大雄偉的加惡、加善、千里眼、順風(fēng)耳的全身像,前殿門(mén)前屹立兩尊修建工程中出土的石獅。前殿后面通過(guò)甬路是坐落在高大臺(tái)基上的大殿,亦稱正殿,這是天后宮的主體,正殿平面為凸字形,前接卷棚抱廈,后凸出部分稱鳳尾殿,構(gòu)成大殿整體。大殿正中佛龕中重塑天后坐像,四名侍女站立兩旁,面前是供桌、供器,殿內(nèi)兩側(cè)陳列鑾駕一套,十分肅穆莊重。大殿門(mén)前兩側(cè)一對(duì)石獅,也是這次修建中出土的。大殿臺(tái)基周圍均系花崗巖條石包砌,臺(tái)基東南角的條石上仍保留“道光二十三年”刻字。

        天津?qū)в卧~

        大家好!首先,我代表天津中國(guó)旅行社歡迎大家參加本次旅游活動(dòng)。我叫王**,是本車的導(dǎo)游員,大家叫我小王就可以了,這位是經(jīng)驗(yàn)豐富的駕駛員李師傅。俗話說(shuō):千年修的同船渡。今天應(yīng)該是千年修的同車行。我們一定會(huì)為大家提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),如果大家有什么要求,請(qǐng)盡管提出來(lái),不要客氣,我們一定會(huì)盡量滿足你的要求。最后望大家能夠在天津度過(guò)一段美好的時(shí)光。

        各位游客朋友,現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是天津的解放橋,河下流躺著被天津人民譽(yù)為的母親之河的——海河。經(jīng)市政府斥巨資,海河以成為貫穿市區(qū)的一條獨(dú)具特色的風(fēng)光游覽線,沽水流霞、龍?zhí)陡〈?。您可以乘坐豪華游輪,領(lǐng)略海河沿岸風(fēng)光。

        各位游客朋友,我們現(xiàn)在來(lái)到的就是鼓樓步行街。提醒大家的是:要注意安全,管理好您的財(cái)務(wù),記住我們的游覽車為白色客車,車號(hào)為津234119,您只需記后三位倒過(guò)來(lái)911即可。四點(diǎn)鐘整我在停車處恭候大家。

        它位于天津老城廂繁華商業(yè)區(qū),整個(gè)截取呈現(xiàn)優(yōu)雅的明清建筑風(fēng)格,是集旅游、文化、休閑、娛樂(lè)、購(gòu)物于一體的大型旅游商貿(mào)步行街,2002年9月開(kāi)放,被評(píng)為“津門(mén)世紀(jì)景”。

        老城廂就是由西馬路、東馬路、北馬路、南馬路圍合而成的區(qū)域,是天津的發(fā)源地和歷史上政治軍事經(jīng)濟(jì)文化的中心?,F(xiàn)在的天津城就是由此逐步拓展發(fā)展而來(lái)的。這座城當(dāng)時(shí)東西長(zhǎng),南北短,形如算盤(pán),所以人稱“算盤(pán)城”。它設(shè)四個(gè)城門(mén),分別以鎮(zhèn)東、安西、定南、供北命名。1901年八國(guó)聯(lián)軍入侵時(shí),城墻被拆除,在原址修成東南西北馬路,設(shè)商店形成商業(yè)街道。

        鼓樓是商業(yè)街的中心,原鼓樓位于舊城的中央。建于明代弘治年間,鼓樓其實(shí)沒(méi)有鼓,實(shí)際是鐘樓。樓高三層,底層是一座方臺(tái),臺(tái)上有兩層樓:第一層供奉觀音,天后圣母,關(guān)羽和張飛;第二層有一口重三百多斤的大鐵重,每日早晚各敲54下,提醒市民的作息時(shí)間,因此鼓樓被稱為天津衛(wèi)的三宗寶之首(鼓樓炮臺(tái)鈴鐺閣)。1950年因街道拓寬而拆除,現(xiàn)在我們看到的鼓樓是2000年市政府巨資重建的。設(shè)計(jì)為磚墻木樓形式,木樓外形為明清形式,設(shè)飛檐及斗拱,重檐歇山屋頂,脊上飛檐走獸。

