百家姓烏姓來源_百家姓烏姓起源
烏姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。烏姓出自姬姓，是黃帝的后代。上古時候，各個氏族都有自己崇拜的圖騰，有一些崇拜鳥圖騰。下面學習啦給大家整理了百家姓烏姓來源相關(guān)資料，希望可以幫到大家!
百家姓烏姓來源
烏(Wū)姓源出有四：
1、出自姬姓，是以官職命姓。據(jù)《新唐書·宰相世系表》所載，相傳少昊作東夷部族首領(lǐng)時，以鳥名任命職官，有烏鳥一職。族徽為大烏，其族中有烏鳥氏，負責掌管高山丘陵，其后人便去鳥字姓烏，稱烏氏，是今天烏姓的最早起源。金天氏少昊，即黃帝曾孫帝嚳之子，名摯，故烏姓亦為黃帝后裔。
2、出自西戎。古代隴西有烏氏國(在今寧夏回族自治區(qū)六盤山東)，是西戎的一支。后來被秦國攻滅，國人以烏為姓，稱烏氏。又據(jù)據(jù)《宋書·外夷傳》所載，南朝宋時，安定國，其王姓烏氏。
3、出自古代鮮卑族復(fù)姓，為烏石蘭氏所改。據(jù)《魏書·官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北三字姓烏石蘭氏，進入中原后改為漢姓烏氏。又據(jù)《通志·氏族略》載：“溫石蘭之為石，烏石蘭亦為石，又為烏。”
4、出自回族有烏姓?；刈逯械臑跣?，主要源自明朝皇帝朱元庫的賜姓。據(jù)《賽典赤家譜》載：“咸陽王(賽典赤)奉旨征平西夏，以得勝之兵戍守寧夏、渭南等處，所有兵將保屬哈蜜(密)征調(diào)。以名為姓。明太祖定鼎金陵，賜為十姓：曰閃、日者、日白、曰苗。日冶、曰烏……”烏姓也有一部分源自經(jīng)名“烏馬兒”。烏姓回族主要分在陜西、西寧等地。
得姓始祖：少昊。烏姓是少昊氏以烏命名官職，有烏鳥氏得姓而來的。在古史傳說中，重是一個半神半人的人物。有人說他是少昊的兒子。少昊又稱金天氏，和太昊同屬于東夷部族。他以烏為圖騰，設(shè)置的官職都以鳥命名。他的都城在窮桑，就是今天的山東曲阜。少吳一共有四個兒子，依次叫做重、該、修、熙。重曾擔任過“木正”，他又被稱作“句芒”。據(jù)《姓氏考略》上的記載，烏姓出自姬姓，是黃帝的后代，少昊氏以烏命官，有烏鳥氏，他的后人去鳥字姓烏，稱烏氏。望族出于潁川、汝南、鄱陽。故烏氏后人奉少昊為烏姓的得姓始祖。
百家姓烏姓遷徙分布
烏姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。烏姓出自姬姓，是黃帝的后代。上古時候，各個氏族都有自己崇拜的圖騰，有一些崇拜鳥圖騰。相傳東方部落有一個首領(lǐng)，叫少昊，是黃帝的后代，他的氏族也崇拜鳥圖騰，他就用百鳥的名稱作為百官的名稱，其中有烏鳥氏。烏鳥氏的子孫中有的去掉鳥字，單用一個烏字，稱為烏氏，是今天烏姓的最早起源。此外還有一支烏姓的起源。春秋時期隴西有烏氏國(今寧夏回族自治區(qū)六盤山東)，后來被秦國所滅，其國人以國名為姓氏，也稱為烏氏。到了北魏的時候，北方有個安定國，是一支少數(shù)民族定居的地方，王族姓烏。有古書《宋書外夷傳》的記載為證：“其時有安定國，為烏氏王”。烏姓望族居潁川(今河南省禹州市一帶)、汝南(今河南省汝南東南60里一帶)、鄱陽(今江西省鄱陽縣一帶)。
百家姓烏姓名人
烏獲
