清朝著名歷史故事
清朝在歷史當(dāng)中是重要的朝代。那你知道清朝著名歷史故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的清朝著名歷史故事,歡迎大家閱讀。
清朝著名歷史故事:乾隆年間的妖術(shù)大恐慌
乾隆年間是舉世公認(rèn)的盛世。就在盛世年間,發(fā)生了一件事。這件事對(duì)整個(gè)大清王朝的影響并不亞于一場(chǎng)大的戰(zhàn)爭(zhēng)。事情的發(fā)生暴露了當(dāng)時(shí)清王朝的種種弊端,同時(shí)也暴露了中國(guó)幾千年文化上的問(wèn)題,這件事就是被后人稱(chēng)為妖術(shù)大恐慌的叫魂案。
1.起于民間的叫魂
這一年是1768年,“乾隆盛世”四個(gè)字正在天下口口相傳,并且為日后傳揚(yáng)奠定著堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。乾隆在北京慢條斯理地處理著天下事,而遠(yuǎn)在江南的德清縣的 小民吳東明石匠正在領(lǐng)著大批石匠修理下水城門(mén)。工作很是辛苦,當(dāng)吳石匠正準(zhǔn)備將木樁定進(jìn)水下時(shí),一個(gè)叫沈士良的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民找到了他。希望他能幫自己一個(gè)忙, 沈士良已經(jīng)很老,微顫著手將一張紙交給了他,希望他能將這張紙貼在木樁尖打下去。吳石匠知道這是詛咒別人早死的一種方式,就指著紙上兩個(gè)名字問(wèn)沈士良,這 兩個(gè)人怎么惹到你了。沈就告訴了他,這兩個(gè)人是自己的侄子,但真不是東西,總欺負(fù)自己,所以想讓他們?cè)琰c(diǎn)死掉。
吳石匠立即把紙連同沈士良一起帶到了知縣那里,自然,不用審,這已經(jīng)犯了故意殺人罪。知縣見(jiàn)沈士良已經(jīng)很老,并且這種事情能否起到作用,他自己也不知道,就打了幾下沈的屁股,放掉了。
吳石匠以為自己立了大功,并且還有可能得到仁義之舉的美譽(yù)。于是,他到處宣揚(yáng)這件事,認(rèn)為自己救了兩條混賬的命。可他錯(cuò)了。不久,本縣慧相寺里的幾個(gè)經(jīng) 常吃不飽飯的和尚把他推進(jìn)了深淵。本來(lái),和尚的本分就是清貧,吃不飽飯是很正常的事情。但他們認(rèn)為不正常的卻是附近一座觀音殿的和尚們都吃得很飽,對(duì)他們 來(lái)講,這是一種無(wú)情的打擊。他們開(kāi)始散布謠言,說(shuō)有石匠在觀音殿附近“作法埋喪”。和尚的話經(jīng)過(guò)口口相傳,吳石匠和他的員工們
德清縣莫干山。莫干山如今是德清縣的著名風(fēng)景區(qū),吸引了大批游客來(lái)到此地。但是在幾百年前,德清卻與妖術(shù)扯上了關(guān)系。
晚年乾隆。地方上的叫魂事件終于驚動(dòng)了乾隆,他龍顏大怒,責(zé)令地方官員馬上查辦散布妖言者。
自然就被推了出來(lái)。
謠言從德清傳向了四面八方,石匠們受到了極為不公平的待遇。甚至那些余杭石匠回家拿米,也因來(lái)自德清而被當(dāng)作叫魂犯送進(jìn)官府。
但這是雛形,在當(dāng)?shù)乩习傩湛磥?lái),只要和氣待人,不樹(shù)敵,別人不會(huì)把自己的名字寫(xiě)到紙上讓那些石匠們鼓搗的。當(dāng)這些百姓們秉承著“為善可消惡”的信條時(shí), 另一條消息從浙江省蕭山縣傳來(lái),消息未加分辨,就被確認(rèn)為真實(shí)可信:四名和尚被控剪人發(fā)辮,并于其中一人的行李中發(fā)現(xiàn)一縷頭發(fā),四人已遭收押。不久,一個(gè) 十歲的孩子控告幾名乞丐偷剪人發(fā)辮,幾名乞丐立即被捉。接著就是江蘇省胥口鎮(zhèn),人們捉到了一個(gè)來(lái)自湖州府法云庵的凈莊和尚及同行七人,他們被人們打成重 傷,又被送到官府。人們打這幾個(gè)人的理由就是,他們是和尚,因?yàn)槭呛蜕?,所以想剪別人的辮子。
