人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。佛教的經(jīng)典句子還有哪些呢?下面由學(xué)習(xí)啦小編帶來的佛教的經(jīng)典句子，歡迎閱讀!

　　佛教的經(jīng)典句子精選

　　1) 一切有為法。如夢(mèng)幻泡影。如露亦如電。

　　2) 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。

　　3) 一水一山何處得?一言一默總由伊;全是全非難背觸，冷暖從來只自知。

　　4) 擁有一顆無私的愛心，便擁有了一切。

　　5) 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。

　　6) 由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

　　7) 有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念。

　　8) 有因有緣集世間，有因有緣世間集;有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

　　9) 與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。

　　10) 與人相處之道，在于無限的容忍。

　　佛教的經(jīng)典句子大全

　　1) 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。

　　2) 一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

　　3) 欲得一如，但佛與眾生一時(shí)放下，則無了無不了。

　　4) 只愁不作佛，莫愁佛不解語是也。

　　5) 只有自己的心障礙自己，別的沒有什么障礙。不相信不可思議的東西，就見不到宇宙人生的真相。

　　6) 終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。

　　7) 種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　8) 眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　9) 眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

　　10) 一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。

　　11) 一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈;得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。(無凈無無凈，即是畢竟凈。)

　　12) 是人知得世間有為虛妄不實(shí)底道理，及至對(duì)境遇緣，驀地撞在面前，不隨他去，否則被伊穿卻鼻孔定也。

　　13) 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補(bǔ)，何苦呢?

　　14) 隨緣不是得過且過，因循茍且，而是盡人事聽天命。

　　15) 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。

　　16) 妄言、綺語、兩舌、惡口、殺人無血，其過甚惡。

　　17) 未生前本來面目，死了燒了什么處相見。

　　18) 自美三寸舌頭，一日改頭換面，輾轉(zhuǎn)吞食，那時(shí)痛苦恨悔，無人能釋。

　　19) 住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來生不如意。

　　20) 諸行性相，悉皆無常。

　　21) 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。

　　22) 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。

　　23) 原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。

　　24) 緣分不同，所以看法不同，有的人喜歡你，有的人不喜歡你，這都是正常的。你能左右別人嗎?把自己的心管好，不要執(zhí)著這些。

　　25) 在你貧窮的時(shí)候，那你就用身體去布施，譬如說掃地、灑水、搬東西等，這也是一種布施。

　　26) 真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。

　　27) 真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無惡。

　　28) 真心應(yīng)物，不生分別。

　　29) 知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　30) 知晝則知夜，知始則知終，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之處。

　　31) 與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想，名無證;得無證時(shí)，亦不得作無證想，是名無無證。(無證無無證，是名畢竟證。)

　　32) 我昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。

　　33) 無論做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的東西都不是修行，除了修心，別的哪有什么可修的?

　　34) 無妄想時(shí)，一心是一佛國;有妄想時(shí)，一心是一地獄。

　　35) 物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。

　　36) 悟佛之言，定要行佛之行。

　　37) 笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開的時(shí)間。

　　38) 要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　39) 一念才生，萬法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

　　40) 一念愚即般若絕，一念智即般若生。