        依托鼓樓有三條步行街,鼓樓北街又稱“古董珠寶街”,歷史上就以經(jīng)營(yíng)珠寶著稱,現(xiàn)在北街將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合,加之仿清風(fēng)格建筑,給人以美麗視覺(jué)享受。鼓樓南街又稱“東方不夜城”,他開(kāi)創(chuàng)了天津商業(yè)街新概念,成為市民8小時(shí)之外的最佳去處。鼓樓東街又稱精品購(gòu)物街,“女人街”為了最大限度滿足人們求新求異的消費(fèi)心理,在此開(kāi)設(shè)了“精品服飾區(qū)”,“休閑服飾區(qū)”等。東街還成立了天津市第一家超大規(guī)模的“旅游超市”,它可讓市民從有出門(mén)的意向開(kāi)始,到踏上行程,甚至出境游等一系列相關(guān)事宜輕松即可辦理。

        領(lǐng)略完步行街的風(fēng)采,我們將前往廣東會(huì)館。廣東會(huì)館始建于清光緒年間,主要提倡者為天津海關(guān)道唐紹儀。明清時(shí)期,河海運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展為長(zhǎng)途販運(yùn)提供了良好的商機(jī),廣東福建的商賈開(kāi)始向內(nèi)地和海外發(fā)展。1903年廣東人創(chuàng)建了廣東會(huì)館,他建館以來(lái)對(duì)促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)的溝通起了重要作用,如廣東的土產(chǎn)、木材、藥、酒、香料等源源不斷涌入天津。

        現(xiàn)在讓我們了解一下廣東會(huì)館的建筑特色:廣東會(huì)館的主體建筑平面呈長(zhǎng)方形,南部為四合院,北部為戲樓,東西為貫通南北的通道。會(huì)館正門(mén)為一座高大門(mén)樓,磚石結(jié)構(gòu),門(mén)前枕石為蹲獅一對(duì),門(mén)額鐫刻“廣東會(huì)館”四個(gè)字。四合院分為正房和東西配房,現(xiàn)在這里為我國(guó)第一座專門(mén)以戲劇為主要內(nèi)容的專題性博物館和展覽館。正房以北便是戲樓,戲樓是會(huì)館的主體建筑,是目前我國(guó)規(guī)模最大保存最完好的古典式戲樓。整個(gè)建筑以青磚墻封護(hù),內(nèi)部完全為木結(jié)構(gòu)。其建筑特點(diǎn)是:1.空間跨度大,戲樓采用罩棚頂式結(jié)構(gòu),使用三根主梁,觀眾席間沒(méi)有殿堂社駐,這在我國(guó)古代建筑梁柱用材和殿堂空間跨度方面都是罕見(jiàn)的;2.結(jié)構(gòu)巧妙,舞臺(tái)頂部是一個(gè)玲瓏剔透的蝶旋狀回音罩,他將舞臺(tái)上的聲音吸收,再由不同角度折射到劇場(chǎng)的各個(gè)角落,戲樓的伸出是舞臺(tái),三面接觸觀眾,前臺(tái)沒(méi)有角柱,這在我國(guó)古典式戲臺(tái)設(shè)計(jì)中是獨(dú)一無(wú)二的.這種設(shè)計(jì)使觀眾的視線不受阻,觀眾與演員達(dá)到充分的表達(dá)交流.廣東會(huì)館戲臺(tái)是我國(guó)劇場(chǎng)史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上的重要實(shí)例,也是伸出是舞臺(tái)建筑的絕唱;3.裝飾精美,廣東會(huì)館外圍墻體是北方的磨磚砌縫的建筑風(fēng)格,內(nèi)檐裝修是廣東潮州的建筑風(fēng)格,以木雕為主,輔以磚雕,石雕戲臺(tái)木雕為整個(gè)建筑精華致所在。

        說(shuō)到這,我們今天的講解就告一段落。轉(zhuǎn)眼之間我們的旅途就要結(jié)束了,首先感謝您對(duì)我工作的支持和幫助。和大家深切地道一聲謝謝,如果有什莫不妥請(qǐng)大家見(jiàn)諒并且留下寶貴的意見(jiàn),以便我們今后更好的完善工作,如果有緣我期待再次與您相會(huì)在天津,最后我在這里祝愿大家萬(wàn)事順意,一路平安。謝謝!

