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      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》讀書心得800字8篇

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        紅樓夢(mèng)是我國(guó)著名的古典小說也是中國(guó)四大名著之一,下面為大家搜集的3篇“《紅樓夢(mèng)》讀后心得800字”8篇,歡迎大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文1

        讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?

        說到這,紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦?,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。

        但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著。

        “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

        與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

        還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了??吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過??纱阶x完,聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳" ,心里千般滋味,一語道不破。

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文2

        《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以軟弱無知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯?!都t樓夢(mèng)》出現(xiàn) 了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變??坍嬃艘蝗鸿蜩蛉缟?、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫女性,有形像描寫、心理 描寫、動(dòng)作描寫,但我覺得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語言描寫。

        看了《紅樓夢(mèng)》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

        提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無怪乎人稱“鳳辣子”,而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。

        就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時(shí)說的一段話做例子。“天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!”

        表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度??伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單,事實(shí)上,她四面討好八方賣乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

        熙鳳說道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)?她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得 老祖宗開心不已。

        光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂意:“只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?”熙鳳深知這一點(diǎn),便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女, 這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

        王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特 別注意體會(huì)賈母的心思。那一句“怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘”,看似輕輕帶過,其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛撫關(guān) 心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會(huì)想:“我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把 我的心思全看透了。”這樣的“貼心人”老祖宗能不寵嗎?

        這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

        光憑這點(diǎn),《紅樓夢(mèng)》就夠得上稱為曠世奇書,流芳百世。

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文3

        “滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。”一曲紅樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

        曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛情 悲劇。

        或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)。但是,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

        “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒人問?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

        當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在哪獨(dú)自一人傷心。沒人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的言行,一不小心說錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。

        當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來,沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。(www.lz13.cn )哭,恨已經(jīng)無濟(jì)于事了,黛玉帶著無奈走完了自己的一生。

        有些人認(rèn)為這本書無非只是寫了一個(gè)三角戀愛的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。?葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺……都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

        從這本書中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文4

        憶紅樓之夢(mèng)

        “一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕……若說……”打開家中那臺(tái)老舊的收音機(jī),無意中聽見這首曲子,深遠(yuǎn)悠揚(yáng)。不禁讓我想起記憶中的那本《紅樓夢(mèng)》。

        《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一,與《水滸》、《三國(guó)》、《西游記》并齊。在這大千世界,中外名著多得數(shù)不勝數(shù),而我卻偏愛這本《紅樓夢(mèng)》。正如紅學(xué)家吳世界所說:“《紅樓》一世界,世界一《紅樓》。”這書中又何常不是一個(gè)世界呢?這一切的一切無一不在吸引著我。

        初見這本書,是在我還很小的時(shí)候。那時(shí)我的父母忙于工作,跟著外公生活。由于年紀(jì)小,周圍的一切又顯得那么有趣,于是我成了最讓外公頭疼的“壞孩子”。

        外公有一個(gè)老寶貝的地方?D?D書房,各式各樣的書籍?dāng)D滿那里的那個(gè)諾大的書柜。那里有個(gè)書柜梯,對(duì)于小時(shí)候的我,實(shí)在太高,總得手腳并用才能爬上去。東翻翻,西找找,直至那里的書全亂套,才肯罷休。每次被發(fā)現(xiàn),都不免一頓訓(xùn)斥。

        有一次,我有爬上那書梯,翻著翻著,下面的書早已經(jīng)不堪我的侵?jǐn)_,個(gè)個(gè)東倒西歪,我于是乎踮起腳往高處找。突然,一個(gè)平時(shí)不容易讓我注意到的地方吸引了我的眼球。那里有一本用棕色書紙包起來的書,看起來頗有份量。我把它從架上搬下來。喲!還挺重!我小心翼翼地抱著它跑到外公跟前,問這是什么書。外公當(dāng)時(shí)正在午睡,聽見我的呼喚,才緩緩睜眼瞅了我一眼。哪成想他看到我懷里的書,驚得他從躺椅上坐起來,瞪大了眼睛,用一支手指顫巍巍地指著我:“你……你又爬我書柜了吧,我藏得這么這么隱蔽都能被你找到!算了,你拿去看吧。”外公還在嘮叨著什么要保護(hù)好書怎么的,我早就頭也不回的抱著書跑遠(yuǎn)了。

        里面的詞大多生澀難懂,無奈看了幾天,卻依舊沒看出什么來。最后還得拿來外公那厚重的字典一字一字地對(duì)照才看了個(gè)大概,不過囫圇吞棗,書里的大意卻沒看出什么來。

        現(xiàn)在,這首歌又喚醒了我的記憶,促使我再次翻開,在書柜底層從新找到它時(shí),有種與老友重聚一般。故事里的情節(jié)似乎也隨之蘇醒。

        《紅樓夢(mèng)》中由四大家族最開始的興盛寫到后面的衰亡,無一不在向我說明窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的道理。至于賈寶玉、林黛玉和薛寶釵之間的愛情故事卻實(shí)在令人唏噓。王蒙作家說過:“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。人生的各種經(jīng)驗(yàn),無所不備?!都t樓夢(mèng)》就是人生。”這話果然不假!

