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      過(guò)年有哪些重要習(xí)俗

      時(shí)間: 柳琪0 分享

      中國(guó)農(nóng)歷年的歲首稱為春節(jié),是中國(guó)人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,也象征團(tuán)結(jié)、興旺,對(duì)未來(lái)寄托新的希望的佳節(jié)。下面是小編精心推薦的過(guò)年有哪些重要習(xí)俗,僅供參考,歡迎閱讀!

      過(guò)年有哪些重要習(xí)俗

      過(guò)年有哪些重要習(xí)俗

      過(guò)年習(xí)俗1、祭灶神

      灶王爺據(jù)說(shuō)是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,因此,他被人們看作是一家的保護(hù)神,民間幾乎每家都設(shè)有“灶王爺”神位。在每年臘月二十三日,灶王爺都要升天向王皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行,玉皇大帝再據(jù)此確定這一家人來(lái)年的吉兇禍福。因此,灶王爺對(duì)于一家人的命運(yùn)來(lái)說(shuō)是很關(guān)鍵的。所以在他升天之時(shí),民間都要“送灶”。送灶一般是黃昏時(shí)候舉行。一家人到灶房,恭恭敬敬地上香、、擺上糖果祭品,有的地方用館糖供奉灶王爺,據(jù)說(shuō)這樣能讓灶王爺嘴甜點(diǎn),多說(shuō)說(shuō)這家人的好話。然后,人們將灶王神像揭下,放人灶中燒掉,灶王爺便隨煙灰一起升天了。送灶之后,一家人便認(rèn)真準(zhǔn)備過(guò)年了,人們打掃房間,清洗器具,拆洗被褥,灑掃庭院,歡歡喜喜地迎候著春節(jié)的到來(lái)。

      除夕的時(shí)候,各家還要接灶,把送走的灶王爺再接回來(lái)。

      過(guò)年習(xí)俗2、貼春聯(lián)

      貼春聯(lián)是我國(guó)人民過(guò)春節(jié)時(shí)的一個(gè)重要的習(xí)俗。農(nóng)家人

      不管~年來(lái)多么窮苦不堪,無(wú)論如何也會(huì)花幾個(gè)錢(qián)買(mǎi)幾幅。聯(lián)貼在門(mén)框上,一是增加新年的喜慶氣氛、一是祈求來(lái)年有個(gè)好用運(yùn)程。

      古時(shí)候,人們認(rèn)為,鬼害怕桃木,為了防止鬼怪進(jìn)門(mén),人化相在門(mén)的兩邊各掛一塊桃木板,上面分別刻上兩位據(jù)說(shuō)是專(zhuān)門(mén)監(jiān)察鬼怪行為的神仙的像,稱之為桃符,每年一換,以此來(lái)避邪報(bào)交。到了五代十國(guó)的時(shí)候,出了一位很有文才的國(guó)君孟赧。孟莉是后蜀國(guó)的國(guó)君,一年除夕,他在桃符版上寫(xiě)下了兩句對(duì)仗工黨、含義吉祥的獻(xiàn)歲詞:“新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”。孟起的這兩句賀歲詞,便成了我國(guó)最早的對(duì)聯(lián)。自此以后,中國(guó)人民的好詩(shī)之風(fēng)便與春節(jié)的喜慶氣氛融合在一起,文人學(xué)士們紛紛把題春聯(lián)視為一大雅事,至宋代,便已經(jīng)很流行。據(jù)說(shuō)到了明代,在朱元津的提倡之下,春聯(lián)大盛,逐漸成為一種過(guò)年習(xí)俗,不管貧窮富裕,不管識(shí)不識(shí)字,人們都會(huì)在自己的門(mén)上貼上一幅大紅春聯(lián)。

      過(guò)年習(xí)俗3、貼門(mén)神

      貼門(mén)神據(jù)說(shuō)也是起源于掛桃符。在唐代以忘尉遲恭、秦叔寶逐漸演變成“門(mén)神”。每到春節(jié),人們便會(huì)在大門(mén)上張貼二人畫(huà)像,驅(qū)災(zāi)壓邪。據(jù)說(shuō)唐太宗李世民登上皇位之后,每夜在寢宮之外都有鬼魁呼號(hào)。大將秦叔寶、尉遲恭知道情況后,空動(dòng)請(qǐng)求為太宗守門(mén),從此以后,太宗睡得很安穩(wěn)。他不忍心讓兩位愛(ài)將一直守下去,便請(qǐng)畫(huà)工將他們二人的像畫(huà)下來(lái),貼在宮路上以驅(qū)鬼避邪,這就是門(mén)神。自此以后,尉秦二位大將使被民間奉為門(mén)神,年年張貼,年年更換一新。

