高老頭讀后感1500字范文
高老頭讀后感1500字范文
《高老頭》讀后感范文1500字 讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母..如果覺(jué)得很不錯(cuò)，歡迎點(diǎn)評(píng)和分享～感謝你的閱讀與支持!
《高老頭》讀后感范文1500字
讀完《高老頭》，不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情，本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代，連親情都被金錢(qián)所玷污，實(shí)在是一種悲哀。
《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊，亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢(qián)關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一，他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上，對(duì)女兒的任何要求都一一滿(mǎn)足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝，讓她們嫁入豪門(mén)。然而他還是被女兒趕出了家門(mén)，最終悲慘地死在伏蓋公寓。
在《高老頭》中，巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪，物欲橫流的社會(huì)。金錢(qián)和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題，都在這部作品中得到體現(xiàn)。
高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重，“我受到好款待：好爸爸，上這兒來(lái);好爸爸，往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯，他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì)，我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子，狠心將父親趕出了家門(mén)。
高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài)，是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物，然而卻因女兒需要用錢(qián)而不得不變賣(mài)掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢(qián)，只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意，但得知女兒缺錢(qián)時(shí)又想著重操舊業(yè)，甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役，去“賣(mài)命”、“殺人放火”。
而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢(qián)之上的，他有錢(qián)時(shí)她們假裝愛(ài)他，偶爾還會(huì)去看他，說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親，一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H，同他說(shuō)話(huà)也全都是為了錢(qián)。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦，請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái)，“一切都是我的錯(cuò)，是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到：“錢(qián)可以買(mǎi)到一切，甚至能買(mǎi)到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話(huà)，是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。
在那個(gè)時(shí)代，金錢(qián)取代一切成為人們的上帝，人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒，其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn)，將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子，而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹，其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。
鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到：“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán)，要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家，人家就怕你，只能把男男女女當(dāng)做驛馬。把他們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來(lái)。這樣，你就能到達(dá)欲望的最高峰。”
金錢(qián)這樣影響著人們，整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀，更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。
人與人之間的感情本是寶貴的，也正因有了感情，人類(lèi)才不同與飛禽走獸。但在金錢(qián)和物欲的刺激下，人性變得扭曲，親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后，拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代，是沒(méi)有溫情可言的，幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代，我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。