戰(zhàn)國時秦國的勇士，據(jù)說他能舉起千鈞之重物，當時的秦武王也是個大力士，因而甚是寵用烏獲。
烏氏倮
秦朝人，以畜牧為業(yè)，欲以其畜易物，戎王以十償之。始皇令倮比封君(接受封邑的貴族)，與其他大臣一起上朝。
烏枝鳴
春秋齊國大夫，戍守宋國。宋國華氏作亂，昭公二十年(公元前613年)，華登奔吳，于次年發(fā)吳兵救華氏，枝鳴主張誘敵，與敵短兵相接，以勇取勝。齊君從之，乃勝。
烏重胤
字保君，唐代張掖人。出身行伍，善撫士，待官屬有禮，當時名士石洪、溫造皆羅致幕下。
烏承玼
字德潤，張掖人(今甘肅省境內(nèi))。唐玄宗開元年間，與族兄烏承恩皆為平虜先鋒，因戰(zhàn)功卓著，號稱“轅門二龍”。開元二十二年(734年)奚、契丹南侵，玄宗派烏承砒、烏承恩率兵反擊，在捺綠山大破入侵者。接著又派信安王偉、幽州長史趙含章繼續(xù)討伐。烏承玼對二人說：“入侵的敵軍奚和契丹都很厲害，前次他們打了敗仗，不是真敗，而是誘我們深入。你們應(yīng)該養(yǎng)精蓄銳，堅守不出，使他們的陰謀不能得逞。”二人根本不相信，率軍迫至白城，與敵軍相遇，大戰(zhàn)一場，終于失利。而承玼、承恩則出其不意，攻擊右翼，大獲全勝。后曾謀刺叛將史思明未成，烏承恩死，烏承玼投奔大將李光弼。
烏本良
著名的“春風先生”，浙江錢塘人，自幼好學，窮經(jīng)博史，精于詩詞書法，因家貧，在錢塘教授生徒，培育英才無數(shù)。
烏斯道
浙江錢塘人，也是一位名士，他的文章精彩，詩更是寄興高遠，而瀟灑出塵，一洗元朝詩繁縟之弊，尤精書法。他為官亦有惠政?！睹魇?middot;藝文志四》載其文集《春草齋集》，另著有《秋吟稿》。今人輯有《烏斯道集》。[1]
烏浚
字士正，浙江建德人。明永樂二年(1404)甲申科進士，授禮部給事中，卒于官。[1]
烏從善
山東博平人。字汝登，號龍江,先祖膠州人。明嘉靖甲午科舉人，二十三年(1544)甲辰科秦鳴雷榜進士，由太常博士歷刑科給事中、禮科右、戶科左、兵科都給事中，終禮科都給事中。以議治亂之源與議邊事，深得明世宗重視，命操團營事，紀律嚴明。一指揮犯事，賄數(shù)千金求恕罪，從善不受其金，依法治罪。嚴嵩父子竊權(quán)，從善上疏劾其奸。嵩展陰謀，激世宗黜從善之職，歸時，行囊空空。在鄉(xiāng)下，布衣蔬食，出入徒步，以講學為事。人名其里曰：“孝友莊”，旌其居曰：“清詒堂”。道光十一年《博平縣志》有傳，并收錄其《博陵書院條約》和《重修城隍廟記》兩篇文章。
烏竹芳
字筠林，山東博平人。清嘉慶九年(1804)舉人，歷任福建壽寧、詔安、安溪等縣知縣，勤于政事，不辭勞瘁，審理獄案，公平?jīng)Q斷，民眾久冤得伸，備受贊揚。道光五年(1825)六月，署臺灣府撫民理番海防捕盜通判(噶瑪蘭廳)。十年(1830)六月，署糧捕海防(澎湖廳)。后升任知署永春直隸州知州?！度_詩》中收錄其在臺詩作二十余首。
烏以風
(1901-1989)：又名烏以鋒，山東堂邑(今屬東昌府區(qū))人。1928年畢業(yè)于北京大學，1929年起師從國學大師馬一浮，成為名震江淮的儒學家。歷任杭州市政府秘書、安徽宣城、安慶中學校長、安慶師院教授等職。其詩、書、畫皆精，著有《中國中古時期儒釋道三教關(guān)系史》、《性習論》、《李卓吾著述考》、《馬一浮先生學贊》、《天柱山志》、《岳云詩集》等。
烏·滿達夫
