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      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告

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      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告7篇

      作為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師,對(duì)于自己的教學(xué)感想以及收獲,可以書寫在教學(xué)心得體會(huì)之中。相信,很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編精心整理的小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇1

      學(xué)校教育是我國主要的教學(xué)形式,班級(jí)授課制是學(xué)校教育的基本形式。因此,作為“班集體靈魂”的班主任應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己所承擔(dān)的歷史重任。

      小學(xué)班主任面對(duì)6、7歲-11、12歲的兒童,工作更加繁重。我相信,任何一位班主任都希望勝任這項(xiàng)工作并把自己從繁重中盡量解脫出來,那么,如何開展小學(xué)班主任工作就至關(guān)重要。下面我談?wù)勛约哼@學(xué)期來工作的體會(huì)。

      一、親近學(xué)生,研究學(xué)生;展現(xiàn)自我,樹立威望。

      “誰愛孩子,孩子就會(huì)愛他,只有用愛才能教育孩子?!卑嘀魅我朴诮咏⒆?,體貼和關(guān)心學(xué)生,和他們進(jìn)行親密的思想交流,讓他們真正感受到老師對(duì)他的親近和愛。這是班主任順利開展一切工作的基礎(chǔ)。研究學(xué)生是教育取得成功的必要條件,最好的途徑是通過活動(dòng)觀察。了解班風(fēng)、學(xué)風(fēng),了解全班主要的優(yōu)缺點(diǎn)并分析其原因所在,了解家長普遍的文化層次,找到亟待糾正的弱點(diǎn);二要研究學(xué)生的個(gè)性特征(包括能力、氣質(zhì)、性格、愛好等),了解個(gè)人的生活環(huán)境,掌握哪些是積極分子,哪些是特別需要注意的學(xué)生等等。

      在親近與研究學(xué)生的過程中,我們班主任要努力展現(xiàn)自身廣博的文化與高尚的道德情操,使學(xué)生對(duì)你既親近又崇拜,既認(rèn)定你是值得信賴的老師,又把你當(dāng)作好朋友,樹立起班主任崇高的威望。那么,你的教育可能取得事半功倍的效果。

      二、干部隊(duì)伍的組建和培養(yǎng)。

      一個(gè)班的集體面貌如何,很大程度上是由小干部決定的。小干部對(duì)班集體有著“以點(diǎn)帶面”和“以面帶面”的作用,我稱他們是“班主任的左右手?!彼晕ㄓ猩髦氐剡x拔和培養(yǎng)干部隊(duì)伍,班主任工作才能逐漸從繁重走向簡(jiǎn)單與輕松。

      當(dāng)選的干部應(yīng)具有較強(qiáng)的號(hào)召力和自我管理能力。干部隊(duì)伍的組建不能僅僅作為一種形式存在,班主任必須精心培養(yǎng):

      其一,要大力表揚(yáng)干部?jī)?yōu)點(diǎn),宣傳他們的先進(jìn)事跡,幫助小干部樹立威信;

      其二,在鼓勵(lì)干部大膽工作,指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí),要更嚴(yán)格要求干部個(gè)人在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步,在紀(jì)律上以身作則,力求從各方面給全班起到模范帶頭作用,亦即“以點(diǎn)帶面”;

      其三,培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論,帶動(dòng)整個(gè)班集體開展批評(píng)與自我批評(píng),形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心,亦即“以面帶面”。

      三、以強(qiáng)化常規(guī)訓(xùn)練帶動(dòng)教育教學(xué)工作。

      良好的常規(guī)是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障,一個(gè)學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合常規(guī)的舉動(dòng)往往會(huì)使一堂好課留下遺憾,使整個(gè)集體活動(dòng)宣告失敗,甚至使全班努力爭(zhēng)取的榮譽(yù)付諸東流,直接影響到班集體的利益。因此,要扎實(shí)有效地加強(qiáng)一個(gè)學(xué)生的`常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會(huì)和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動(dòng)常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊(duì)常規(guī)等等諸多方面。并且這學(xué)期我還根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn),結(jié)合我國古代優(yōu)秀的蒙學(xué)教材《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),強(qiáng)化學(xué)生內(nèi)在。日常行為的訓(xùn)練要通過集體或個(gè)人、單項(xiàng)強(qiáng)化或全面優(yōu)化相結(jié)合的方式進(jìn)行(根據(jù)具體情況選擇),務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有“服從集體,服從命令”的思想,具有自我約束力,形成習(xí)慣,保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出“活而不亂,嚴(yán)而不死”的良好班風(fēng)班貌。