當(dāng)江南正在發(fā)生著所謂的剪辮叫魂事件時(shí),山東直隸也發(fā)生了幾例。首先是山東省鄒縣,一個(gè)叫蔡廷章的乞丐供稱(chēng)與和尚通元等人同行,并于途中剪人發(fā)辮。當(dāng)然,他不是主動(dòng)去衙門(mén)招供的,而是被人用木棒打去的。接著就是章丘縣,也是一個(gè)乞丐,要飯到一個(gè)算命先生叫張四儒
處,張鼓舞他,要飯沒(méi)有前途,我們還是跟著玉石和尚去學(xué)割人發(fā)辮之法術(shù)吧,到時(shí)候錢(qián)大把大把地來(lái)。這個(gè)乞丐因?yàn)橛猩线M(jìn)的心,就跟著玉石和尚學(xué)習(xí)法術(shù)。但在第一次施法時(shí)就被人當(dāng)場(chǎng)捉住。
這一事件終于鬧大了,離吳石匠事件已經(jīng)過(guò)去了四個(gè)月,山東巡撫立即把這個(gè)消息報(bào)告給了乾隆,乾隆聽(tīng)后龍顏大怒,勒令各省查處。
也就是說(shuō),在短短的四個(gè)月內(nèi),關(guān)于叫魂的謠言已經(jīng)蔓延到了京畿,而且已經(jīng)鬧得很?chē)?yán)重。因?yàn)椋虑橐呀?jīng)不像浙江那里僅僅局限于縣級(jí),已經(jīng)驚動(dòng)了巡撫這個(gè)等級(jí)的官員,而且山東巡撫還認(rèn)為應(yīng)該在奏折中向皇上匯報(bào)。
這種事情為什么會(huì)鬧得這么大,事實(shí)上,并不是山東巡撫的上奏惹出來(lái)的。在這位巡撫看來(lái),這樣的案件不斷地發(fā)生,并且自己所在的山東還并非是傳播源,那 么,一旦再鬧下去,整個(gè)大清朝都會(huì)受到影響。真正讓這一件小事鬧成驚動(dòng)皇帝的大事的是民間對(duì)叫魂事件的態(tài)度。一種非常古老的傳統(tǒng)看法是,在一個(gè)活人的身上 同時(shí)存在著代表精神之靈的“魂”以及代表軀體之靈的“魄”,當(dāng)一個(gè)人的魂與魄分離之時(shí),他也許會(huì)昏迷,生病,最嚴(yán)重的會(huì)導(dǎo)致死亡;這是非常危險(xiǎn)的一件事 情,因此民間會(huì)有所謂的招魂或是離魂儀式,前者讓失去的魂得所歸宿,后者讓離魂者得以見(jiàn)死去的親人等。但是,一旦分離魂與魄的儀式被用在不正當(dāng)?shù)挠猛荆瑹o(wú) 可避免的恐懼就會(huì)產(chǎn)生。
上述事件中的許多人都把這種儀式用在不正當(dāng)?shù)挠猛旧?,在人們看?lái),他們想用這種方式逼著被叫魂人的家人拿出錢(qián)財(cái)來(lái),或者干脆,這些人就是想把人的魂魄叫走。
于是,在我們今天看來(lái)很是迷信的一件事震動(dòng)了朝廷,自然也就震動(dòng)了九五至尊乾隆皇帝。他和百姓的憤怒與驚恐是一樣的,但與老百姓憤怒和驚恐的原因卻不一樣。
2.乾隆盛怒乾隆先是回顧了一下歷史,當(dāng)時(shí),經(jīng)過(guò)康熙與雍正精心治理,他們滿(mǎn)清的統(tǒng)治已趨近于穩(wěn)固。表面上,“剃發(fā)留辮”的國(guó)家制度已被漢民所接受。但 事實(shí)卻是,許多漢人的造反,都或多或少地與“剃發(fā)留辮”有關(guān)。而山東巡撫報(bào)上來(lái)的案子正切中了乾隆的神經(jīng),乾隆認(rèn)為,這其實(shí)是一種間接地在動(dòng)搖滿(mǎn)清統(tǒng)治的 名分。他的主張很簡(jiǎn)單并且直接:堅(jiān)決查出與此案有關(guān)的人,并且要嚴(yán)處。
于是,整部國(guó)家機(jī)器都開(kāi)動(dòng)起來(lái)。當(dāng)時(shí),從朝廷到省到府到縣都開(kāi) 始了清查叫魂犯。雖然在剛開(kāi)始,許多官員對(duì)乾隆皇帝的大怒之原因還不是很明白,但忠誠(chéng)是美德的觀念依舊在這些官員心中起著不可忽視的作用。對(duì)大小官僚來(lái) 講,清查叫魂犯并不是保一方平安的事了,而是對(duì)皇帝忠不忠的問(wèn)題了。
事實(shí)上,當(dāng)乾隆下令全國(guó)清查叫魂犯的那一刻起,就注定了要有許多底層小人物死掉。因?yàn)樵诘胤缴纤^叫魂案都是子無(wú)虛有的事,但皇上已經(jīng)下令清