高老頭的錢(qián)雖然讓他買(mǎi)到了女兒偶爾的看望，但最終沒(méi)有買(mǎi)到女兒的愛(ài)。金錢(qián)確實(shí)可以買(mǎi)到很多東西，但它并不是世上最珍貴的，畢竟它永遠(yuǎn)也買(mǎi)不到真情。
高老頭讀后感1500字范文
《高老頭》是巴爾扎克《人間喜劇》中的代表作品,論文把它比作19世紀(jì)法國(guó)社會(huì)的一幅全景畫(huà),形象的展示了作家的文學(xué)藝術(shù)才能,從思想和藝術(shù)兩方面剖析了作品的成就,并為之感慨.
小說(shuō)以1819年底到1820年初的巴黎為背景，主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事：退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒冷落，悲慘地死在伏蓋公寓的閣樓上;青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。同時(shí)還穿插了鮑賽昂夫人和伏脫冷的故事。通過(guò)寒酸的公寓和豪華的貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的主要舞臺(tái)，作家描繪了一幅幅巴黎社會(huì)人欲橫流、極端丑惡的圖畫(huà)，暴露了在金錢(qián)勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情，揭示了在資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻下貴族階級(jí)的必然滅亡，真實(shí)地反映了波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的特征。
高老頭給我們的第一個(gè)印象,即他確實(shí)如巴爾扎克所說(shuō),是一個(gè)由本能驅(qū)使的人。他笨頭笨腦地來(lái)到伏蓋公寓時(shí),伏蓋太太覺(jué)得他是一頭“身體結(jié)實(shí)的牲口”。他把所有的精力和感情都以盲目的虔誠(chéng)態(tài)度施加在他的女兒身上;他對(duì)她倆的感情,他自己也認(rèn)為幾乎帶有動(dòng)物性的:“我喜愛(ài)拖她們上路的馬,我愿意變成偎依在她們膝上的小狗。”這種本能力量又調(diào)動(dòng)了“帶有情欲的父愛(ài)”,于是,他對(duì)女兒的感情中,一切都是反常的、過(guò)分的。然而,這種情欲最終卻給卑賤的面粉商帶來(lái)了悲劇性的后果。高老頭臨終時(shí),在病榻上,終于發(fā)出悲嘆,道出了真情:他的兩個(gè)女兒從未愛(ài)過(guò)他。老頭懺悔了,自己也成了情欲的犧牲品。
歐也納·德·拉斯蒂涅克在小說(shuō)中占據(jù)了一個(gè)特殊位置,他不僅是書(shū)中的一個(gè)人物,同時(shí)也是一個(gè)觀(guān)察者和見(jiàn)證人?？梢哉f(shuō),他是作者本人的影子。先從家庭背景來(lái)看。巴爾扎克也有兩個(gè)妹妹,蘿爾和阿加特;如同拉斯蒂涅克,巴爾扎克也少年貧窮,是全家的希望所在。他自幼就心懷大志,初到巴黎也是學(xué)法律的。他也生性敏感、善良,最后完成了巴黎的啟蒙教育,踏上了征服巴黎的征途。
小說(shuō)本身就是拉斯蒂涅克認(rèn)識(shí)社會(huì)及處世決竅和準(zhǔn)則的過(guò)程。他初到巴黎是一個(gè)單純善良的青年,但不久便發(fā)現(xiàn),在“巴黎文明的戰(zhàn)場(chǎng)上”,他需要更有力的武器。投降與反抗經(jīng)過(guò)多次較量之后,他終于選擇了一條在他看來(lái)是最有把握的道路:高攀一位貴婦。后來(lái),高老頭入土完成了他的人格,人間的自私、無(wú)情和虛偽使他淌干了最后一滴眼淚,從此,任何力量也阻止不了他向上爬了?？偟恼f(shuō),拉斯蒂涅克是用行動(dòng)往上爬的人,而高老頭則是在忍受中解體的人。
伏脫冷亦是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他與拉斯蒂涅克不同,在小說(shuō)開(kāi)始之際已經(jīng)定型,只是隨著情節(jié)展開(kāi)進(jìn)一步暴露罷了。他與拉斯蒂涅克的談話(huà)成了我們認(rèn)識(shí)這個(gè)神秘人物的鑰匙。他認(rèn)為世界是丑陋的,社會(huì)是腐朽的,人間是可憎的,因而,反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一個(gè)弟子,造就他,讓他向社會(huì)開(kāi)戰(zhàn)。“啊!”他對(duì)歐也納說(shuō)道,“倘若您愿意做我的學(xué)生,我將使您得到一切。”伏脫冷超越一切社會(huì)準(zhǔn)則,置“善”“惡”于不顧,他是罪惡精靈,魔鬼天使。說(shuō)到底,伏脫冷多少也有點(diǎn)兒巴爾扎克本人的影子,如伏脫冷野心勃勃,蔑視法律和庸人;對(duì)年輕人善于說(shuō)教,對(duì)女人總愛(ài)另眼相看。特別是,他有堅(jiān)強(qiáng)的意志,幻想得到權(quán)力,既愛(ài)享樂(lè)又要當(dāng)強(qiáng)者,這些不都有點(diǎn)像作者本人么。
上述三人物成了全書(shū)的主線(xiàn)。最初出場(chǎng)的是高老頭,但他的悲劇需要一個(gè)見(jiàn)證人,即拉斯蒂涅克。讀者是通過(guò)拉的眼睛了解全部故事的。高老頭后來(lái)欣然把女兒苔爾費(fèi)納送給拉做情婦,開(kāi)始在精神上把年輕人看成是自己的兒子,稱(chēng)他為“我的孩子”,拉則稱(chēng)高為“我的高里奧爸爸”。但應(yīng)該說(shuō),真正對(duì)拉完成理性化教育的則是伏脫冷。作者也是借助伏脫冷之口,說(shuō)出了自己對(duì)社會(huì),對(duì)人生的許多充滿(mǎn)哲理的見(jiàn)解。他愛(ài)拉,處處保護(hù)他,稱(chēng)他為“我的孩子”、“我的寶貝”,但同時(shí)教唆他干壞事,甚至教他用暗殺方法,讓維克多莉娜取得遺產(chǎn),然后再娶她為妻。有趣的是,拉斯蒂涅克高出其師一籌,他不像伏脫冷從“外部強(qiáng)攻”,而是更狡猾更精細(xì),他滲透進(jìn)上流社會(huì),從內(nèi)部進(jìn)攻,從而征服它。
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