      四、擬定集體與個(gè)人的遠(yuǎn)、近期目標(biāo)。

      有目標(biāo)才有動(dòng)力。班主任要根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況,擬定全班與小組在知識(shí)、能力、情感等方面的遠(yuǎn)、近期目標(biāo),讓每一個(gè)學(xué)生明確我們?nèi)嗪托〗M正在努力奮斗的目標(biāo)是什么,避免盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活,從而增強(qiáng)集體的凝聚力和動(dòng)力。然后,要引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生擬定切實(shí)的個(gè)人遠(yuǎn)、近期目標(biāo),將集體的動(dòng)力落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上,幫助和鼓勵(lì)每一個(gè)人進(jìn)步,使每個(gè)人都在明顯而又易于承受的壓力下自覺要求自己。

      目標(biāo)的制定不是目的,如何通過努力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo),提高學(xué)生的素質(zhì)才是目的。因此,鑒于小學(xué)生年齡與心理特征,有兩點(diǎn)需注意:一是近期目標(biāo)較之遠(yuǎn)期目標(biāo)更有激勵(lì)作用;二是目標(biāo)的制定必須切實(shí),要讓孩子能“跳一跳摘到蘋果”,不能好高騖遠(yuǎn),以免喪失孩子信心。

      五、激發(fā)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

      競(jìng)爭(zhēng)是一股巨大的、潛在的、其它任何外力都不可能達(dá)到或代替的動(dòng)力。班主任應(yīng)在班內(nèi)掀起激烈的、持久的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)。必須強(qiáng)調(diào),這是“互助”、“友好”的競(jìng)爭(zhēng)而不是“敵視”和“保守”的競(jìng)爭(zhēng),其目的是為了取得共同的、更大的進(jìn)步。

      1、激發(fā)與外班學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí):

      從集體活動(dòng)的表現(xiàn)、班級(jí)榮譽(yù)的爭(zhēng)取、留給老師的印象以及個(gè)人獲將情況等等多個(gè)方面激發(fā)全班由整體到個(gè)人的與外班的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。這也是一種集體主義精神的培養(yǎng)。

      2、設(shè)立定期評(píng)價(jià)制度:

      以“小紅花”等相對(duì)固定的評(píng)價(jià)模式,對(duì)學(xué)生個(gè)人和小組的各種表現(xiàn)定期評(píng)價(jià),使每個(gè)學(xué)生和小組明確近期優(yōu)缺點(diǎn)何在,在班上居何位置,從而增強(qiáng)警惕性和進(jìn)取心,培養(yǎng)學(xué)生的自覺性。

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇2

      古詩是我國文學(xué)的一朵奇葩,是我國語言文化中的精髓。不同的詩歌有著不同的時(shí)代和個(gè)人的風(fēng)格,有的行云流水,淺白通俗;有的跌宕起伏,雄渾深厚;有的則是悲涼慷慨,豪邁奔放。

      詩仙李白,“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”多么的怡然自得,轉(zhuǎn)眼觀他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的豪放。但是誰人又知他“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”的心思,他定是在等待,等待“直掛云帆濟(jì)滄海”的那一天。因?yàn)?,他相信“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來?!庇谩跋伞弊謥矸Q謂他真是在合適不過了。

      岳陽樓上范仲淹,岳陽樓不愧有“洞庭天下水,岳陽天下樓”的盛譽(yù)?!爸萌舸汉途懊?,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青,而或長煙一空,皓月千里。浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!”此景果真如夢(mèng)如幻??煽v然有此美景,也掩蓋不住他內(nèi)心的憂愁,“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。他那“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷,著實(shí)令人敬佩不已。

      當(dāng)我們身處詩歌的歷史長河之中,就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的樂趣,以及對(duì)古人的敬佩。讓我們一起置身于歷史之中,共享這難得的千種風(fēng)情吧!

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇3

      書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難?!秾W(xué)記》曰:“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也?!睂?duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。因此,在教學(xué)中,書本是無言的老師,讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

      比知識(shí)更重要的是方法,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了?!庇纱丝磥恚易鳛榻處熛氲搅藢W(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場(chǎng)表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的 “懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。

      也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的感激和敬意時(shí),我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

      比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)” 為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。讓學(xué)生在歡樂中生活,在愉快中學(xué)習(xí),這就是我終身從教的最大追求。

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇4

      一身的優(yōu)秀讀物。通過閱讀這本書使我了解到偉大的祖國具有非常悠久的歷史,中華民族是一個(gè)有悠久、燦爛文化的民族,并了解到祖國的過去,才能更加熱愛祖國的現(xiàn)在和將來。在我國漫長的歷史過程中,發(fā)生過許多有意義的事件,涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人物。