清代女子發(fā)辮。清代女子的發(fā)辮和前代的沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別,但是男子的發(fā)型就不是這樣了。朝廷規(guī)定男子必須削發(fā)留辮,這種強(qiáng)制命令帶來(lái)的傷痛在叫魂妖言中爆發(fā)了出來(lái)。
查,那么,有與沒(méi)有已經(jīng)不是這些官員該思考的問(wèn)題了。他們?cè)撍伎嫉膽?yīng)該是,叫魂犯到底該有多少才算合適。
先是乞丐納入了他們的視野,接著就是和尚。乞丐身無(wú)一物,四處漂泊,首先就符合了弱者的條件。況且,他們四處亂走,肯定就是叫魂犯。乾隆朝的盛世并沒(méi)有 給和尚們帶來(lái)什么好處。他們還是需要自己動(dòng)手從寺廟里走出來(lái)去尋找食物。他們和乞丐差不多,也是弱者,并且,他們天天念經(jīng),誰(shuí)知道是念的什么東西呢。按照 這種思路,他們被送進(jìn)了衙門(mén)。
官員們自然是應(yīng)接不暇,當(dāng)他們明白
叫魂犯已經(jīng)足夠向乾隆表示忠心的時(shí)候,已經(jīng)來(lái)不及了。叫魂犯從乞丐、和尚這群高危人群開(kāi)始向大眾過(guò)渡。許多人因?yàn)榕c他人有怨,一賭氣就肯定了對(duì)方也是叫魂犯,即使不是叫魂犯,也是預(yù)備分子。大家開(kāi)始了告密,許多人剛把別人告進(jìn)監(jiān)獄,自己也跟著進(jìn)去了。
社會(huì)一片恐慌,老實(shí)的人不知道叫魂犯什么時(shí)候找到自己頭上,不老實(shí)的人擔(dān)心自己不知什么時(shí)候就會(huì)被人告進(jìn)監(jiān)牢。整個(gè)中國(guó),在那一年處在了惶恐與不安之 中。官員們?cè)绞琴u(mài)力的捉,叫魂犯就越多。乾隆皇帝在遙遠(yuǎn)的北京并不知道叫魂犯為什么會(huì)這么多,他以為之所以這么多,是因?yàn)楣賳T辦案不利。但他不想告訴這些 官員,這些叫魂犯的罪過(guò)有多大,他們是在反朝廷,反他滿(mǎn)人的江山。
因?yàn)樗靼?,一旦這樣講了,就證明了身為滿(mǎn)人的自己還在自卑的層面上停滯著呢。大清朝已經(jīng)走過(guò)了一百多年,他不想讓人知道自己還是那么自卑。所以,面對(duì)著叫魂犯的捉不干凈,他再一次大發(fā)雷霆,要求官員們對(duì)“叫魂案”進(jìn)行徹底的清剿。
他不知道,自己正在把一些最底層的人向死路上推根據(jù)他大發(fā)雷霆的精神和徹底清剿叫魂犯的命令,官員們開(kāi)始動(dòng)手。在這種“保護(hù)傘”下,一些通過(guò)道聽(tīng)途說(shuō)、 捕風(fēng)捉影再屈打成招羅織成的所謂“叫魂案”紛紛出籠。集中到乾隆那里就成了他考察官員的主要途徑。“叫魂案”的范圍一波一波擴(kuò)散,從江南波及華北、川陜。 一大批乞丐、僧人等社會(huì)最底層的人受盡冤屈折磨直到最后死亡。
該年10月,大學(xué)士劉統(tǒng)勛勸說(shuō)乾隆,希望他能停止對(duì)叫魂案的查辦態(tài)度。乾隆似乎良心發(fā)現(xiàn)了,或者說(shuō),他發(fā)現(xiàn)了這些叫魂犯根本就沒(méi)有自己所認(rèn)為的企圖。大概他還笑了,認(rèn)為自己的神經(jīng)太敏感??伤恢溃?yàn)樽约旱拿舾?,好多人都被逼著去了地獄。
但事實(shí)上,在10月份他接受了大學(xué)
清代和尚雕塑:叫魂案因和尚而起,而受害最多的也是和尚。乾隆時(shí)期的這宗叫魂案著實(shí)讓平時(shí)老實(shí)清貧的和尚苦了一把。
士劉統(tǒng)勛的建議后,并沒(méi)有直接放棄對(duì)此案的清查。在口頭上,他仍堅(jiān)持負(fù)責(zé)官員需認(rèn)真查辦。但同時(shí)也嚴(yán)厲質(zhì)疑各疑犯供詞的可信度,要求各官員在不得使用刑 求的情況下認(rèn)真辦案。同時(shí),在軍機(jī)大臣審理完上述等疑犯后,由大學(xué)士傅恒負(fù)責(zé)審理并處刑。結(jié)果,理所當(dāng)然地,除了病死或其他原因死去的疑犯之外,其余疑犯 全部獲得免罪。
