讀弟子規(guī)的感悟心得(精選7篇)

讀弟子規(guī)的感悟心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀弟子規(guī)的感悟心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀弟子規(guī)的感悟心得(精選7篇)】，供你選擇借鑒。

讀弟子規(guī)的感悟心得篇1

今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規(guī)》?；氐郊椅覇枊寢屖裁词恰兜茏右?guī)》，媽媽說《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說要我對照自我的行為認(rèn)真閱讀，背誦。我一聽來了興趣，心想自我平常是家里的乖乖女，應(yīng)當(dāng)不會與書中所說的有多大差距。

我每一天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自我在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。

《弟子規(guī)》中說："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。"可是我偏偏和書作對，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時(shí)比登天還難。此刻我得好好收拾收拾，堅(jiān)持一個良好的讀書環(huán)境。

《弟子規(guī)》中還說："出必告，反必面。"可是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說了我一頓，我讀過《弟子規(guī)》以后，我明白自我做的不對，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。

我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自我的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我必須要改掉缺點(diǎn)，做一個完美的好孩子。

讀弟子規(guī)的感悟心得篇2

《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，從我們班級教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。

生活在中國大地上的每一個人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行、一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我的感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本，它將使我們的社會更加繁榮、富強(qiáng)。

讀弟子規(guī)的感悟心得篇3

一、對《弟子規(guī)》的認(rèn)識。

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍?！兜茏右?guī)》一書內(nèi)容簡明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長，勿呼名;對尊長，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規(guī)范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

二、自己的幾點(diǎn)做法。

①以自己先學(xué)，帶學(xué)生跟著學(xué)，不懂的字句問語文老師或上網(wǎng)查資料，課間或班會課與學(xué)生交流討論，各抒己見，說說自己對哪些句子、段子印象深刻，哪些平常沒做到或沒意識到，現(xiàn)在怎樣做等，對照《弟子規(guī)》一書，哪些沒做到位，或還需改進(jìn)的學(xué)生的不良言行，要求及時(shí)發(fā)現(xiàn)，及時(shí)糾正。

②學(xué)懂了要求會背誦，可以在跑操時(shí)一邊跑一背，既培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的注意力，又能使學(xué)生跑出節(jié)奏，增強(qiáng)學(xué)生的集體意識，團(tuán)隊(duì)意識和主人翁精神。

三、自己的幾點(diǎn)感受。

通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我受益匪淺。

①認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。

② 心靈凈化了。通過此次學(xué)習(xí)，我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。

③覺悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過學(xué)習(xí)來提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級、和諧校園乃至和諧社會做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

讀弟子規(guī)的感悟心得篇4

在看《弟子規(guī)》的過程中，我覺得最重要的部分，是孝。孝，光看字的結(jié)構(gòu)就能明白它的含義，上老下子，強(qiáng)調(diào)著血緣延續(xù)的重要性。今天我們雖然是小輩，但是，今天的小輩也是將來的長輩，如果在我們做小輩的時(shí)候不孝順長輩，那將來我們做長輩了又怎么能指望我們的小輩會來孝順我們呢?現(xiàn)在的我們，父母叫我們，我們忙著自己的事情，根本不理父母，往往還會不耐煩。在爸爸媽媽教育、教訓(xùn)我們的時(shí)候有幾個心里是沒有抵觸情緒的?總覺得父母管我們管的太多了，總是和父母頂嘴。父母讓我們幫忙做什么的時(shí)候，我們會找理由開脫，而我們需要父母為我們做什么的時(shí)候，父母總是義不容辭。所以說“恩重如山”這四個字，是世界上每一位父母都擔(dān)當(dāng)?shù)闷鸬摹?/p>

相信很多人都聽說過“臥冰求鯉”的故事，故事中王祥的孝順感動了天。王祥早年喪母，但他的繼母并不喜歡他，還常常在王祥的父親面前挑撥離間，說這個兒子不好，不孝順。所以，年幼的王祥不僅得不到母親的關(guān)愛，就連父愛也感受不到。但即使是這樣，王祥也還是一如既往的對父母好，孝順父母，在父母患病的時(shí)候衣不解帶地伺候。繼母經(jīng)常想要吃鯉魚，王祥都盡力滿足繼母的要求。一次，在一個大冬天，繼母生病了，想吃鯉魚，但是河水已經(jīng)結(jié)了厚厚的一層冰，而繼母依然想吃鯉魚，王祥沒有辦法，只好赤身在冰上祈禱。突然冰裂開了，兩條鯉魚從河里跳了出來。即使是對自己并不慈愛的繼母，王祥也一樣如此努力地滿足她的要求，由此可以看出，在中國的傳統(tǒng)當(dāng)中，孝是無條件的。

現(xiàn)在很多人都認(rèn)為，孝是相互的，父母對我們好，我們才要孝敬他們，那隱藏的意思就是，如果父母因?yàn)槟承┰驅(qū)δ闵晕⒉盍艘稽c(diǎn)，我們就不孝敬他們了。這在傳統(tǒng)當(dāng)中是絕對不允許的，孝就是人的根本。父母為我們做了那么多，我們也應(yīng)該反思一下，自己為父母做過了什么?對我們恩重如山的父母，我們怎能不孝敬他們呢?