      過(guò)年習(xí)俗4、貼“?!弊?/p>

      春節(jié)時(shí)候,人們還喜歡在門(mén)楣,箱柜上貼福字。并且,這個(gè)“福”字要倒著貼,取“福到了”的吉利話。每到春節(jié),大大小小,字體各異的“?!弊质勾汗?jié)的氣氛更加喜慶,更加熱鬧。

      過(guò)年習(xí)俗5、放鞭炮

      “爆竹聲聲辭舊歲”,每到春節(jié),人們都喜歡燃放鞭炮,以此增添節(jié)日的喜慶氣氛、每年臘月三十日,從半夜時(shí)分開(kāi)始,鞭炮之聲便此起彼伏,興奮的人們?cè)缭绲仄鹆舜?,迎接新一年的到?lái)。過(guò)年放鞭炮,還有一個(gè)傳說(shuō)。相傳遠(yuǎn)古時(shí)候,有一種兇惡的動(dòng)物,十分兇殘,人們把它叫做“年”。年每隔三百六十五天出現(xiàn)一次,年一出來(lái),就會(huì)危害人類(lèi),給人類(lèi)帶來(lái)巨大的災(zāi)難。年在晚上出來(lái)活動(dòng),因此,人們到時(shí)都熄燈滅火,整夜不睡覺(jué)躲避災(zāi)害。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)穿紅衣、燃燒竹子發(fā)出爆響可以趕跑年,于是,每到年快要出現(xiàn)的一年之首,人們就燃放爆竹來(lái)驅(qū)災(zāi)避邪;祈求來(lái)年好運(yùn)。直到現(xiàn)在,燃放鞭炮還是人們過(guò)春節(jié)時(shí),必不和少的程序。

      過(guò)年習(xí)俗6、吃年夜飯

      吃年夜飯是春節(jié)時(shí)家里最熱鬧的時(shí)候。中國(guó)人很重視春節(jié),每到春節(jié)時(shí),不管離家千里萬(wàn)里,人們都要盡一切努力往家里趕。而很多人如此急切地要回家過(guò)春節(jié)的原因,往往是害怕錯(cuò)過(guò)了這年夜飯。因?yàn)槌阅暌癸埵且患胰藞F(tuán)聚之時(shí),一年的辛苦都會(huì)因這頓年夜飯而得到補(bǔ)償,一年的企盼都會(huì)因這頓年夜飯而得以實(shí)現(xiàn)。團(tuán)團(tuán)圓圓、熱熱鬧鬧正是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的一大心愿。

      年夜飯上,人們盡情品嘗各種美味佳肴,各種好吃的東西都留在這一天享用。在年夜飯餐桌上,有一樣?xùn)|西是不能少的,那就是“魚(yú)”?!棒~(yú)”是“余”的諧音,“年年有魚(yú)”喻示著“年年有余”,“喜慶有余”。有的地方,年夜飯流行吃餃子,因?yàn)樗男螤钕窠鹪獙殻挥械牡胤搅餍谐蚤L(zhǎng)面,喻示長(zhǎng)壽;有的地方流行吃餛飩,象征一個(gè)好的開(kāi)端。(“餛飩”與“混沌’同音)。

      過(guò)年習(xí)俗7、守歲

      在除夕之夜,人們還有守歲的習(xí)慣。吃年夜飯時(shí)要慢慢地共話家常,慢慢地吃,要到午夜之后才上床休息。這種習(xí)俗,反映了人們對(duì)即將逝去的時(shí)光的留戀和對(duì)來(lái)年美好生活的撞憬。除夕守歲,也給平時(shí)東奔西跑,天各一方的家庭成員一個(gè)共 話家常的機(jī)會(huì),使家庭更加團(tuán)結(jié)和睦。

      守歲之俗,在我國(guó)有悠久歷史,早在西晉的(岡土記)中就有“終夜不眠,以待天明,稱曰守歲”、的記載。全家團(tuán)聚之時(shí),還要吃一些點(diǎn)心水果,以待新舊年歲的交替之時(shí)。在這些點(diǎn)心瓜果中,常有一些常見(jiàn)的東西,且各有其含義,如蘋(píng)果,喻示平平安安;棗喻示春來(lái)早;柿喻示事事如意;杏仁喻示幸福;長(zhǎng)生果喻示長(zhǎng)生不老……。