        天津盤(pán)山導(dǎo)游詞

        各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光,是四通旅行社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,我覺(jué)感到很榮幸,如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)地提出,我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來(lái),滿意而歸。

        我們今天將要游覽的是盤(pán)山,它坐落在北京正東90公里的燕山南麓,處于京、津、唐、承四角交匯地帶。盤(pán)山古時(shí)候稱為盤(pán)龍山、四正山、無(wú)終山。那么盤(pán)山的名稱又是怎么來(lái)的呢?說(shuō)法有二:一是元朝姬志貞《云山集》所說(shuō):“古有田盤(pán)先生自齊而來(lái),棲遲此山故名盤(pán)山。”另一種是清詩(shī)僧智樸《盤(pán)山志》所說(shuō):“魏田疇隱居于此,故名田盤(pán)山。今不曰田盤(pán)而曰盤(pán)山者,亦猶匡廬之謂廬山也。”

        盤(pán)山素以“京東第一山”著稱于世,有“五峰”、“八石”“三盤(pán)”之勝跡。主峰掛月峰,海拔864.4米,前擁紫蓋峰,后依自來(lái)峰,東連九華峰,西傍舞劍峰。同時(shí)它尤以上盤(pán)松勝,中盤(pán)石勝,下盤(pán)水勝而著稱,合稱“三盤(pán)勝境”,并素有“步步有景,景景有典”的盛譽(yù),乾隆皇帝曾多次游覽盤(pán)山,并寫(xiě)下“早知有盤(pán)山,何必下江南”的千古名句。

        聽(tīng)了以上的介紹,相信大家對(duì)盤(pán)山已經(jīng)有了個(gè)大概的了解了,那么盤(pán)山到底怎么樣呢?還是請(qǐng)各位親自游覽后再做評(píng)價(jià)吧。我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了,請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍,車牌是津A2345,車子停在停車場(chǎng)的左邊,我們下午1點(diǎn)還在車上集合,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,好了請(qǐng)大家開(kāi)始下車。

        現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了游覽區(qū)入口處,這里有一坐高大的三孔牌坊,正面為愛(ài)新覺(jué)羅.溥佐題額:“京東第一山”,,背面為范潤(rùn)華題額:“層巒疊翠”。現(xiàn)在咱們往里走,過(guò)了這座黃瓦紅墻的三孔山門(mén),迎面的巨石上,有“三盤(pán)暮雨”四個(gè)大字,是原天津市副市長(zhǎng)毛昌五所書(shū)。

        我們現(xiàn)在沿著石梯小路向上走,大家慢一點(diǎn),隨我到這邊來(lái)看一下這塊巨石,上書(shū)“入勝”兩個(gè)大字,字徑五尺,遒勁有力,是出自清末軍機(jī)大臣文華殿大學(xué)士榮祿的手筆,入勝,入勝,意思是說(shuō)我們已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入勝境了。