“叫魂案”因?yàn)榍』实鄣?ldquo;英明仁慈”而告結(jié)束。
3.其實(shí)很簡(jiǎn)單的叫魂案
說(shuō)“叫魂案”簡(jiǎn)單,其實(shí)很簡(jiǎn)單,它就是中國(guó)謠言與中國(guó)宗教的一種結(jié)合形式。首先,它以宗教中的魂魄為支柱,然后靠著中國(guó)人的大嘴巴傳遞出去。
這樣的一件案子產(chǎn)生非常簡(jiǎn)單,但處理起來(lái)卻非常難。這就是為什么在開(kāi)始的四個(gè)月中官僚體系沒(méi)有作出乾隆認(rèn)為是適當(dāng)反應(yīng)的原因。
首先是官員自身的原因,大清王朝的官員們一般都是經(jīng)過(guò)科舉考試進(jìn)入的,因此對(duì)于“子不語(yǔ)怪力亂神”的十分熟諳,固然他們不一定完全否定怪力亂神,但是對(duì)于在升斗小民間流傳的神鬼怪事是很不以為然的。
另外,既然是盛世,官員的為官之道就應(yīng)該和盛世相貼切,那就是無(wú)為而治。對(duì)于諸多官員而言,最好的選擇就是事情越少越好,遇到事情也是大事化小,小事化了,這也就是乾隆朱批中多次重責(zé)的“化有為無(wú)之術(shù)”。
再次,官員的守土職責(zé)是維持秩序,不能發(fā)生動(dòng)亂。可任何人都知道,這種謠言則是最能掀起動(dòng)亂的。所以,對(duì)于官員而言,則是想盡可能地把謠言控制在自己的掌握之中,力圖阻止其蔓延,從而維持其管轄區(qū)域的穩(wěn)定。
最后,對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)官員而言,他不僅僅是一個(gè)行政長(zhǎng)官,還是司法長(zhǎng)官和宗教道德長(zhǎng)官,對(duì)民眾負(fù)有教化之職,在其管轄范圍內(nèi)發(fā)生這種謠言,則是嚴(yán)重的失職。所以,官員對(duì)于此等事情能夠壓住自然就不會(huì)上報(bào)。
第二個(gè)原因就在乾隆身上了,在他看來(lái),這次恐慌中,妖術(shù)之一就是剪辮子。辮子對(duì)于他大清朝不是可有可無(wú)的。而且,這次妖術(shù)恐慌又來(lái)源于江南,漢民族的文 化和經(jīng)濟(jì)中心,也是當(dāng)初反清最激烈的地方,這就使得乾隆不得不格外小心和加大力度試圖確認(rèn)自己的理解。因?yàn)樘^(guò)于小心和試圖確認(rèn)自己的理解,才讓這場(chǎng)大恐 慌持續(xù)了一年時(shí)間。當(dāng)時(shí),在謠言面前,缺乏相關(guān)科學(xué)知識(shí)和輿論控制技巧的大清朝始終沒(méi)有找到破除妖術(shù)的“解藥”,讓“叫魂”這個(gè)幽靈在中華大地自在地游蕩 了許久,直到1768年冬它的自動(dòng)消失。
當(dāng)時(shí)的大清正處在盛世的頂峰,出現(xiàn)了這樣一種案子,著實(shí)讓乾隆皇帝驚慌失措。曾經(jīng)有個(gè)外國(guó)人對(duì)此次事件特意寫(xiě)了一本書(shū),詳細(xì)而又精致地講述了這個(gè)故事的發(fā)生發(fā)展與高潮,直到結(jié)束。
外國(guó)人研究歷史的方法很奇妙,似乎在一些小事上非得找出一件大事來(lái),
并且和中國(guó)寫(xiě)歷史的人一樣,一定要形而上地延伸到政治層面,整個(gè)國(guó)家的設(shè)置機(jī)構(gòu)和對(duì)危機(jī)處理方式的大范疇中來(lái)。
其實(shí),此案的發(fā)生在中國(guó)來(lái)講,只不過(guò)是無(wú)數(shù)冤案冰山一角而已。我們從歷史中至少能找出上百個(gè)這樣的案子來(lái),它們共同的名字叫“莫須有”。
只要有愚昧與專(zhuān)制在,這樣的案子還能繼續(xù)下去。清王朝不例外,哪個(gè)朝代也不例外。
清朝著名歷史故事:楊乃武與小白菜