      過(guò)年習(xí)俗8、拜年

      拜年是我國(guó)民間流行很廣很久的春節(jié)習(xí)俗。它能夠使人們更好的聯(lián)絡(luò)感情,增強(qiáng)團(tuán)結(jié),也是我國(guó)尊老敬老的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn)。大家走街串戶,“恭喜發(fā)財(cái)”“拜年”之聲不絕于耳,一派喜慶祥和的景象,更加增添了節(jié)日的喜慶氣氛。拜年有多種方式,有登門(mén)拜訪的,有送賀年卡的,機(jī)關(guān)團(tuán)體企業(yè)等單位,大家聚在一起,互相拜年,故又有“團(tuán)拜’”的形式。現(xiàn)在通訊方便了,人們還常常通過(guò)電話、電子郵件等形式向親朋好友拜年祝賀。

      人們是怎樣慶祝春節(jié)的

      春節(jié)首先是個(gè)親人的節(jié)日、家庭的節(jié)日,而人特別是中國(guó)人最看重家庭和親情。中國(guó)有句老話:“大年三十吃餃子,沒(méi)有外人”,意思是說(shuō)一年忙到頭的人們,四處漂流的人們,過(guò)春節(jié)時(shí)一般都要回家,父子兩代,祖孫三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠個(gè)躬,父慈子孝,母良妻賢,人們?cè)诒夼诼曋校阼尮穆曋?,在歡笑聲中,享受著人間溫暖。

      這種溫暖同金錢(qián)無(wú)關(guān),同權(quán)力無(wú)關(guān),同勢(shì)利無(wú)關(guān),是骨肉情,闔家歡。同時(shí),春節(jié)還是加深人與人之間感情、溝通人與人之間關(guān)系的節(jié)日,是團(tuán)結(jié)的節(jié)日。不但在親人之間,即使在互不相識(shí)“外人”之間,包括在有些隔閡、有些矛盾的人們之間,春節(jié)見(jiàn)面時(shí)也會(huì)客氣一點(diǎn),會(huì)有笑容和寬容。

      有點(diǎn)理解和關(guān)心,一句“恭喜發(fā)財(cái)”,一句“新春愉快”,誰(shuí)聽(tīng)了誰(shuí)高興??傊?,春節(jié)是使人和陸相處、歡樂(lè)愉快的盛大節(jié)日。春節(jié)是集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的節(jié)日。過(guò)春節(jié),是對(duì)和平、友誼和親情的檢閱和激勵(lì),是對(duì)未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。

      春節(jié)文化是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化、東方文化,受人喜愛(ài),深入人心。如今,春節(jié)不但深入中國(guó)人心,還深入了外國(guó)人心。重家庭、重親情,中國(guó)人、外國(guó)人都一樣。在一些有中國(guó)人的國(guó)家和地區(qū),外國(guó)人也同中國(guó)人一起過(guò)春節(jié)。

      除了原來(lái)的幾千萬(wàn)華僑華人和留學(xué)人員,今天還有更多的中國(guó)人在走出國(guó)門(mén),也有更多的外國(guó)人來(lái)到中國(guó)。人的進(jìn)進(jìn)出出,勢(shì)必促進(jìn)文化的進(jìn)進(jìn)出出,有“西學(xué)東漸”,也有“東學(xué)西漸”,你中有我,我中有你,東西方互相吸收文化的精華,取長(zhǎng)補(bǔ)短,凡是健康的、文明的就是世界歡迎的。

      文化交流使世界更文明,生活更多彩。 春節(jié)的魅力是中國(guó)的魅力、東方的魅力,也是世界文明的魅力。中國(guó)的春節(jié),是對(duì)世界文明的一種貢獻(xiàn),是送給全人類(lèi)的一份厚禮。

      各民族春節(jié)習(xí)俗

      漢族的春節(jié)習(xí)俗

      春節(jié)又稱元日、元旦、無(wú)正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元或年、過(guò)年,為夏歷新年的第一天。由于歷法不同,各代歲首之日不盡一致:夏代為正月初一,商代為十二月初一,周代為十一月初一,秦代為十月初一,漢武帝時(shí)又恢復(fù)到正月初一,并延續(xù)至今。“春節(jié)”,各代所指也有區(qū)別。漢代指立春這一天,南北朝指整個(gè)春季,到了近代才指正月初一。它是我國(guó)歷史最悠久、活動(dòng)內(nèi)容最豐富、禮儀最隆重、場(chǎng)景最壯觀、食品最精致的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,全國(guó)56個(gè)民族中的53個(gè)(除去藏、白、傣族)都要舉行盛大的家宴或族宴慶賀,故又稱“元日大慶宴”。

