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      貴族王謝的基本介紹

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        王謝,南朝望族瑯琊王氏與陳郡謝氏的并稱。從北方南遷會稽(今紹興),人稱“王謝”。以下是學習啦小編為你精心整理的貴族王謝的基本介紹,希望你喜歡。

        貴族王謝的家族背景

        兩晉南朝是中國門閥士族制度最為鼎盛的時代,也是中國歷史上一段最為繽紛錯綜、華彩紛呈的時代。宗白華先生在他的《美學散步》一書中指出:“漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神上極自由、極解放,最富于智慧、最濃于熱情的一個時代,因此也就是最富有藝術精神的一個時代。”政治的混亂繁復和精神藝術的蓬勃發(fā)展,既是生活在那個時代的人們各種行為的合力的結果,同時又塑造和影響了當時和以后很多代人。在魏晉南朝人當中,眾多世家貴族子弟無疑是那個時代的主角,他們的政治活動和精神活動始終代表著那個時期的主流。在這些世家貴族當中,瑯琊王氏和陳郡謝氏無疑是最為舉足輕重也最富戲劇性色彩的代表性大家族。

        兩晉南北朝那個時期中國士族如林,可是,幾乎沒有哪個世家大族堪與瑯琊王氏和陳郡謝氏比肩。“王謝”的并稱便是那樣昌盛繁榮,在中國歷史上,有些家族的譜系可能續(xù)的比王家還長,卻沒有王氏家族權位那樣高;有些家族可能曾經在權勢上勝過王家,卻沒有王氏蟬聯(lián)的那么久。三百多年來,王、謝兩家族能人輩出,仕宦顯達,他們或引領一代之風尚,或執(zhí)一朝之牛耳,從漢魏入兩晉歷南朝,一直繁盛、么榮耀。雖然家族內部族系龐大,各個分支升降不一,時而此支顯貴,時而彼支榮達,三十年河東三十年河西,卻能互相幫助,保證家族始終能夠站在時代前沿。

        謝望族之奠基

        瑯琊王氏和陳郡謝氏之東晉之前只是當時北方的二流氏族,王、謝家族于兩漢三國乃至西晉均不太顯目,當時,王謝家族當時所任的官職盡管不高,但由于掌握有人力和物力,任職的地點又是國家的中心膏腴之地,故為其家族的日后興起奠定了基礎。

        瑯琊王氏之早期

        王音,為大掾,生四子:曰王誼、曰王浚、曰王典、曰王融。王音之子王融,融公官至南康尹。王融生有二子,長子叫王祥;次子叫王覽。兄弟二人雖同父異母,然皆是大孝子。臥冰求鯉是關于王祥的故事,王覽友悌便是關于王覽的故事。

        王祥是魏晉時期的大孝子,漢未遭亂,王祥扶母攜弟覽避地廬江,隱居三十余年,不應州郡之命。母終,居喪毀瘁,杖而后起。一次徐州刺史呂虔征召王祥起為別駕,此時王祥以年近花甲,固推辭不接受。弟弟王覽勸他,王祥乃應召。呂虔委以王祥州事。當時州郡寇盜很多,王祥率勵士兵,頻討破之。州界清靜,政化大行。時人歌之曰:“海沂之康,實賴王祥。邦國不空,別駕之功。”孝子王祥因得到百姓的愛戴,年邁古稀的王祥仕魏晉,仕晉間先后擔任重要官職,為朝中三老,德高望重。西晉泰始五年(公元268年)薨,策謚曰元。22年后,公元290年晉武帝剛辭世,便發(fā)生了賈后專權的局面,從而引發(fā)了一場西晉諸侯王之間長達16年的動亂,史稱八王之亂,加以天災連年,胡人遂乘時入侵,5年后便又爆發(fā)了永嘉之亂,瑯琊王氏便和其他很多北方的大家族一樣舉族南遷。

        陳郡謝氏之早期

        相傳陳郡謝氏是從古謝邑遷徙而至陳郡。謝氏家族真正有史可考的第一人是曹魏齊王芳時長安典農中郎將謝纘,其為謝氏家族的興起奠定了基礎。從此,謝纘子衡、衡子鯤、鯤弟褒等相繼在魏晉時期進入仕途,不同程度地為家族贏得了聲譽,并使自己的家族從—般的官宦之家演變?yōu)槭来鸀楣俚氖雷逯摇T跂|晉中葉以前,謝氏并未取得一流世族地位,甚至家族成員被人輕視的事情還時有發(fā)生。永嘉之亂爆發(fā)后,陳郡謝氏亦舉族南遷。

        王謝家族的勃興

        瑯琊王氏和陳郡謝氏開始于北方諸多世族里面并不顯眼。直達永嘉之亂以后,在頻繁的社會動蕩之中,王、謝家族先后有人憑借自己的聰明才智,實現了個人的建功立業(yè),而家族的輝煌時代亦就此開啟。“在西晉末和東晉時,于王衍、王敦、王導掌握軍政大權。