讀弟子規(guī)的感悟心得篇5

當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授，而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng)，為了改正這一偏見，學(xué)校推出的“與圣賢為友，與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程，其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育，在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。

在教學(xué)中，我做到“四個結(jié)合”，即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合，全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮，要有精神，學(xué)生自然能精神奕奕，不會懶散。千萬不要有斷句錯誤，否則會誤導(dǎo)學(xué)生，所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn)，隨著聲韻的高低起伏而自然晃動，不知不覺地，就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢，讓學(xué)生吐字分明清晰，有助于心定，再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀，還可以慢慢地體會個中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書百遍，其義自見”的道理。

二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師，我采用了“只表揚(yáng)，不批評”、“只鼓勵，不強(qiáng)求”的教學(xué)原則，用“看誰讀得準(zhǔn)，看誰做得好”地口號鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”，讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念，注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生。《弟子規(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事，如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等，這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理，使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活中去。《弟子規(guī)》不只是背得滾瓜爛熟，更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行，學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是：怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化，我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè)，如：今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯，或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù)：買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等?？梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。

家長和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個學(xué)生家長談道：有一次，他在外應(yīng)酬，回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài)，就說：“爸爸，飲酒醉，最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚，自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對，知道行為的美丑，看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后，他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎，不再會醉酒而歸。而且在餐桌上，經(jīng)常提起女兒的話，影響周圍的友人。

《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來，學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

讀弟子規(guī)的感悟心得篇6

祖國的經(jīng)典文化，在不知不覺中慢慢地走進(jìn)我們的生活，特別是像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》等更是受到很多家長的最愛。而我無論是平時(shí)聽到還是網(wǎng)上看到最多還是說《弟子規(guī)》這本書，以前只是看到別人寫的怎么好，卻從來沒有走進(jìn)過，有一種過河找橋的感覺?？墒峭ㄟ^我和孩子誦讀，從中真的是受益匪淺，對孩子的行為起到很好的規(guī)范作用。我在和孩子一起學(xué)習(xí)的過程中，心靈也從中受到了很好的教育。

《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀根據(jù)當(dāng)時(shí)童蒙教育需要，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，依據(jù)《論語》《孟子》、《禮記》、《孝經(jīng)》和朱熹語錄等儒家典籍編輯而成的。核心思想是孝、悌、仁、愛、禮、義、忠、信。以《論語學(xué)而》中“弟子入則孝、出則弟、謹(jǐn)而信、泛愛眾、而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開篇，列舉了弟子在家、出外、待人、接物、求學(xué)等禮儀。是道德教育、規(guī)范言行、防邪存誠，培養(yǎng)忠厚家風(fēng)的最佳讀物?！兜茏右?guī)》以“六字美文”著稱，它朗朗上口，寓教其中，在簡捷精練的語句中囊括了為人做事的眾多道理，在聲聲朗讀、自然記憶的過程中讓孩子受到滲透性的教育，使他們在輕松愉快的學(xué)習(xí)中受到中華民族傳統(tǒng)美德的教育

我的孩子做事總愛磨蹭，什么事說了好幾遍，雖然嘴上不停地應(yīng)著，但并沒有行動，自從背了《弟子規(guī)》后，兩孩子總是相互督促。每當(dāng)有一個人聽了父母讓做事后，卻沒有行動，總會有一個人不由自主地背誦：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。因?yàn)槲以诤退麄円黄鹫b讀的時(shí)候，就告訴孩子這兩句話意思是說：父母呼喚時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻答應(yīng)，不要慢慢吞吞地拖延;父母有事要自己去做，要趕快行動，不能故意偷懶。在這種句子的影響下，孩子慢慢地就改掉了很多不良的習(xí)慣。

對于孩子吃飯只吃青菜不受吃肉這種現(xiàn)象，雖然原來也沒有少給孩子講道理，但我總找不到更合適的理由，也只是每次強(qiáng)調(diào)去吃，而在《弟子規(guī)》中就這樣寫道：對飲食，勿揀擇。食適可，勿過則。也就是說平時(shí)吃飯的時(shí)候，千萬不要挑三揀四，每餐的進(jìn)食量適時(shí)適量，不要暴飲暴食。當(dāng)孩子明白了這些基本的道理后，每當(dāng)孩子再去挑食時(shí)，或者遇到好吃的就猛吃，不好吃的就不吃或者少吃。我就會和孩子就一起回顧書中的經(jīng)典名句，用這些經(jīng)典名句來規(guī)范孩子的行為就更有說服力。

一本經(jīng)典，我和孩子在學(xué)習(xí)的過程中，在和孩子一起誦讀的過程中，也在不停地提高著自己修養(yǎng)和學(xué)識。而孩子在學(xué)習(xí)的過程中，在大人的講解下，不但提高了語言表達(dá)能力，更是對日常生活習(xí)慣的不停地檢驗(yàn)，哪些地方合適?哪些地方不合適?哪些地方需要改正?哪些地方需要繼續(xù)努力?真是勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！兜茏右?guī)》中的句子短小精悍，句句中蘊(yùn)含著生活的真諦，讓我和孩子在誦讀的過程中，受到思想教育，精神的洗禮。特別是在每一個小短篇之后，都附有一個小故事，更是有助于孩子在誦讀的過程中理解原文的內(nèi)容。