被稱(chēng)為清末四大奇案之一的“楊乃武與小白菜”在當(dāng)時(shí)鬧得朝野聳動(dòng)、家喻戶(hù)曉。案情牽扯到的朝廷官員從知縣到封疆大吏,最后,居然連慈禧老佛爺都出面 了。本來(lái),這件案子是件冤案,并且已成定案,但由于家人不斷上告,又加上朝廷政治斗爭(zhēng)的機(jī)遇,楊乃武、小白菜最后居然得以昭雪。兩個(gè)小人物楊乃武、小白菜 卻牽出了當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)政治斗爭(zhēng),稱(chēng)其為奇案的原因也大概如斯吧。
1.冤案初成
同治11年(1872年)10月11 日一大早上,就有浙江余杭縣縣令劉錫彤接到了一份報(bào)案。報(bào)案人稱(chēng)自己的兒子死掉了,并且死狀很怪。劉錫彤聽(tīng)說(shuō)出了命案,趕緊帶領(lǐng)仵作前往驗(yàn)尸。死者名叫葛 品連,當(dāng)時(shí)他的尸體已經(jīng)膨脹,上身淡青色,肉色紅紫,仵作辨認(rèn)不真,就把手指腳趾灰暗色認(rèn)作青黑色;口鼻里血水流入兩耳認(rèn)做七竅流血;用銀針探入喉管是淡 青色認(rèn)作青黑色;銀針抽出時(shí),并未用皂角水擦洗即認(rèn)作服毒。
就在這時(shí),一個(gè)懂得一點(diǎn)醫(yī)道叫陳湖的秀才來(lái)縣衙給人看病,得知有了命案,他就和劉錫彤說(shuō)了這樣一番話,外面早就有傳言說(shuō)楊乃武與小白菜有私情,現(xiàn)在葛品連暴死,內(nèi)中恐有別情。
他的這一番話涉及了兩個(gè)人,而這兩個(gè)人就是后來(lái)此冤案的男女主角。楊乃武,字書(shū)勛,又字子釗,排行老二,浙江余杭人。二十多歲考取了秀才,三十出頭又中 了舉人,令街坊鄰里羨慕不已。楊乃武性情耿直,平日看到地方上不平之事,總是好管多說(shuō),伸張正義,又常把官紳勾結(jié)、欺壓百姓等事編成歌謠,對(duì)官府見(jiàn)不得人 的弊端進(jìn)行了大膽的揭露與辛辣的嘲諷。對(duì)于官府來(lái)說(shuō),楊乃武有一支厲害的筆,又有舉人的頭銜,所以,政府歸類(lèi)時(shí)就把他歸為“刺
楊乃武小白菜資料陳列館。楊乃武與小白菜冤案資料陳列館位于余杭鎮(zhèn)西郊上湖村。當(dāng)年二人的冤案一直驚動(dòng)了慈禧。
兒頭”一類(lèi)中去。
小白菜,原名畢秀姑,浙江余杭人,因?yàn)槠綍r(shí)喜歡穿一件綠色的衣服,系一條白色圍裙,人又清秀,街坊給她起了個(gè)綽號(hào)叫“小白菜”,后嫁于死者葛品連。該年3月,葛品連與小白菜租住
了楊乃武的房屋。此間,葛品連在楊家打工,小白菜與楊乃武亦有接觸。葛品連這個(gè)男人天生就有的自卑認(rèn)為妻子給自己戴了綠帽子,但卻沒(méi)有證據(jù)。于是,他就 說(shuō)給了自己的母親聽(tīng)。母親又把這件事向親友說(shuō)了,親友又跟別人說(shuō)了。于是居里巷間就傳開(kāi)了,成為當(dāng)?shù)厝瞬栌囡埡蟮恼勝Y。不久,葛家就搬出了楊家。
劉錫彤若不是傻子,就知道陳湖是在胡說(shuō)八道。因?yàn)榇巳讼騺?lái)和楊乃武有仇,兩人雖然都是讀書(shū)人,但陳湖的品德卻不像一個(gè)讀書(shū)人所有的。所以,他經(jīng)常被楊乃武嘲笑。
但凡有點(diǎn)頭腦的人聽(tīng)到這樣一個(gè)人的話后,肯定是棄而不用的,但劉錫彤卻大喜過(guò)望。原因就是,楊乃武總以舉人的身份嘲笑他這位縣太爺。
他馬上開(kāi)始調(diào)查,千方百計(jì)想要把楊乃武扯進(jìn)來(lái)。于是,就有了下面的真實(shí)情況為他做冤案的證據(jù)。
就在案發(fā)的一個(gè)多月前,葛品連與小白菜因腌咸菜瑣事發(fā)生爭(zhēng)吵,這位勇猛的男人動(dòng)手打了小白菜。小白菜剪了自己頭發(fā),吵鬧要出家。實(shí)際上葛品連是因楊乃武 一事泄憤。此事自然也被人與楊乃武“聯(lián)系”上了。過(guò)后,小兩口恢復(fù)常態(tài),葛品連每日照常出去打工。10月初7這日,葛品連感到身體不適,時(shí)冷時(shí)熱。初9, 病情加重,醫(yī)生診斷為霍亂,下午四時(shí)左右雖經(jīng)醫(yī)治但無(wú)效,