      壯族的春節(jié)習(xí)俗

      壯族的春節(jié)從年三十至正月初一、初二,共三天。除夕,家家殺雞宰鴨,蒸制扣肉、粉精肉、叉燒肉等。除夕的米飯要蒸得很多,象征富裕。飯桌上要有白斬雞,有老人的家庭,還要燉豬腳和燉整雞。粽子是壯族春節(jié)必不可少的食品,但在三十晚上卻不吃。壯族的粽子是較高貴的食品,大的一、二斤重,小的有二、三兩。除此還有一種“鳳莫”,意為特大粽子,重達(dá)一、二十斤。粽子味香堪稱一絕。正月初一和初二有客人至要吃粽子。春節(jié)期間要舉行對(duì)歌、打陀螺、跳舞、賽球等文體活動(dòng)。

      土家族的春節(jié)習(xí)俗

      土家族過(guò)春節(jié)要跳“擺手舞”。過(guò)去跳擺手舞時(shí),要先在“擺手堂”掛三籠帳子,帳內(nèi)掛豬頭、豬肉、香燭和野豬的頭、蹄等,然后由身穿紅色法衣頭戴法冠的老土司手持法器,帶關(guān)搖擺吶喊,男女老少都參加,拜了神后再跳舞。現(xiàn)在土家族除了跳擺手舞外,還要耍龍燈、耍獅子、表演戲劇和武術(shù)等。

      侗族的春節(jié)習(xí)俗

      “打同年”:能歌善舞的侗族人民過(guò)年期間,具有特色的群眾活動(dòng)是“打同年”。這項(xiàng)活動(dòng),有些像漢族過(guò)年的“團(tuán)拜”,不同的是侗族以歌舞相拜會(huì)。龐大的“團(tuán)拜”隊(duì)伍,載歌載舞到達(dá)一個(gè)村寨時(shí),該村寨的婦女排成隊(duì)伍,用唱歌的形式提出各種問(wèn)題,隊(duì)伍中的人也要用歌聲作答。侗族民歌“耶堂”大多在春節(jié)期間演唱,是一種唱跳結(jié)合的集體歌舞,無(wú)樂(lè)器伴奏?!耙谩惫?jié)奏歡快、熱情奔放。屆時(shí)男女分隊(duì),男隊(duì)手挽手圍成圈,歌時(shí)速度快捷,舞時(shí)搖手頓足,歌聲洪亮,雄渾有力;女隊(duì)同樣圍成圈歌舞,動(dòng)作卻輕柔幽雅,聲調(diào)悠揚(yáng),明朗動(dòng)聽(tīng)。

      基諾族的春節(jié)習(xí)俗

      “特毛且”是基諾族的傳統(tǒng)年節(jié),意為“過(guò)大年”,是基諾人最隆重節(jié)日。每年夏歷春節(jié)前后舉行,具體日期各寨不一,由各村社長(zhǎng)老“卓巴”(寨父)、“卓生”(寨母)測(cè)定。屆時(shí)長(zhǎng)老敲響其家獨(dú)有的大鼓,宣布新年開(kāi)始,村社男女老幼便涌向長(zhǎng)老家慶賀。家家戶戶端出提前釀好的米酒,擺上豐盛的食品,還要邀請(qǐng)附近村寨的親戚朋友前來(lái)歡度新年。當(dāng)天晚上,全寨人聚集于廣場(chǎng),燃起篝火,有長(zhǎng)老和歌手領(lǐng)唱史詩(shī),其場(chǎng)面頗為壯觀。青年男女對(duì)歌歡舞,通宵達(dá)旦,興盡而散。

      佤族的春節(jié)習(xí)俗

      佤族在大年初一互相祝賀,特別要向寨子里的長(zhǎng)者拜年。拜年時(shí),雙方互贈(zèng)芭蕉、糯米粑粑和甘蔗,象征團(tuán)結(jié)和睦。滄源等地的佤族男女在節(jié)日晚上聚在廣場(chǎng)跳圓圈舞,老年婦女則穿長(zhǎng)裙,幾十個(gè)人為一隊(duì),手搭前人雙肩,邊唱古老的歌曲邊輕移舞步

