驚蟄分為三候：“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。下面是小編為大家整理的與驚蟄有關的簡短古詩，僅供參考，喜歡可以收藏分享一下喲!

驚蟄的古代詩詞

《義雀行和朱評事》

【唐代】賈島

玄鳥雄雌俱，春雷驚蟄余。

口銜黃河泥，空即翔天隅。

一夕皆莫歸，嘵嘵遺眾雛。

雙雀抱仁義，哺食勞劬劬。

雛既邐迤飛，云間聲相呼。

燕雀雖微類，感愧誠不殊。

禽賢難自彰，幸得主人書。

《夜聞警》

【宋代】吳可

幾年官軍破郡邑，遠客孤村誰脫急。

臥聽鄰雞三鼓鳴，流言敵騎一宵及。

抱衾攜幼強趨走，復嶺重山且深入。

為聞北人畏和暖，安得如今便驚蟄。

長秋南奔苦嵐瘴，翠華連巡犯卑濕。

顧我飄零豈足念，注目寒江忘久立。

驚蟄節(jié)氣特點

驚蟄節(jié)氣的特點是“春雷乍動”、“萬物生機盎然”，時至驚蟄，氣溫開始逐漸回暖，大部分的地區(qū)的降水量都有所增加。而驚蟄節(jié)氣還有“驚蟄吃梨”、“打小人、去晦氣”等傳統(tǒng)習俗，吃梨是因為梨具有一定的食用價值，食用后能夠起到滋養(yǎng)作用;而打小人是為了祈求新年事事如意，一切順利。

驚蟄節(jié)氣是在每年公歷的3月5日至6日，是二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣，由于驚蟄節(jié)氣時，自然生物的生長，會受到節(jié)律變化而產生影響，從而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象，因此該節(jié)氣在農業(yè)生產上具有重要意義;自古以來，農民是非常重視驚蟄節(jié)氣的，并將其視為春耕的開始。

另外，從我國各地的自然氣候觀察，驚蟄節(jié)氣的“春雷”僅與部分南方地區(qū)的自然節(jié)律相吻合，大部分地區(qū)只是出現(xiàn)氣溫回暖、頻繁降水的現(xiàn)象。

驚蟄節(jié)氣的風俗

吃梨、蒙鼓皮、打小人、祭白虎、吃烙餅等。

1、吃梨：驚蟄節(jié)氣是氣候比較干燥，容易讓人感到口干舌燥，吃梨有助緩解。驚蟄吃梨，梨諧音“離”，寓意著和害蟲分離，遠離疾病。因此在民間素有驚蟄吃梨的風俗。

2、蒙鼓皮：驚蟄響雷是節(jié)氣的重要特征。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮，順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。

3、打小人：驚蟄會平地一聲雷，會喚醒冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的蟲蟻會應聲而起，四處覓食。所以驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，慢慢的演變成不順心者拍打對頭人和驅趕霉運的習慣，亦即“打小人”的前身。

4、祭白虎：據(jù)稱白虎為口舌之神，每年會在驚蟄這天出來覓食，開口傷人，所謂“祭白虎”，便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎，有祭白虎化解是非的說法。

5、吃烙餅：吃烙餅是山東的習俗，在驚蟄的時候人們用糧食烙餅，祈禱今年的糧食可以豐收。