《論語》名句及譯文閱讀
《論語》是一本以記錄春秋時期思想家孔子言行為主的言論匯編,在古書中又別以論、語、傳、記等字單稱,為儒家重要經(jīng)典之一,在四庫全書中為經(jīng)部。下面是小編為大家整理的關(guān)于《論語》名句及譯文閱讀，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《論語》經(jīng)典名句及翻譯
1.子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?《論語·子路》)
【翻譯】孔子說：“君子安詳舒泰，卻不驕傲凌人;小人驕傲凌人，卻不安詳舒泰?！?/p>
2.子曰：“君子恥其言而過其行?！?《論語·憲問》)
【翻譯】孔子說：“一個君子以那種說得多、做得少的做法為恥。”
3.子曰：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”(《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“志士仁人不因貪生怕死而損害仁德，只有勇于犧牲自己來成全仁德?！?/p>
4.子曰：“當仁，不讓于師?！?《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“面臨行仁之事，就是對老師也不必謙讓。”
5.子曰：“君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之?！?《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“君子以道義作為做人的根本，依照禮義來實行它，以謙遜的言語來說出它，憑誠實的態(tài)度來完成它。”
6.子曰：“工欲善其事，必先利其器?！?《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“一個工匠要做好自己的工作，一定要先使他的工具精良?！?/p>
7.子曰：“人無遠慮，必有近憂?！?《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“一個人如果沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。”
8.子曰：“小不忍，則亂大謀?！?《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“小事情不會忍耐，便會壞了大事情?！?/p>
9.子曰：“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉?！?《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“考察一個人時，許多人都厭惡他，一定要認真地考察;許多人都喜愛他，也一定要認真地考察。”
10.子曰：“有教無類。”(《論語·衛(wèi)靈公》)
【翻譯】孔子說：“我對人人都進行教育(沒有貧富、貴賤、地域、年齡等區(qū)別。)。”
《論語》優(yōu)秀教案
一、教學目標
(一)掌握常用的文言實詞，能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。
(二)理解課文思想內(nèi)容，能流暢地朗讀、背誦課文。
(三)積累成語、格言、警句。
二、課時安排
2課時
三、教學過程
第一課時
課前準備
①搜集資料：了解孔子及其儒家學說的概況;了解《論語》的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句。
②借助工具書，通讀全文，把握內(nèi)容梗概。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導入新課
請同學自由發(fā)言，說出有關(guān)做人道德修養(yǎng)的格言諺語來，以此調(diào)動學生的情緒。
(二)根據(jù)事前的充分準備，介紹孔子的相關(guān)知識
1.學生在四人小組內(nèi)交流。
2.班上交流：每個知識點由一個同學介紹，其他同學作必要的修正、補充。
3.師生交流：教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人，是我國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人，被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理、研究和傳播，他的思想和學說，為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻，聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一。
《論語》是“語言的論纂”，也就是語錄的意思，是記錄孔子和他的弟子言行的一部書，共20篇，是儒家經(jīng)典著作之一。體例主要是語錄體、對話體、敘事體。內(nèi)容上以教育為主，包括哲學、歷史、政治、經(jīng)濟、藝術(shù)、宗教等方面。從中可以看出許多當時社會的政治生活情況，看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學態(tài)度和處世方法。
(三)朗讀課文，掃除語言障礙
1.多媒體展示下列詞句，先讓同學讀，其他同學評價，最后教師再打出正確讀音。
三省(xǐng)吾身傳(chu2n)不習乎
終身行(xíng)之不成人之惡(è)
貧與賤是人之所惡(wù)浴乎沂(yí)
風乎舞雩(yú)喟(kuì)然從吾所好(h4o)
2.學生朗讀課文，教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題，并用多媒體展示：
結(jié)合具體語言環(huán)境，讀準字音。
處理好停頓和語速、語調(diào)。
3.學生齊讀課文。
(四)整體感知
學生自讀課文，思考《論語》十則主要講的什么道理。(學生交流后，教師概述)
明確：《論語》十則是儒家的修身之言，講的是做人的道理。
(五)布置作業(yè)
1.試背全文。
2.完成文后“思考與練習”題。
《論語》教學反思
《論語》十二章所談及的學習方法、學習態(tài)度、品德修養(yǎng)于一個人的成長影響是終生的，永久受益的。特別是讓學生領(lǐng)會“學而時習之”“吾日三省吾身”“溫故而知新”“學而不思而罔，思而不學則殆”“三人行，必有我?guī)熝伞钡让涞暮x。為什么我們學習沒興趣，因為我們沒有“學而時習之”，為什么我們犯錯誤，因為我們沒有“三省吾身”，為什么不們迷茫，因為我們“學而不思”讀死書。
課后，學生思考并討論：你認為孔子是一個什么樣的人?各討論組紛紛回答孔子是“一代圣人”，“圣人”“先師”“至圣先師”等等，其中一個小組提出問題：老師，我們不是常說人無完人，金無足赤嗎?孔子被后人尊為“至圣先師”，他的言行是航標，是規(guī)矩。不以規(guī)矩不成方圓，這是無可非議的。但孔子也不是完人，我們認為他太過于注重仁德，而沒有了個性。如果一個人完全按孔子的言行做人做事，會不會出現(xiàn)一種現(xiàn)象：人，不再有他獨特的個性呢?這是一個值得探究的問題，最后告訴學生，我們要做到：以自己的志向為起點，以孔子的言行為航標，以自己的勤奮為主力，以自己的個性為助力，以自己的目標為終點。任何個性張揚都必須遵循“度”的原則，超越了“度”便不稱其為個性了。
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