想必大家在學習歷史的過程中，一定也經(jīng)常聽到“稗官野史”這是詞語，它具體是什么意思呢?你了解嗎?今天就和小編一起來了解一下稗官野史的意思及有趣的故事吧。

　　稗官野史的意思

　　指舊時的小說和私人編撰的史書。泛稱記載軼聞瑣事的文字。

　　稗官野史的成語解釋

　　成語正音：稗，不能讀作“bēi”

　　成語辨形：史，不能寫作“吏”

　　成語結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式

　　語法用法：作謂語、賓語、定語;舊時小說、雜史的統(tǒng)稱

　　近義詞：稗官小說、奇文軼事

　　反義詞：官修正史

　　稗官野史故事1：李太后獻身張居正

　　隆慶皇帝死時，李貴妃只有28歲，她兒子朱翊鈞登基時只有10歲。朝廷進入了“主少國疑”的非常時期。

　　如果時光倒轉(zhuǎn)，回到1572年舊歷5月，我們就能看到李貴妃牽著10歲的兒子住進乾清宮時緊張的表情。丈夫去世了，她感到悲痛;兒子當了皇帝，她感到欣喜。但兒子太小，國家又那么大，政事又那么爛，無不讓她縈心。

　　萬歷初年的新政之所以能夠迅速推開并取得巨大成就，就因為李貴妃、張居正、馮保這樣一個牢不可破的“權(quán)力鐵三角”。其時朱翊鈞尚小，凡由皇帝決定的事情，都由他的監(jiān)護人李貴妃拍板定奪。

　　母愛可以讓一個女人極度自私，母愛也能讓一個女人產(chǎn)生超常的智慧。將母愛融入政治，要么一塌糊涂，要么充滿和諧。值得慶幸的是，李貴妃不但是一位慈母，更是一位嚴母。她將自己的這兩個功能轉(zhuǎn)植于兩位信任的大臣。在小皇上面前，馮保近慈，張居正持嚴。兩相配合，國事家事就顯得井然有序。

　　李太后與張居正的關(guān)系，在萬歷初年，始終是一個極為敏感的問題。因為李太后對張居正的欣賞幾乎是不加掩飾，無論是國事上的謀劃還是對皇帝的教育，可以說是言聽計從。朱翊鈞年滿18歲后，張居正多次提出歸政于皇上，均遭李太后拒絕。朱翊鈞20歲時曾向母親委婉提出想親政處理國事，李太后亦明確回復：“30歲前不要提親政的事，一切聽張先生的安排。”母親的這個態(tài)度，增強了朱翊鈞對張居正的反感。

　　雖然張在世的時候與李關(guān)系曖昧，但畢竟人死不能復生，張死后，萬急需擺脫張的束縛，推行自己的意志，擺脫張的陰影，其中還有報復的成分，因為張在世的時候?qū)θf比較嚴苛，而自己卻不那么干凈，還和李曖昧不清，所以萬可謂是苦大仇深，此仇不報非君子啊?？梢哉f如果不整張，萬歷依舊是那個傀儡，所以在一個死人和兒子之間，李沒得選擇。

　　稗官野史故事2：嚴世蕃美人盂與肛狗

　　凡是宦官都有兩面性，在主子面前是奴才，在自己家里是主子，只不過這主子照別的主子少點東西，自然想得跟正常人也就不一樣，“美人盂”就是太監(jiān)們的偉大發(fā)明創(chuàng)造，何謂“美人盂”，就是按照當今選美的標準挑出來的美人，每天負責蹲在客廳里面，當主人準備吐痰的時候，需要張開嘴，頭朝上，將痰接入口中，是為“美人盂”也就是活著的痰盂，當時“美人盂”風行一時，誰家的“美人盂”漂亮，其主人臉上也有光，全然不顧他人的死活，所以在當時長得好看但家里貧窮也不一定是件好事。

　　每天早上，嚴世藩起床時，他的數(shù)十個姬妾全部赤身裸體，伏于床前，伸著脖子，張著小口，當嚴世藩的痰盂。嚴世藩咳嗽幾聲，擠出來一點痰，一口，就喂進了最寵愛的姬妾荔娘的口里。謂之“香唾壺”。

　　再來說說“肛狗”，這個就比較惡心一點，在主人如廁之后，必有一錦衣小廝跟隨，將主人的污物處理干凈，當然用的不是紙，而是舌頭，“肛狗”也就是一個活著的手紙。

　　在明朝，明星級及超星級的宦官家中大多都備有這兩樣東西，這就跟現(xiàn)代的富豪差不多，你有奔馳我就有寶馬，反正誰也差不了，關(guān)鍵看看人家的做派，那是相當?shù)挠胁?，也就是身心飽受?chuàng)傷之后才能有這種無限創(chuàng)舉。細細看來，無外乎心理變態(tài)，所以就用一些常人所不能理解的方式來生活，這也就不難理解他們一個個為什么比較陰暗，比較容易成為壞蛋了。

　　稗官野史故事3：狄仁杰的裙帶關(guān)系

　　狄仁杰承認武則天是個偉大的政治家，是合法的君主，但是輔佐女皇還是為他帶來了困擾，他對此是十分苦惱的。據(jù)說他后來擔任宰相的時候，在一個雪天里去洛陽城外看望自己的堂姨，這位堂姨對待他總是不冷不熱的。

　　剛到門口，碰到表弟打獵回來，這位表弟見到貴為宰相的表哥，隨便作個揖就走了，態(tài)度很傲慢。狄仁杰倒也沒在意，跟姨媽說：“我現(xiàn)在是宰相了，弟弟要想做官，我能幫忙。結(jié)果這位姨媽回答：“你姨媽我就這一個兒子，不想讓他伺候女主。”這是在諷刺狄仁杰啊，據(jù)說當時狄仁杰十分尷尬，這反映出他自己也有些不夠理直氣壯。后面我們會看到，這種矛盾的心情貫穿了狄仁杰的一生。

　　有的讀者看到這段故事可能會想：狄仁杰是在搞裙帶關(guān)系，任人唯親。的確，他給姨媽打包票的那番話按今天標準來說就是搞裙帶關(guān)系。不過在唐代，五品以上官員有權(quán)力保舉至親子弟，經(jīng)過一定的程序可以為官，稱為“門蔭”制度。原本舉薦的都是至親，可是久而久之，官場上舉薦其他親屬的風氣蔓延開來，大家習以為常。這就是人治的弊端。堂姨的兒子按理說不在權(quán)力范圍內(nèi)，狄仁杰有濫權(quán)的嫌疑，這一點我們不必替他諱言。

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