      藏族新年的春節(jié)習(xí)俗

      據(jù)藏族學(xué)者說(shuō),在古老的年代,西藏并不是冬春之交過(guò)年,而是夏天過(guò)年,“麥?zhǔn)鞛闅q首”,“雪山下,麥子黃了,快樂(lè)的新年來(lái)了?!爆F(xiàn)在,雅魯藏布江中游地區(qū),都有秋收前過(guò)“望果”節(jié)的傳統(tǒng)。人們穿古代服裝,騎著馬,沿豐收的青稞地轉(zhuǎn)圈祈禱,還要騎馬射箭,圍著篝火跳舞狂歡,既娛樂(lè)自己,又娛樂(lè)本地的保護(hù)神。相傳,這都是古代西藏六月過(guò)年的遺留。

      還有在藏歷十月初一過(guò)年的,“麥?zhǔn)諡闅q首”。拉薩東面四百公里、雪山和原始森林環(huán)繞的工布(林芝)地區(qū),到現(xiàn)在還是藏歷十月初一過(guò)年,稱為“工布洛薩”。藏史記載,工布地區(qū)歷史非常久遠(yuǎn),早在吐蕃王朝建立之前,西藏的原始宗教苯教就在這里非常盛行。藏歷十月過(guò)新年,源起于那些古老的時(shí)代。

      大約公元13世紀(jì),薩迦王朝統(tǒng)治西藏的年代,藏胞便在藏歷正月過(guò)年了。但農(nóng)民們往往提前在十二月初一過(guò)年,稱“索朗洛薩”(農(nóng)民新年)。因?yàn)榈讲貧v正月,春氣萌動(dòng),備耕繁忙,農(nóng)民已沒(méi)有心思過(guò)年了。

      新年要穿最漂亮的衣服,戴最珍貴的首飾,即使是經(jīng)濟(jì)條件較差的人,也要預(yù)備一件過(guò)年的袍子,或者一兩樣粗糙的裝飾品,藏話叫‘薩舉”,即新裝。這些當(dāng)然出自藏胞愛(ài)美的天性。但也有說(shuō)法,神王辛者曲杰,要從銅鏡里觀察世人的生活,大家穿得漂漂亮亮,他高興,再給世人一些恩惠,穿得破破爛爛,他心煩,降下災(zāi)害和瘟疫。因此,過(guò)年穿新衣,有取悅于神王的意思。

      正月初三,拉薩人成群結(jié)伴,走出喧嘩熱鬧的街市,來(lái)到東郊的寶瓶山和西郊的藥王山,插經(jīng)旗、掛彩幡,祭祀山神和水神。

      藏歷正月初五,拉薩郊區(qū)的農(nóng)人要舉行隆重的開(kāi)犁禮。農(nóng)人們穿上節(jié)日的盛裝,強(qiáng)壯的犏耕牛打扮得更加漂亮,額頭貼著酥油圖案,犄角上插著紅旗和彩色羽毛,肩上披掛彩緞,緞子上綴滿貝殼和松石,尾巴上系著五彩繽紛的綢帶,用“花枝招展”來(lái)形容,是毫不過(guò)分的。

      蒙古族的春節(jié)習(xí)俗

      蒙古族歷來(lái)崇尚白色,所以將農(nóng)歷正月稱為“白月”,把過(guò)年節(jié)稱為作“白節(jié)”。蒙古族過(guò)年的準(zhǔn)備工作從農(nóng)歷臘月二十三即開(kāi)始。除了掃除、沐浴、布置蒙古包外,還要人著新裝,馬佩紅纓和新鞍。要把放有哈達(dá)的整只牛、羊獻(xiàn)給至親厚友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家團(tuán)圓。初一凌晨先向長(zhǎng)者敬辭歲酒,再向同輩敬酒,親朋間互贈(zèng)哈達(dá),恭賀新年吉祥如意。初一給長(zhǎng)輩拜年一定要在上午。

      白族的春節(jié)習(xí)俗

      白族從除夕開(kāi)始互拜、贈(zèng)送禮品。子夜過(guò)后,男女青年?duì)幭忍羲?,以示勤勞。清晨,全家喝泡有米花的糖水,祝愿日子比蜜甜。早飯后,孩子們由成人帶領(lǐng)到親友家給長(zhǎng)輩拜年。耍龍燈、舞獅子、打霸王鞭是節(jié)日不可缺少的活動(dòng)。