在平時(shí)的生活中，我們的言行就是孩子效仿的榜樣。在教學(xué)中我總會讓學(xué)生簽午休條、作業(yè)條、背書條等，有的學(xué)生明明不會背書，而條子上卻簽的卻是會背，家長這樣做的目的，就是為了讓孩子上學(xué)不受老師的批評，可是一旦老師一檢查，一些學(xué)生卻是不會，這種自欺欺人的做法，不但不能讓孩子養(yǎng)成好習(xí)慣，反而助長了一部分學(xué)生壞習(xí)慣的養(yǎng)成。于是我總會引用這本書中古代一個故事《曾子殺豬》來教育。這個故事是說曾子為了一句戲言把家里的豬殺了，給家里的小孩上一堂要守信的課。那典故是說曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃肉。曾子的妻子從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的?，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊!”曾子深深懂得誠實(shí)守信，說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對孩子失信，家中的豬雖然保住了，但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守誠信的陰影。曾子不但以誠信的思想嚴(yán)于律而且還以用自己的言行來影響和教育下一代。我們做家長的人，應(yīng)該好好地向這位古人學(xué)習(xí)。

一本《弟子規(guī)》教育兩代人，最重要是的孩子在誦讀的過程，結(jié)合自身的'實(shí)際做法，找到努力的方向。正是見人善，即思齊?？v去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。也許這才是這本書之所以成為經(jīng)典的魅力所在。

讀弟子規(guī)的感悟心得篇7

今天看蔡老師的書，里面提到現(xiàn)代人都不喜歡自己照顧孩子有很多人都把孩子交給傭人，可是很多的傭人連普通話都講不清楚，所以下一代的言語、語文的能力一直在下降。還有啊傭人在照顧孩子的時(shí)候用什么樣的態(tài)度，是把他當(dāng)老板、當(dāng)皇帝伺候。很多傭人帶出來的孩子，要出門，雙腳一攤，幫他穿襪子、穿鞋子，所以生活能力很低啊。這樣的孩子，若你一失業(yè)，他可能會餓死。

傭人是沒有辦法用父母的態(tài)度教養(yǎng)你的孩子。還有，隔代教養(yǎng)。很多長者在做父母的時(shí)候是很理智的，當(dāng)了爺爺奶奶外公外婆，這個孫子怎么這么的可愛，他寵的不得了。孩子很聰明的，他知道每個人的底線在哪里?爸爸怕哼哼，爺爺怕哭，奶奶怕打滾……久而有之這個孩子就會爬到大人的頭上，所以隔代教育不好，會寵，孩子還是自己帶比較保險(xiǎn)啊!最后還有電視電腦，孩子沒有分辨的能力，在孩子的世界里不給他的好的他就自然會學(xué)壞的，現(xiàn)在很多孩子的言語非常的桀驁不馴而且粗魯，這個啊都可能是跟電腦電視學(xué)的。

在大方廣網(wǎng)站上有一篇文章叫做“電視帶大的兒童”，大家可以去看看;科學(xué)已經(jīng)研究出來，電視對孩子有很不好的影響。好，所以我們的了，孩子的教育還是要靠自己的，因?yàn)楹⒆拥某砷L是不可能重來一次的?，F(xiàn)在人的都會說：要給孩子一個好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，大家都會覺的，兩個人不一起賺錢會餓死，你看我們爺爺那一代，夫妻兩個只有先生在外面賺錢，而且還生了五、六、七個，他們有餓死嗎?沒有。

現(xiàn)在我們才養(yǎng)一個，還兩個人賺，又怕餓死。我聽到一個老師講的實(shí)例，有一個媽媽想給孩子一個大的房子就不停的工作賺錢，好，大房子有了媽媽又想給孩子賺車，仍不停的工作賺錢，好，車有了媽媽又嫌棄不是世界名牌的車，還在不停的賺錢，好，世界名牌的車有了。她終于想到了自己的孩子，可是那孩子已經(jīng)成為一個任意妄為、肆意揮霍的的孩子，試問：你賺的很辛苦啊，那孩子花的很痛快，你在賺，他在漏。到最后孩子一無所長、一事無成更甚者作奸犯科，那時(shí)候我們做媽媽的就一輩子擔(dān)心，這個很危險(xiǎn)啊!

看了這章內(nèi)容我的感觸頗多啊，第一：我很多地方做的不好啊，有勤儉，以后要勤儉持家啊，因?yàn)橹挥羞@樣才可以讓孩子從小扎根勤儉的態(tài)度，讓孩子不會成為物質(zhì)的奴隸;有布施少啊，以后要多布施啊!留錢給子孫，子孫未必守的住;留書給子孫，子孫未必能讀;不如冥冥之中留陰德，以為子孫長久之計(jì)。積善之家，必有余慶啊!