        瑯琊王氏之崛起

        王氏之崛起實始于永嘉之亂后,北方喪亂,晉氏之洛陽,長安相繼傾覆,王導于江左力擁皇室旁裔司馬睿稱帝于建鄴(今南京),是為晉元帝,實現了中興。王導是東晉初年的宰相,而其兄弟王敦于外掌兵,王氏權勢顯赫,威震朝野,當時有“王與馬(指晉帝司馬氏),共天下”的歌謠。王導不僅實現了自己的建功立業(yè),并且使南方的得以在政府管理的情形之下社會、經濟、文化得以繼續(xù)保存、發(fā)展。近代史學家陳寅恪曾指出“王導之籠絡江東士族,統(tǒng)一內部,結合南人北人兩種實力,以抵抗外侮,民族因得以獨立,文化因得以續(xù)延,不謂民族之功臣,似非平情只論也。”后來王導的葬禮按照皇帝的規(guī)格進行的。

        王氏家族在朝中的地位舉足輕重,地位名望之高東晉之初其他家族根本無法取代。直到后來陳郡謝氏的崛起才出現了王、謝這兩大陳郡謝氏的并立。

        陳郡謝氏之崛起

        東晉中期,謝氏家族傳到謝安、謝萬、謝石和謝尚、謝玄、謝琰等人,亦即謝纘的曾孫和玄孫輩。當時,謝安由于超人的聲譽和出色的政治才能被椎上了宰相的寶座,謝尚、謝萬、謝石、謝玄、謝琰等人也各領強兵遍布方鎮(zhèn)。而謝安任宰相期間,從容調度,東晉軍隊8萬北府兵在肥水之戰(zhàn)中擊敗前秦入侵的80萬大軍,取得了巨大的勝利,則把謝氏家族最為輝煌和最為榮耀的時期。

        肥水之戰(zhàn)后,陳郡謝氏才一舉成為頂級士族。究其原因,正如近代學者余嘉錫先生所說的那樣:“謝氏雖為江左高門,而實自萬、安兄弟其名始盛。謝褒父衡雖以儒素稱,而官止國子祭酒,功業(yè)無聞。……后來太傅名德,冠絕當時,封胡、羯未,爭榮竟秀,由是王、謝齊名。”

        頂級望族地位 編輯

        公元420年,地處南方東晉為劉宋政權所取代,而北方黃河流域則被北魏所統(tǒng)一,南北對立是為南北朝。南朝四個小朝廷為宋、齊、梁、陳,皆偏居江左,589年,陳朝被隋朝所滅,天下再歸一統(tǒng)。在整個南朝間,瑯琊王氏和陳郡謝氏家族明顯是聲望高于實力。“王謝”也成為了當代后世名門望族的代名詞。

        瑯琊王氏和陳郡謝氏在南朝時期雖然一步步走向沒落,但其士族的領袖地位到南朝陳也一直保留,瑯琊王氏和陳郡謝氏一族歷經五個朝代,可以說和其他士族一樣,改朝換代并沒有使他們滅絕,因為中國那時自劉裕殺盡晉司馬氏皇室起,以后歷代每逢改朝換代大多都會發(fā)生大殺前朝皇室貴族,這是因為怕他們又起來伺機謀反。六朝時期的等級觀念很牢固,開國皇帝都出生庶族,他們需要依靠這些世家名門望族來提高威望,和他們聯(lián)姻,給他們封官封爵等等,但朝中大權又沒有完全相信他們,只能形成一種政治利用。

        瑯琊王氏的延續(xù)

        南朝時期

        瑯琊王氏但是不乏文學名人,如齊梁時期的王儉就是一代儒學宗師,梁代的王融、王籍、王褒、王肅等是當時知名的詩人。王融便是永明體詩歌的幾位創(chuàng)作家之一。

        隋唐時期

        隋唐以后,真正意義上的瑯琊王氏家族已經不復存在,雖然瑯琊王氏在唐朝有宰相四人,分別為王方慶、王睿、王與、王摶,這幾個小宰相要是與兩晉南北朝的瑯琊王氏家族相對比,

        陳郡謝氏

        謝安之后,陳郡謝氏在東晉到南朝的200多年中(公元317~589年),謝氏見于史傳的人數就有12代、100余人,而他們則不受朝代的限制,可以累朝累世永遠貴顯。

        謝萬:名士,謝安之弟。

        謝玄:東晉名將,淝水之戰(zhàn)前線作戰(zhàn)者,謝安的侄子。

        謝道韞:才女,謝安侄女,謝奕之女,王羲之的兒媳婦,王凝之的妻子。

        謝琰:名將,謝安次子,孫恩之亂時殉國。

        謝混:名士,謝安之孫。為晉孝武帝女婿,號稱“風華江左第一”。

        謝晦:謝安之兄謝據的曾孫,宋武帝的大臣,曾與徐羨之等廢宋少帝。

        謝靈運:人稱謝康樂,謝玄之孫,著名詩人,作有《登池上樓》、《登江中孤嶼》等著名詩歌。唐朝大詩人李白贊之:“吾人詠歌,獨慚康樂。”

        謝惠連:南朝文學家,謝靈運之從弟。李白贊之:“群季俊秀,皆為惠連。”

        謝朓(謝宣城、小謝),謝靈運之侄,著名“永明體”詩人,“竟陵八友”之一。作有《晚登三山還望京邑》等名詩。李白贊之:“蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。”

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