      布依族的春節(jié)習(xí)俗

      布依族在除夕前要準(zhǔn)備粑粑、米酒等節(jié)日食品,除夕夜守歲至天明。雄雞報(bào)曉,姑娘們爭(zhēng)先恐后到河邊擔(dān)水,誰(shuí)先擔(dān)回第一擔(dān)水,就說(shuō)明她最勤勞、最幸福。

      朝鮮族的春節(jié)習(xí)俗

      朝鮮族除夕全家守歲通宵達(dá)旦,古老的伽耶琴和筒簫樂(lè)曲將人們帶入新的一年。在節(jié)日期間,男女老少縱情歌舞,舉行壓跳板、拔河等比賽。正月十五晚上舉行傳統(tǒng)的慶祝集會(huì),由被推選出來(lái)的幾位老人登上“望月架”,以先看到明月為福,意味他們的兒孫健康、進(jìn)步、萬(wàn)事如意。隨后,大家圍著點(diǎn)燃的“望月架”,伴著長(zhǎng)鼓、筒簫、嗩吶樂(lè)曲翩翩起舞。

      達(dá)斡爾族的春節(jié)習(xí)俗

      達(dá)斡爾語(yǔ)稱春節(jié)為“阿涅”。年三十早上,家家灑掃庭院,在大門(mén)的正前方用雜物和家畜糞碼成一個(gè)高高的垛,傍晚燃起垛后,輕煙繚繞,到處籠罩著節(jié)日的氣氛。老人們將大塊的肉、饃、餃子等食物拋進(jìn)火堆,祝福人畜安康、五谷豐登。晚上全家吃手把肉并進(jìn)行各種辭舊迎新活動(dòng)。人們?cè)诜课菸鱾?cè)雪地上插上香,朝西叩拜,以示緬懷祖先。除夕夜家家吃餃子,餃子里包有白線,意寓長(zhǎng)命百歲。春節(jié)期間有曲棍球比賽、化裝舞會(huì)、聽(tīng)書(shū)唱歌等游戲。

      高山族的春節(jié)習(xí)俗

      高山族的人們?cè)诖汗?jié)里身著艷麗的民族服裝,成群結(jié)隊(duì)歡聚在村邊寨頭暢飲美酒,并在樂(lè)器伴奏下盡情歌舞。有的村寨還舉行叉魚(yú)比賽,開(kāi)展背簍球、竿球等體育活動(dòng)。

      赫哲族的春節(jié)習(xí)俗

      赫哲族的春節(jié)是一年中最快樂(lè)的節(jié)目。除夕夜家家做年飯、剪窗花、糊燈籠。大年初一,姑娘、婦女和孩子們都穿上繡有云邊的新裝,到親朋好友家拜年。魚(yú)宴是赫哲族人款待客人的美味佳肴,有酸辣風(fēng)味的“踏拉長(zhǎng)”(生魚(yú))、味香酥脆的“炒魚(yú)毛”和透明鮮紅的大馬哈魚(yú)籽?;?、射草靶、叉草球是赫哲族青少年迷戀的娛樂(lè)活動(dòng)。

      拉祜族的春節(jié)習(xí)俗

      拉祜族在正月初一至初四過(guò)大年,在正月初九至十一過(guò)小年。臘月三十晚上要?dú)⒇i、舂糯米粑,每家要做一對(duì)大的粑粑,象征星星,表示在新的一年里風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。拉祜族亦有大家聚集一起守歲的習(xí)俗。

      滿族的春節(jié)習(xí)俗

      滿族過(guò)春節(jié)時(shí)要貼窗花、貼對(duì)聯(lián)和“神”字。年三十全家包餃子,餃子講究有褶的,不能捏光邊的“和尚頭”餃子,恐日子過(guò)“禿”了。餃子要碼得橫豎成行,象征新的一年財(cái)路四通八達(dá),餃子不能擺成圈,恐日子過(guò)得沒(méi)有門(mén)路。

      畬族的春節(jié)習(xí)俗

      畬族過(guò)春節(jié)要舂糍粑,取其諧音,祝愿在新的一年里有好糍(時(shí))運(yùn),日日粘粘(年年)甜。畬族祀奉“盤(pán)瓠”祖先,大年初一,全家叩拜“盤(pán)古祖圖”(根據(jù)盤(pán)瓠傳說(shuō)繪成的畫(huà)像),講述祖先創(chuàng)業(yè)的艱辛。

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