死亡。當(dāng)葛家準(zhǔn)備料理后事,到了初十夜里時(shí),尸體漸漸腐敗,口鼻內(nèi)有淡血水流出來(lái)。葛家的一個(gè)親屬稱(chēng):人死得這樣快,蹊蹺。葛母見(jiàn)死去的兒子臉色發(fā)青,疑是中毒致死。又聯(lián)想到兒媳平時(shí)舉止輕浮,更加懷疑了。于是就上演了本文開(kāi)頭的那一幕。
劉錫彤得知了這一切后,立即將小白菜帶回縣衙審問(wèn)。小白菜自然大呼冤枉。劉錫彤只好用刑,幾次死去活來(lái)后,小白菜招供了。這份供詞是在劉錫彤的引導(dǎo)下寫(xiě)出來(lái),小白菜承認(rèn),與楊乃武通奸,并且在前幾天買(mǎi)了砒霜害死了自己的丈夫。
劉錫彤立即傳楊乃武到庭對(duì)質(zhì),楊乃武當(dāng)時(shí)還不知道以后將要發(fā)生的事情,他以舉人身份立而不跪,并職責(zé)劉縣令是個(gè)白癡。劉錫彤無(wú)法用刑,馬上于12日寫(xiě)報(bào) 告給上級(jí)請(qǐng)求革去楊乃武舉人的功名。上面也馬上就下來(lái)了革除楊乃武功名的批示。在此環(huán)節(jié)中,劉錫彤和上級(jí)的效率之高讓他們自己都無(wú)法相信。
楊乃武再次被傳訊,并且可以用刑。但楊乃武拒不招認(rèn)。劉錫彤惱火非常,他用盡各種刑具讓楊乃武招供,可惜徒勞。在這個(gè)時(shí)候,楊的堂弟楊恭治與詹氏的弟弟 詹善政聞知后,以楊乃武初五日正在南鄉(xiāng)岳父家里除靈為由赴縣衙為楊乃武辯白。劉錫彤提案質(zhì)訊,小白菜畏刑,仍然照前供說(shuō)。劉錫彤認(rèn)為案情已查明,就寫(xiě)了案 情綜合報(bào)告,其中假稱(chēng)銀針已用皂角水洗過(guò),驗(yàn)針明顯呈青黑色。
一審就這樣終結(jié)。
2.冤枉繼續(xù)
同治12年10月19日,案子移交到杭州知府陳魯這里。他翻閱原供,見(jiàn)楊乃武并未承認(rèn),就命令把全案人犯案卷解府復(fù)審。10月20日,楊乃武和小白菜、 葛品連的母親等一干人等都被解送到杭州。劉錫彤親自到杭州打點(diǎn),解送杭州的原供都作了篡改。死者口鼻流血改為七竅流血;銀針未用皂角水擦洗改為已用皂角水 擦洗;初5日給小白菜毒藥改為初3日。
軍功出身的陳魯本就看不起讀書(shū)人,另外,在他眼里,楊乃武本就不是個(gè)好東西,于是,審問(wèn)剛剛開(kāi)始,他先還沒(méi)有問(wèn),就給楊乃武上大刑。小白菜因有供在先,不敢翻供。葛品連的母親大概是實(shí)在受不了楊乃武的慘叫,立即說(shuō)
在葛品連死時(shí),見(jiàn)死得可疑,即盤(pán)問(wèn)小白菜,小白菜說(shuō)是楊乃武叫她下毒的。陳魯趕緊又給楊乃武大刑,跪釘板、跪火磚、上夾棍,楊乃武幾次昏死過(guò)去。一連幾堂,楊書(shū)生實(shí)在熬刑不過(guò),只得誣服,供稱(chēng)曾到小白菜家給她毒藥。
陳魯忽然來(lái)了勁,就問(wèn)楊乃武毒藥從何而來(lái)。楊乃武肯定不能說(shuō)是幻想而得來(lái)的,于是,就胡說(shuō)道:“初3日假稱(chēng)毒鼠,買(mǎi)得錢(qián)寶生藥店內(nèi)紅砒霜四十枚銅錢(qián),交給葛畢氏”。
陳魯很高興,就把案件退回余杭縣補(bǔ)查砒霜出處。此時(shí),劉錫彤估計(jì)錢(qián)寶生怕受連累不肯承認(rèn),就責(zé)成熟悉錢(qián)的訓(xùn)導(dǎo)章掄香寫(xiě)信給錢(qián)寶生,囑咐其到案說(shuō)明情況,不必害怕。
錢(qián)寶生到了縣衙,否認(rèn)賣(mài)給楊砒霜,并且說(shuō)明自己名叫“錢(qián)坦”,不叫“錢(qián)寶生”。劉錫彤根本不聽(tīng),給錢(qián)看章掄香寫(xiě)的信,并明確表示不會(huì)連累他,叫他退下去好好想想。
經(jīng)過(guò)回憶與想象,錢(qián)寶生承認(rèn)了自己曾給楊乃武賣(mài)過(guò)砒霜。一切證據(jù)都已有了,案子到了知府陳魯這里,陳魯大筆一揮,寫(xiě)了結(jié)案意見(jiàn)如下:小白菜(葛畢氏)、楊乃武擬判為凌遲、斬首,錢(qián)寶生擬判為杖刑。