        繼續(xù)前行,這里有兩行摩崖刻字。一行是“四正門(mén)徑”,盤(pán)山又叫四正山,意思是此乃通過(guò)盤(pán)山的大門(mén)。另一行是“鳴騶入谷”,鳴騶,是指豪門(mén)的車馬聲。離這不遠(yuǎn)還有一塊巨石,是什么呢?過(guò)去看就知道了,這就是有名的元寶石了,由于上寬下窄,形似元寶而得名,上面還有幾行正揩大字:“此地有崇山峻嶺怪石奇松”。再往前走,我門(mén)現(xiàn)在看到的就是大石橋了,乾隆皇帝游覽盤(pán)山時(shí),就曾在此休息過(guò),那么現(xiàn)在我請(qǐng)大家也在這休息一下,過(guò)一回皇帝癮,在大家休息的同時(shí),我給大家將一個(gè)故事。有一年,乾隆皇帝來(lái)到盤(pán)山,走到大石橋前,見(jiàn)這里風(fēng)景很好,降旨休息,隨口出了個(gè)上聯(lián):游盤(pán)山走盤(pán)道盤(pán)桓數(shù)日,劉墉搶先對(duì)了下聯(lián):逛熱河,飲熱酒熱鬧幾天。乾隆一聽(tīng)熱河,立刻沉了臉,原來(lái)在這之前,乾隆曾到熱河離宮去避暑,當(dāng)時(shí)那里流傳著民諺:皇帝之莊真避暑,百姓卻在熱河中。這話傳進(jìn)了他耳里,自然大為光火。劉墉見(jiàn)狀,急忙插開(kāi)話說(shuō):“萬(wàn)歲,這兒的景致多美呀,您應(yīng)該再出個(gè)上聯(lián),讓大伙對(duì)對(duì)”于是乾隆的情緒又好了起來(lái),又說(shuō)了個(gè)上聯(lián):八方橋橋八方站在八方橋上觀八方八方八方八八方。這倒難住了幾位大臣,而紀(jì)曉蘭上前跪倒在乾隆面前脫口道:“萬(wàn)歲爺爺萬(wàn)歲跪倒萬(wàn)歲爺前呼萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。于是乾隆皇帝聽(tīng)后很是高興,龍顏大悅。

        好了,故事聽(tīng)完了,也休息過(guò)了,請(qǐng)大家繼續(xù)跟我往前走,咱們的下一個(gè)景點(diǎn)是天成寺,天成寺是盤(pán)山游覽區(qū)的重點(diǎn)景觀,又名天成福善寺,也叫天成法界。好,現(xiàn)在,我們已經(jīng)來(lái)到了天成寺,它始建于唐代,遼、明、清數(shù)代都曾擴(kuò)建重修。清朝自康熙以后,幾代皇帝均曾巡幸天成寺,乾隆皇帝巡游的次數(shù)最多,他的替身僧空海就在這里出家。廟門(mén)上“天成寺”就是乾隆所提。在還沒(méi)有進(jìn)寺門(mén)之前呢,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身去看一下身后的建筑物——臥云樓,樓高兩層六楹,化棟雕梁,高脊飛檐,極為壯觀,每逢天陰雨霽,常見(jiàn)白云在山谷中穿行,或隱蔽樓身,或穿樓而過(guò),饒有奇趣,故此得名,臥云樓。在臥云樓對(duì)面山腳下,有一座平臺(tái),那是小戲臺(tái)的遺址,過(guò)去乾隆皇帝在臥云樓休息時(shí),御用戲班就登臺(tái)獻(xiàn)藝。

        現(xiàn)在,咱們一同走進(jìn)天成寺吧,步入寺門(mén),首先看到的就是江山一覽閣,這五個(gè)字也是乾隆皇帝所提。請(qǐng)大家隨我往這邊走,穿過(guò)曲廊,我們來(lái)到了一個(gè)高壩臺(tái)上,迎面仰臥的巨石上,刻著“幽靜”兩個(gè)字。在大殿的東側(cè)還有一塊乾隆御制碑,上面是他親筆所提的《游盤(pán)山記》和詠盤(pán)山的詩(shī)作。咱們?cè)賮?lái)看看西邊的這座古佛舍利塔,八角十三層,結(jié)構(gòu)精巧,十三層密檐上掛有104個(gè)銅鐸,金光閃閃,山風(fēng)徐來(lái),叮咚作響,古佛舍利塔建于遼代,明代重修,現(xiàn)被列為天津市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。


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