        “怎經(jīng)得秋流到冬盡……”一曲終畢,憶《紅樓》,夢(mèng)回那場(chǎng)絢麗人生。

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文5

        最近在看《紅樓夢(mèng)》,我看這本書是因?yàn)樵谖覀兊脑蠋煛?/p>

        剛讀這本書的時(shí)候,我覺得很枯燥,所以第一次看的時(shí)候,我看了幾頁(yè)就沒有看,讓我再拿起這本書的是曾老師,有一次,曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》,當(dāng)時(shí),我就好奇了,為什么曾老師會(huì)向我們分享一本那么枯燥的書呢?這不是她的風(fēng)格呀!沒想到連續(xù)三天的午讀分享,我仿佛被打開新世界的大門,怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣!所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機(jī)會(huì),重新認(rèn)識(shí)它!

        沒想到,一看《紅樓夢(mèng)》,我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無法自拔!其中讓我感觸最深的是薛蟠,你一定會(huì)說《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物,為什么我偏偏要說薛蟠呢?他可是個(gè)“呆霸王”,驕橫跋扈,倚財(cái)仗勢(shì),滿口污言穢語的一個(gè)人??墒牵慨?dāng)我看到薛蟠,我不是厭惡,更不是憎恨,而是心疼、可憐他!

        薛蟠雖是生活在富裕的書香家庭,又是黃商,家產(chǎn)豐富,不愁吃穿,更不愁錢,過著大家都?xì)J羨的生活,但是卻少了我們?nèi)巳硕紦碛械挠H情,薛蟠年幼喪父,只有母親與妹妹為伴,作為母親,薛姨媽本應(yīng)繼承祖訓(xùn),對(duì)薛蟠悉心教導(dǎo),讓他讀書識(shí)禮,剛正不阿,以長(zhǎng)大后繼承家業(yè),無愧于薛家的列祖列宗。但是母親對(duì)這個(gè)幼年喪父的“獨(dú)根孤種”只有溺愛,少了母親該給的教育,從小就沒有人教他是非對(duì)錯(cuò),當(dāng)他做錯(cuò)事時(shí),當(dāng)他想要香菱無奈馮淵不愿放手時(shí),薛蟠便將他打死,從而強(qiáng)人所愛!作為母親,在這時(shí)應(yīng)該對(duì)兒子進(jìn)行教育,可是薛姨媽非但沒有半點(diǎn)責(zé)怪,反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式,教育出來的孩子一定是沒有是非觀念的,這也會(huì)助長(zhǎng)他“我想要的,一定要到手”這一觀念,所以,日后薛蟠的種種行為都在印證這一觀點(diǎn),處事不懂得尊重,更無方圓,任性而為!

        我們從小從《論語》中得知:人性本善!是的,人性本善!所以,薛蟠絕對(duì)不是天生惡人,驕橫跋扈也不是天性!在薛蟠成長(zhǎng)過程中,除了缺失父母管教,更是環(huán)境影響的結(jié)果!薛蟠從小沒有兄弟相伴,與他相處最多的就是他的小廝們了,這些小廝從小便被家里賣到有錢人家中,出身于底層,言談舉止不必說了,薛蟠終日與他們?cè)谝黄?,久而久之,他們的粗言穢語,粗俗的行為自然會(huì)影響薛蟠,興趣愛好自然不是吟詩(shī)作賦,而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。

        所以對(duì)于薛蟠,我不是厭惡,不是討厭,而是可憐,因?yàn)樗兂蛇@樣,并不是他個(gè)人的原因,而是父母不管,環(huán)境影響所致。

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文6

        紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

        《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

        小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

        曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文7

        有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛他了。

        當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

        長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬種情思,悉堆眼角。

        又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

        在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見了女子便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

        在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,可見,寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

        而且在歷人《西江月》中有寫道:無故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

        富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

        從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。

        《紅樓夢(mèng)》讀后心得范文8

        初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對(duì)于一個(gè)六歲孩童來說太過深?yuàn)W的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年!待到三個(gè)春秋過去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結(jié)下了不解之緣!

        雖不敢在各位前輩面前班門弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點(diǎn),但還是把鄙人的心得體會(huì)與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點(diǎn),也不必跟彼此過不去!還請(qǐng)諸位紅學(xué)前輩多多指教!

        從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場(chǎng),就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態(tài),她的不足之癥,是一望而知的。當(dāng)然,曹雪芹塑造的這個(gè)形象,雖然病態(tài),卻極有美感,叫做有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對(duì)她的外貌風(fēng)姿,也確實(shí)是為之傾倒。

        所以,并不是只是情人眼里出西施,黛玉本來就是個(gè)美人胚子,有些紅學(xué)研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的!況且,在第三回里曹雪芹確實(shí)寫的很美:籠煙眉含露目心較比干多一竅,病如西子勝三分!完完全全一個(gè)弱柳扶風(fēng)的林妹妹,怎么會(huì)單純的是一個(gè)病態(tài)?從薛蟠看黛玉的那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的!

        根據(jù)命運(yùn)的設(shè)定,下凡后的黛玉,她那個(gè)眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個(gè)總量,應(yīng)該也就是在天界被灌溉的雨露的那個(gè)量。因此,黛玉那個(gè)話,你還記得嗎?其實(shí)就是告訴讀者,絳珠仙草對(duì)神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當(dāng)然也就是完成了償還灌溉之恩的任務(wù),就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結(jié)束了。盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預(yù)先設(shè)定,后面一定會(huì)這樣來寫的。

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