陳魯嚴(yán)刑逼供,草率結(jié)案的事情立即哄傳全省。楊乃武的姐姐楊菊貞認(rèn)為弟弟肯定不會(huì)做出這樣的事情來(lái)。她先是找到葛品連的母親,得知她在縣里和府里的口供 不一致。接著又找到愛(ài)仁堂藥鋪老板錢(qián)寶生的母親和伙計(jì),都說(shuō)楊乃武從沒(méi)有向他們買(mǎi)過(guò)砒霜,冤情已十分明顯。這位女中豪杰決定到臬司、藩司、撫臺(tái)衙門(mén)告狀。
誰(shuí)知,她根本進(jìn)不去,因?yàn)楣俟傧嘧o(hù),按察過(guò)了兩堂,即認(rèn)定原審無(wú)誤,照原擬罪名詳報(bào)巡撫定罪。當(dāng)時(shí),身為浙江巡撫的楊昌浚和余杭縣官劉錫彤都重賄其屬下,結(jié)果以“無(wú)冤無(wú)濫”審結(jié),按照杭州府原擬罪名判定,至此已鐵案難翻,只要刑部回文一到,就要立即執(zhí)行了。
楊菊貞入獄探監(jiān),與楊乃武商量,決定上京告御狀。楊乃武自擬呈詞,歷述冤情以及各級(jí)官府嚴(yán)刑逼供屈打成招的經(jīng)過(guò)。歷盡千辛萬(wàn)苦,走了兩個(gè)月,楊菊貞到達(dá) 北京,向都察院衙門(mén)提出了控訴。誰(shuí)知都察院?jiǎn)柖疾粏?wèn),就將他們押解回浙江,仍交給巡撫楊昌浚審理,楊巡撫自然“鐵面無(wú)私”,認(rèn)為這已成鐵案,根本就不用翻 了。
但楊菊貞并不死心,誓死為弟洗冤,準(zhǔn)備二次進(jìn)京告狀。在這個(gè)時(shí)候,大
商人胡雪巖資助了她,并且給她介紹了一位浙江籍的京官、翰林院編修夏同善。當(dāng)時(shí),他正在老家浙江丁憂。這個(gè)人的出現(xiàn),為楊乃武日后冤案昭雪鋪了一條道路。
3.無(wú)奈的結(jié)局
楊菊貞二次進(jìn)京后,由夏同善引薦,遍叩了浙江籍在京官員三十余人。夏同善與大學(xué)士翁同龢商量,得到了他的大力支持;夏同善還會(huì)同御史王昕親自上疏,為楊乃武平反。
到了光緒元年(1875年)4月,朝廷才派出學(xué)政胡瑞瀾負(fù)責(zé)審辦。浙江巡撫楊昌浚得知胡瑞瀾到了杭州,就威逼利誘,說(shuō)此案已經(jīng)反復(fù)審問(wèn)多次,無(wú)偏無(wú)枉,不宜輕易改動(dòng),否則引起士林不滿(mǎn),地方官吏今后也難以辦事了。
胡瑞瀾見(jiàn)此事真有難辦之處,就委派寧波知府邊保誠(chéng)、嘉興知縣羅子森、候補(bǔ)知縣顧德恒、龔世潼隨同審理。這些官吏仍刑訊逼供,但雖經(jīng)多次對(duì)質(zhì),但大多供詞牽強(qiáng),并且所供述內(nèi)容的關(guān)鍵之處與原結(jié)案報(bào)告相差很遠(yuǎn)。
同時(shí)胡瑞瀾等也查出了葛母的證言前后有矛盾,但沒(méi)能徹底追究,竟以原審報(bào)告的罪名奏報(bào)結(jié)案。這樣一來(lái),原審各級(jí)地方官吏如釋重負(fù),這批湖南幫的大小官員彈冠相慶,設(shè)席宴客,認(rèn)為從此鐵證如山,不會(huì)再有反復(fù)了。
到了這個(gè)地步,許多人都認(rèn)為,楊乃武一案已經(jīng)不可能再變更了。但在京浙江籍人士對(duì)楊案主犯屢翻屢服,楊菊貞兩次上京,認(rèn)為必有曲折隱情。
此時(shí),有一股民間勢(shì)力開(kāi)始向朝廷施壓。這股勢(shì)力就是一些舉人、生員和楊乃武的好朋友。他們聯(lián)名向都察院、刑部提出控告,揭露此案,縣、府、按察、督撫、欽憲七審七決,都是嚴(yán)刑逼供,屈打成招,上下包庇,草菅人命,欺罔朝廷,要求提京徹底審訊,昭示天下,以釋群疑。
在京官員認(rèn)為這件案子如果真是有冤情不得平反,不僅是楊乃武、小白菜兩條人命的問(wèn)題,而且是有關(guān)整個(gè)浙江讀書(shū)人的面子問(wèn)題。于是,夏同善、張家驤取得刑部侍郎袁保恒、大學(xué)士翁同龢等人的支持,向兩宮太后陳訴冤情,要求將楊乃武、小白菜一案提京復(fù)審。
慈禧的加入,使得浙江級(jí)官吏占了上風(fēng),刑部大審,開(kāi)棺驗(yàn)尸。最終認(rèn)定為葛品連并非中毒而死。刑部復(fù)審勘驗(yàn)情況奏知兩宮,這時(shí)已將劉錫彤革職拿問(wèn)。原審各級(jí)官員為什么審辦不實(shí),要刑部再?gòu)氐赘?,于是又提集犯證審問(wèn)