      讀了這本書以后,我知道了從傳說中的黃帝到現(xiàn)在,大約有四千多年的歷史,通常叫做“中華上下五千年”。因?yàn)檠椎圩搴忘S帝族原來是兩個(gè)部落,后來又融合在一起,所以我們也常常把自己稱為“炎黃子孫”。我還了解到原始人一開始不知道用火,生吃植物果實(shí),即便是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃,到后來隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人民文化水平不斷提高,才發(fā)明了火。我還了解到荊軻刺秦王的壯舉;辦事公正、執(zhí)法嚴(yán)明、受到當(dāng)?shù)匕傩辗Q贊的好宰相狄仁杰;為世界醫(yī)學(xué)界做出卓越貢獻(xiàn)的明醫(yī)李時(shí)珍;神機(jī)妙算的諸葛亮;著名詩人李白、白居易;大發(fā)明家祖沖之;女皇帝武則天;發(fā)明了地動(dòng)儀的著名天文學(xué)家張衡;姜太公釣魚;堯舜讓位;大禹治水;第一個(gè)皇帝——秦始皇等等。

      真是中華上下五千年,英雄萬萬千。中華民族向來以勤勞勇敢睿智著稱于世。我們的祖先們,創(chuàng)造了燦爛的民族文化;我們民族的優(yōu)秀代表——許多杰出的思想家、政治家、軍事家、文學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家,不少民族英雄,都以他們的業(yè)績(jī)和成就,為民族的歷史畫卷增添了光彩。重溫五千年歷史,使我們每個(gè)炎黃子孫感到自豪。我想,所有讀者正是抱著這樣的深厚感情,喜愛這本書的。

      這套書都以一個(gè)個(gè)動(dòng)人的歷史故事,具體地展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)人情節(jié)。其中看到《孟母三遷》的故事給我在教育孩子身上深深的感觸。孟母和她的兒子住在墓地的附近,孟子就經(jīng)常到墓地里玩死人下葬的游戲,孟母認(rèn)為孟子這樣沒有出息,不利于他讀書成才,便把家遷到了城里??墒窃诔抢锩献佑趾托』锇橥嫫鹆俗鲑I賣的游戲。于是孟母又把家遷到了城東的學(xué)府對(duì)面居住。孟子這才開始認(rèn)真學(xué)習(xí),成為僅次于孔子的名儒。從這個(gè)故事里我體會(huì)到了父母和老師為了將我們培養(yǎng)成為有用人的用心。

      說點(diǎn)實(shí)在的,其實(shí)我本不樂意讀書,是在李校長的鼓勵(lì)下,在學(xué)校各種政策的.激勵(lì)下,我比以前多讀了很多書,從中我體會(huì)到書的力量可以帶我們飛翔,讀書可以讓我們翱游知識(shí)的海洋。從書中,我學(xué)到了不少的知識(shí),書給我留下了深刻的印象,書給我?guī)砹藢W(xué)習(xí)的幫助。讓書這個(gè)好朋友伴隨我們一生。

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇5

      讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實(shí)而富有詩意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

      啟示一:童心是師愛的源泉

      李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生一同哭泣,一同歡笑的教師無疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的尊嚴(yán),學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情而這正是教育成功的起點(diǎn)。

      啟示二:沒有愛,便沒有教育

      李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。愛是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念,他可以和孩子一起過年,一起玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的師愛理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是愛學(xué)生的。讀完這書我捫心自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的愛真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改變自己過去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

      愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個(gè)學(xué)生。

      愛,不應(yīng)是居高臨下的平易近人,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。

      愛,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是博大的胸襟對(duì)學(xué)生的寬容。

      愛,也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是必然包含著對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰。

      愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界理解學(xué)生的精神世界學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一起憂傷、一起欣喜。

      愛,不僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是對(duì)學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)。

      愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是需要一顆童心,用童心去碰撞童心。

      愛就是一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感,就是民主,就是平等,就是把童年還給童年,就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇6

      最近我讀了一本書,書名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福?幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂??勺鳛橐幻胀ǖ慕處?---幸福在哪里?

      教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福,特別是每天面對(duì)一群可愛的孩子有時(shí)也感覺不到幸福,但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感,事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福,他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀詮釋著什么是教師的幸福,怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂的元素。其實(shí)對(duì)于教師來說,是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的,因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂,更影響著學(xué)生,只有教師幸福,學(xué)生才會(huì)感到幸福,特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢?

      首先,要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái),一個(gè)懂得享受上課的人,課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái),營造一個(gè)充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。

      其次,要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào),影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點(diǎn)并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你

      會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來自工作,更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點(diǎn)緊,但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服,和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。

      小學(xué)教學(xué)心得體會(huì)報(bào)告精選篇7

      好書能營造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會(huì)讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。

      書是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺(tái)階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會(huì)膩味的,而書則不然。

      高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書,那會(huì)怎樣呢?這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時(shí)候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識(shí)的寶庫,書是智慧的海洋。”是的,正是有了書,社會(huì)才會(huì)進(jìn)步,科學(xué)才會(huì)發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識(shí),陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!

      讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對(duì)其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,就會(huì)身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對(duì)讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的。“頭懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的讀書“古訓(xùn)”,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。

      當(dāng)今社會(huì),無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對(duì)讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識(shí)、崇尚讀書的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。

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