古代的傳統(tǒng)美德故事
中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族在長期發(fā)展過程中逐漸凝聚起來的民族精神的重要組成部分。那你知道古代的傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的古代的傳統(tǒng)美德故事，歡迎大家閱讀。
古代的傳統(tǒng)美德故事：楊震四知
【楊震四知】
東漢楊震。公廉無私。王密夜贈。告以四知。
【原文】
漢楊震、為東萊太守。故所舉茂才王密為昌邑令。夜懷金十斤以遺震。震曰。故人知君。君不知故人。何也。密曰。暮夜無知者。震曰。天知。地知。子知。我知。何謂無知。密愧而出。震公廉。不受私謁。子孫嘗蔬食步行。
許止凈謂震之子秉。孫賜。曾孫彪。四世三公。皆賴震之四知自惕。善以清白遺子孫。故能世濟其德。世之真愛其子孫者。少必誨之以戒殺。俾完其仁厚之心。長必誨之以戒貪。令成其清白之操可也。
【白話解釋】
漢朝時候。楊震在東萊地方做著太守官。有一個姓王名叫密的人。從前楊震曾經(jīng)舉他做秀才的。這時候已經(jīng)做了昌邑地方的縣官了。在一個夜里。身邊藏了黃金十斤來送給楊震。楊震心里就很不高興說道。老朋友曉得你。可是你卻不知道老朋友的心。這是什么緣故呢。王密道。深夜里是沒有人知道的。楊震說。天也知道。地也知道。你也知道。我也知道。那里可以說沒有人知道呢。王密聽了這番話。很慚愧地的走出去了。楊震的做人很公正廉潔。不受人家私下的謁見。他的子孫。常常吃著蔬菜。出門時候也沒有車子。只是步行著。
古代的傳統(tǒng)美德故事：進之救友
【進之救友】
進之賑濟。破產(chǎn)安貧。投水救友。相與沉淪。
【原文】
南宋張進之、家世富足。荒年散財。救贍鄉(xiāng)里。遂以貧罄。全濟者甚多。太守王味之當見收。逃避進之家。供奉經(jīng)時。盡其誠力。味之墮水沉沒。進之投水拯救。相與沉淪。久而得免。時劫掠充斥。到進之門。相約勿犯。
散財救荒。義也。因以貧罄。人所難矣。供奉難友。義也。經(jīng)時盡誠。則又難矣。墮水救友。義也。投水拯救。相與沉淪。則難之又難矣。舍生取義。我于進之見之。而卒得免死。且以免劫掠之相犯。義聲昭著矣。
【白話解釋】
南北朝時候。南宋朝有個姓張名叫進之的。家里很有錢。遇到了荒年。張進之就把自己的家財分散了。去救濟那同鄉(xiāng)同里的人。因為這個緣故。家里就從此窮苦了。可是被他救活的人。卻是很多。有一個做太守官姓王名叫味之的。朝廷里要來捉他。他就逃避到張進之的家里。張進之供奉他、經(jīng)過許多時候。總是極盡著誠意。極盡著能力。有一次王味之跌在水里。沉了下去。張進之就跳到水里去救。那里曉得大家都沉下去了。過了許多時候。才得被人家救起。這時候、遍地都是盜賊。搶掠的事情。發(fā)生得很多?？墒菑姳I們到了張進之的門口。大家相約著不可走進去。
古代的傳統(tǒng)美德故事：漢賓惠人
【漢賓惠人】
漢賓善政。感物降神。喪葬婚嫁。博濟惠人。
【原文】
后梁朱漢賓、為潞州節(jié)度使。移鎮(zhèn)晉州。在曹日。飛蝗出境。臨平陽遇旱。親禱龍子祠。踰日雨足。四封大稔。及還鄉(xiāng)。親舊淪沒者。塋兆未辦。則給以棺斂?；榧尬串叀t助以資幣。受其惠者數(shù)百家?？と肆x之。
惠而不知為政。則其惠猶未廣也。若朱漢賓善政所致。飛蝗為之出境。甘霖為之沛然。豈得謂神明無靈乎。至其助人塋兆。助人婚嫁。見義必為。存亡均感。宜其福壽兼全。子孫繼起也。
【白話解釋】
五代時候。后梁朝有一個人。姓朱名叫漢賓。先做了潞州地方的節(jié)度使。后來又調(diào)到晉州地方去。叫他鎮(zhèn)住晉州的。每逢他住在這個地方的衙門里。那末這個地方稻田里的蝗蟲。就都飛出他所治理的境界。他到了平陽地方的時候。剛剛逢著天旱。他就親自在龍子祠里禱告。果然不到一天工夫。田里的雨、就下得很足了。四境收獲的年成。非常的大熟。等到朱漢賓告老還鄉(xiāng)。他的親戚故舊家里窮苦的人。有辦不起喪葬的。就給他們棺木具殮。有辦不起婚嫁事情的。就幫助他們錢財。凡是受著他恩惠的。竟有好幾百家人家。那一郡里的人。都很稱美他的義氣。
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