鄧稼先的反思范文
《鄧稼先》一文的作者把鄧稼先放在國(guó)際大舞臺(tái)上來(lái)寫(xiě)，顯示作者博大深遠(yuǎn)的視野，今天，小編為大家?guī)?lái)了鄧稼先反思范文，希望大家喜歡!
鄧稼先反思范文篇1
通過(guò)這樣一個(gè)教學(xué)過(guò)程，我感受到學(xué)生們已開(kāi)始接受這位英雄了，他們可以把中國(guó)的屈辱史同鄧稼先這些中國(guó)有英雄氣概的中國(guó)男兒及他們身上所具備的精生品質(zhì)、為中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生巨大變化而做出巨大貢獻(xiàn)聯(lián)系在了一起，感悟到中國(guó)的發(fā)展是離不開(kāi)這些為了中國(guó)的強(qiáng)盛而敢于鞠躬盡瘁的無(wú)名英雄的。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，開(kāi)始只對(duì)核武器感興趣，但核武器對(duì)中國(guó)使世界強(qiáng)盛起來(lái)所起的作用，學(xué)生不甚理解;鄧稼先在其所起的作用更是不理解;為了中國(guó)的強(qiáng)盛而鞠躬盡瘁的人應(yīng)具備什么精神品質(zhì)不理解，由于不理解所以不感興趣。(靈魂的生活，不同觀念的人就有不同的理解。)在討論、交流中學(xué)生開(kāi)始對(duì)此有了一些興趣。
在整體感知直道研讀文本的內(nèi)容、詞語(yǔ)的作用、思想情感的體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)生表現(xiàn)得積極主動(dòng)，難點(diǎn)大家也能在反復(fù)讀文本的過(guò)程得以突破。有些學(xué)生在讀書(shū)的過(guò)程能提出自己的疑問(wèn)，也能發(fā)散思維，開(kāi)闊自己的思維范圍，體現(xiàn)學(xué)生的思考能力不斷提高。
通過(guò)課后的練習(xí)，可看到許多學(xué)生能說(shuō)不能寫(xiě)，駕馭語(yǔ)言的能力比較差。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中雖然課堂呈現(xiàn)出了積極思考、爭(zhēng)先發(fā)表自己見(jiàn)解的局面，但還有三分之的學(xué)生沒(méi)有參與教學(xué)，令人憂慮。今后要在此方面加強(qiáng)教學(xué)，使更多的學(xué)生加強(qiáng)的參與意識(shí)。
鄧稼先反思范文篇2
在講課后練習(xí)題的時(shí)候，有一道題沒(méi)有講解清楚。為什么說(shuō)“鄧稼先是中國(guó)共產(chǎn)黨的理想黨員”“是中國(guó)幾千年文化孕育出來(lái)的具有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”。應(yīng)該是：
理想黨員體現(xiàn)在他為了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)，全身心地投入到原子彈和氫彈的研制中，他沒(méi)有一點(diǎn)私心，他善于團(tuán)結(jié)群眾。
深受傳統(tǒng)文化影響體現(xiàn)在：謙虛、樸實(shí)、純粹。
這篇課文上的不精彩，像這樣的文章語(yǔ)言上需要分析的較少，我基本是帶他們通讀了一遍，掌握了鄧稼先的生平，然后再分析他身上所具有的品質(zhì)。顯得相對(duì)枯燥，這應(yīng)該更適合用多媒體教學(xué)，放一些有關(guān)鄧稼先的視頻或者補(bǔ)充一些其他資料，這樣能加深同學(xué)們楊振寧筆下的鄧稼先的理解。
鄧稼先反思范文篇3
《鄧稼先》一課中主人公鄧稼先是老一輩科學(xué)工作者的杰出代表，他身上輻射出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，這是一篇進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的典范文章。為此，我進(jìn)行了如下的教學(xué)設(shè)計(jì)：
采用了發(fā)現(xiàn)閱讀法和問(wèn)題學(xué)習(xí)法來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。
所謂發(fā)現(xiàn)閱讀，就是在閱讀過(guò)程中，根據(jù)老師的提問(wèn)，發(fā)現(xiàn)課文中自己認(rèn)為很精確貼切的要點(diǎn)，然后用自己的話按照一定的表達(dá)句式把它表達(dá)出來(lái)的一種閱讀方法。
問(wèn)題學(xué)習(xí)法的出發(fā)點(diǎn)恰恰是本文作者楊振寧教授談中美教育的比較：中國(guó)學(xué)生有囿于書(shū)本，缺乏獨(dú)立思考和提問(wèn)的缺點(diǎn)。實(shí)施問(wèn)題學(xué)習(xí)法一般的步驟有：
⑴ 醞釀問(wèn)題。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可能就某些內(nèi)容產(chǎn)生疑問(wèn)，經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的準(zhǔn)備，可提出問(wèn)題。
⑵ 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程看，它體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的過(guò)程不僅包含學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)，也依據(jù)于學(xué)生的思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
⑶ 明確問(wèn)題。學(xué)生明確“問(wèn)題”既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)不斷嘗試，不斷探索的過(guò)程。
這樣教學(xué)形式，恰恰體現(xiàn)了在課堂中教師應(yīng)做到“處處有我，處處無(wú)我?！?/p>
本課給我最深的體會(huì)是：
自主學(xué)習(xí)，不待老師教;主動(dòng)學(xué)習(xí)，不待老師管。
無(wú)論素質(zhì)教育，還是創(chuàng)新教育，研究性學(xué)習(xí)，這兩點(diǎn)便是問(wèn)題核心之所在，也是教育的最終目的之所在。有了這兩點(diǎn)，學(xué)生將受用一輩子。
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