男，蒙古族，內(nèi)蒙古自治區(qū)哲里木盟人，1937年9月出生，中共黨員，1962年畢業(yè)于蒙古國國立大學。內(nèi)蒙古大學蒙語系教授、碩士生導(dǎo)師，兼任中國蒙古語文學會理事長、國際蒙古學協(xié)會會員、內(nèi)蒙古名詞術(shù)語、標準音委員會委員。1962年始在內(nèi)蒙古大學任教至今，一直從事蒙古語言的教學與研究工作。在近四十年中，講授過或正在講授“現(xiàn)代蒙語”、“語言學概論”、“中古蒙語”、“蒙古語言學史概略”、“‘蒙古秘史’研究”、“‘蒙古字韻’考”、“蒙語規(guī)范化”等本科生和研究生課程。專著有《蒙古語言的發(fā)展與規(guī)范》、《蒙古語言研究》、《蒙古譯語詞典》、《音譯注釋‘華夷譯語’》、《中古蒙語》(全國統(tǒng)編教材、主編，1997);譯著有《語言學概論》(漢譯蒙，二人合譯，1983)。論文有“外國地名蒙文轉(zhuǎn)寫法”’.“關(guān)于劃分我國蒙語方言和確定基礎(chǔ)方言、標準音的意見”等約四十多篇。其中有些著作、論文曾多次分別獲內(nèi)蒙古自治區(qū)哲學社會科學優(yōu)秀成果二、三等獎、中國蒙古語文學會優(yōu)秀論文、內(nèi)蒙古大學科技優(yōu)秀成果二等獎，國家教育部全國大中專院少數(shù)民族文字教材二等獎。
烏云
(原名立花珠美):女，1938年5月生，日本德島人。教育教研室高級教師。1957年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范學院數(shù)學系。通遼市人大會副主任，八屆全國政協(xié)委員，七屆內(nèi)蒙古政協(xié)。主要成果：從教30多年來，一直在庫倫旗任教，辛勤耕耘，默默奉獻。為發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)的數(shù)育事業(yè)，嘔心瀝血，作出了很大的貢獻。被評為全國“三八”紅旗手、全國教育系統(tǒng)勞動模范。事跡被收入《中華婦女風采錄》、《中國人物年鑒》。
百家姓烏姓郡望堂號
1、郡望
據(jù)《郡望百家姓》上記載：烏氏望出潁川郡。戰(zhàn)國時置郡。以潁水得名。
潁川郡：始設(shè)于秦王政十七年(公元前230年)。之所以名為穎川郡，是因為有一條河，名為穎水，其上游支系流經(jīng)郡中大部分地區(qū)。郡治設(shè)在陽翟(今河南省禹州市)，轄境相當于今河南登封 寶豐以東，尉氏 郾城以西，新密以南，葉縣 舞陽以北的廣大地區(qū)。東魏武定年間治所移至潁陰(北齊改為長社，隋又改為潁川，唐復(fù)改為長社，即今河南省許昌市)。隋初曾廢潁川郡，唐代時又曾改許州為潁川郡。
汝南郡：漢高帝置，在今天河南省中部偏南和安徽省淮河以北地區(qū)。
鄱陽郡：漢末孫權(quán)設(shè)鄱陽郡，治鄱陽縣，就在今江西省鄱陽。
2、堂號
懿穆堂：唐朝烏重胤，開始為陸平將兼左司馬。因剿賊有功，升節(jié)度使，封張掖郡公。3年中大小百余戰(zhàn)，將賊剿平，升檢校 司空，進為邠國公。死后謚號為懿穆。部下士兵20余人割股祭他。
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