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七夕節(jié)送什么禮物寓意好

1、送簪子

簪，古人用來(lái)插定發(fā)髻或連冠于發(fā)的一種長(zhǎng)針，后來(lái)專(zhuān)指婦女插髻的首飾。它常是男士送給心儀女子的首選禮物，女子也經(jīng)常將之作為定情信物送給情郎。

有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君，雙珠玳瑁簪。用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰!從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕!雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼?!秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)?，東方須臾高知之! ——《鐃歌十八曲》之《有所思》

2、送同心結(jié)

素縷表示純潔，而針諧音同貞。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環(huán)回文式的同心結(jié)來(lái)贈(zèng)與對(duì)方，綿綿思戀與萬(wàn)千情愫也都蘊(yùn)含其中。

吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，爭(zhēng)忍有離情?君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結(jié)未成，江邊潮已平。 ——《相思令》林逋

3、送鐲子

手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種。古代女性腕上的玉鐲常常背負(fù)著盟誓的重托。

何以致契闊，繞腕雙跳脫。 ——漢·繁欽《定情詩(shī)》

4、送香囊

香囊又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等。古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時(shí)代。因?yàn)橄隳沂请S身之物，戀人之間也常常把它當(dāng)做禮物相互贈(zèng)送，以表衷情。

欲織雙鴛鴦，終日才成匹。寄君作香囊，長(zhǎng)得系肘腋。 ——明·鄭旦《子夜歌三首》

5、送釵

釵不僅是一種飾物，它還是一種寄情的表物。古代戀人或夫妻之間有一種贈(zèng)別的習(xí)俗：女子將頭上的釵一分為二，一半贈(zèng)給對(duì)方，一半自留，待到他日重見(jiàn)再合在一起。

寶釵分，桃葉渡。煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九.風(fēng)雨。斷腸片片飛紅，都無(wú)人管，倩誰(shuí)喚、流鶯聲住。鬢邊覷。試把花卜心期，才簪又重?cái)?shù)。羅帳燈昏，嗚咽夢(mèng)中語(yǔ)。是他春帶愁來(lái)，春歸何處。卻不解、將愁歸去。 ——《祝英臺(tái)近·晚春》辛棄疾

6、送梳子

送梳子代表一輩子都要糾纏到老，有結(jié)發(fā)、私訂終身的意思。古代的女子出嫁前有家人為其梳頭的習(xí)俗，所謂“一梳梳到底，二梳白發(fā)齊眉，三梳子孫滿堂”，既包含了家人的美好祝愿，也有愛(ài)意的傳遞。因此，不少地方有了七夕送梳子的習(xí)俗。

相輝瑜珥瑤釵鳳。寶翼蜻蜓動(dòng)。新妝又得水蒼梳。人道秋風(fēng)何物不瓊踞。人無(wú)玉質(zhì)容何害。玉德斯堪愛(ài)。尚慚猶未十分全。聽(tīng)取明年環(huán)佩戛? ——元·《虞美人·玉梳贈(zèng)內(nèi)子》姚燧

7、送指環(huán)(戒指)

指環(huán)(戒指)，古代未婚女子均不戴戒指，因?yàn)榻渲甘嵌ㄓH或定情信物，所以這個(gè)最小的信物在女子心中的分量卻是最重的。

龍香小柄琵琶彎，切玉玲瓏約指環(huán)。試按花深深一曲，海棠開(kāi)后望郎還。 ——清·朱彝尊《鴛鴦湖棹歌》

8、送玉佩

玉在中國(guó)的文明史上有著特殊的地位。“羅纓”是古代女子出嫁時(shí)系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，使“結(jié)縭”成為古時(shí)成婚的代稱。古代女子為心儀之人的佩玉結(jié)綴羅纓，心意昭昭。

深相憶，莫相憶，相憶情難極。銀漢是紅墻，一帶遙相隔。金盤(pán)珠露滴，兩岸榆花白。風(fēng)搖玉佩清，今夕為何夕? ——唐·毛文錫《醉花間》

9、送羅帕

古代羅帕多用于傳情，帶著說(shuō)不清道不盡纏綿之意多有這般場(chǎng)景，再加上這個(gè)“道具”質(zhì)地輕，使用頻率高，特別容易掉落，古代的典故中，不少青年男女都是通過(guò)拾到羅帕而認(rèn)識(shí)，隨后相戀。

七夕節(jié)的歷史起源

七夕節(jié)起源于中國(guó)古代的民間傳說(shuō)故事——“牛郎織女”傳說(shuō)。相傳，牛郎是天上的牛仙，織女是天上的織女星，兩人相愛(ài)卻被天帝阻攔，被迫分隔在天河兩岸。每年農(nóng)歷七月初七，喜鵲會(huì)搭起天河銀橋，讓牛郎和織女相會(huì)一次。這一天也成為了民間的情人節(jié)，人們?cè)谶@天向牛郎織女祈福，祈求有情人終成眷屬。

七夕節(jié)的來(lái)歷

七月初七日為七夕節(jié)，亦稱“乞巧節(jié)”、“少女節(jié)”、“情人節(jié)”。

七夕節(jié)，主要是慶賀天上牛郎與織女的一年一會(huì)。來(lái)源于神話故事，民間習(xí)慣稱為天河配。

依照七夕節(jié)天上牛郎、織女相會(huì)的情節(jié)，山西民間有扎像慶賀之俗，就是在街頭巷口用樹(shù)枝等物扎成一對(duì)青年男女像，代表牛郎、織女相會(huì)。在像前敬獻(xiàn)瓜果桃李以示祝賀。星漢燦爛之際，如果看到天河中有奕奕正白氣，閃耀著五色的光芒，就被認(rèn)為是牛郎織女相見(jiàn)的征兆。舊時(shí)此刻要下拜，乞求牛郎、織女恩賜。據(jù)說(shuō)牛郎織女是勤勞的化身，所以跪拜者求農(nóng)求織求婚均可。

求金求銀求暴利則要適得其反。一人只能乞求一事，求多則不靈。在吉祥征兆面前，連續(xù)三年誠(chéng)心誠(chéng)意乞求一事，則必然應(yīng)驗(yàn)。山西氣候，七夕前后多降雨，能夠連續(xù)三年乞求一事當(dāng)屬不易。民間傳說(shuō)，七夕節(jié)如果天上降雨，就是牛郎織女哭訴衷腸，預(yù)兆著夫妻和睦，家庭興旺。

七夕節(jié)里，姑娘媳婦還有許多向織女討教手藝的活動(dòng)，稱為乞巧。

七夕結(jié)紅頭繩是為什么?

結(jié)紅頭繩，七夕風(fēng)俗之一，據(jù)說(shuō)如果家里如有體弱多病的孩子，家長(zhǎng)們常在此日將紅頭繩結(jié)七個(gè)結(jié)，戴在孩子脖子上，祈求上天保佑孩子健康長(zhǎng)壽。許多孩子看到小伙伴們的紅繩，也會(huì)用紅繩扎頭發(fā)。紅繩在這天象征著健康和好運(yùn)。

七夕節(jié)月下穿紅線是為了什么

因?yàn)橛袀髡f(shuō)牛郎織女在這一天相會(huì)，七夕人們?cè)谠孪麓┘t線，目的是為了能夠給牛郎和織女搭上一座鵲橋。每到農(nóng)歷七月初七，相傳牛郎織女鵲橋相會(huì)的日子，姑娘們就會(huì)來(lái)到花前月下，抬頭仰望星空，尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星，希望能看到他們一年一度的相會(huì)，乞求上天能讓自己能像織女那樣心靈手巧，祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻，由此形成了七夕節(jié)。