在慈禧的影響下,楊乃武與小白菜的冤案終于得以雪洗,一向冷酷地老佛爺有時(shí)也能做做好事的。
案子就這樣結(jié)束了,但在是否懲辦各級(jí)辦案官吏的問(wèn)題上,江浙派與兩湖派發(fā)生了激烈的爭(zhēng)吵。以大學(xué)士翁同龢為首的江浙派力主懲辦這些草菅人命的貪官污吏; 另一派以四川總督丁寶楨為首,附和的多是兩湖籍官員,故稱(chēng)兩湖派。他們認(rèn)為不能為了區(qū)區(qū)兩個(gè)平頭百姓處理這么多官吏。由于這兩派的爭(zhēng)吵,刑部平反的奏疏, 一直拖了兩個(gè)月,遲遲不上,直到光緒3年(1877年)2月10日,奏疏才上去,最后,做了如下判決:驗(yàn)尸人沈祥被杖刑八十,徒刑兩年;門(mén)差沈彩泉被杖刑 一百,流放兩千里;余
杭知縣劉錫彤被發(fā)配黑龍江充軍,不超過(guò)七十歲不得以財(cái)贖罪;杭州知府陳魯、寧波知府邊保誠(chéng)、嘉興知縣羅子森、候 補(bǔ)知縣顧德恒、龔世潼、鄭錫皋均被革職;章掄香被革去訓(xùn)導(dǎo)職務(wù);葛母被杖刑一百,徒刑四年;王心培等證人均被杖刑八十;浙江按察史蒯賀孫因已病故,免予議 處;巡撫楊昌浚、欽差胡瑞瀾被革職。
從楊乃武、小白菜一方來(lái)說(shuō),冤案昭雪無(wú)疑是莫大的幸事,而事實(shí)上他們只是民間的一個(gè)小案,在那個(gè)時(shí)代其實(shí)是不足為怪的。
可是現(xiàn)在被渲染成愛(ài)情故事的案件背后隱藏著重大的政治斗爭(zhēng),難怪楊乃武在出獄后曾想去拜見(jiàn)救他一命的浙省大小官員,很多人并沒(méi)有出面見(jiàn)他,因?yàn)樗麄儏⑴c這場(chǎng)斗爭(zhēng)不光是為了一個(gè)楊乃武。在當(dāng)時(shí)的大清官場(chǎng),楊乃武還不配他們這些大官員為其喊冤。
楊乃武與小白菜之案后來(lái)被平反,不是因?yàn)樗麄冊(cè)┩鞫黄椒矗且驗(yàn)橛腥苏J(rèn)為他們?cè)┩魉圆牌椒吹摹?/p>
楊乃武受了三年牢獄之災(zāi),回到家里時(shí)已經(jīng)成為半個(gè)廢人,小白菜萬(wàn)念俱灰出家了事。他們所遭受的一切非人待遇,僅用一條活命抵償便完了。
這就是大清官場(chǎng),你想做個(gè)不受委屈的小老百姓簡(jiǎn)直比登天還難。
清朝著名歷史故事:同治”年號(hào)的奧秘
無(wú)論如何,同治皇帝的一生都可以用“悲慘”二字來(lái)形容。六歲繼位,卻一直在母親的控制下。好不容易等了十二年親政,本想大展抱負(fù),卻又一命嗚呼。直到現(xiàn)在,他的死都是個(gè)謎。似乎一切都由天注定,他繼位時(shí)所用的年號(hào)就注定了他的悲慘過(guò)程與結(jié)局。
1.為何發(fā)生率西政變
1861年8月,咸豐皇帝在熱河避暑山莊病死。他的兒子,六歲的載淳在靈前繼位。從這一刻起,這個(gè)六歲的小孩子就開(kāi)始了他“浮沉不由己”的短暫的一生。
新皇帝繼位,第一件事就是要有一個(gè)年號(hào)。咸豐臨死前,按照家法“顧命大臣”的制度,委派了八人“參贊一切政務(wù)”。這八個(gè)人是載垣、端華、景壽、肅順和軍 機(jī)大臣穆蔭、匡源、杜翰、焦祐瀛。肅順與其他七位大臣商酌后,確定采用“祺祥”兩字。幾個(gè)人覺(jué)得這個(gè)年號(hào)好極了,就把它奏知了載淳的親母—慈禧。
這位當(dāng)時(shí)的西太后看了年號(hào),很不滿(mǎn)意。她跟這幾位大臣說(shuō):“改元是件大事。年號(hào)是怎么來(lái)的早有定同治帝載淳,是咸豐與葉赫那拉氏的獨(dú)生子。生于咸豐6年(1856年)。同治12年親政。次年卒,年十九歲。廟號(hào)“穆宗”。
規(guī)。由軍機(jī)處會(huì)同內(nèi)閣擬好幾個(gè),由朱筆圈定。”于是,她板起老臉來(lái)問(wèn)道:“‘祺祥’兩字當(dāng)作何講?”
肅順覺(jué)得如果自己回答了,這就是侮辱了自己的智慧,于是,他讓大臣匡源解釋給慈禧聽(tīng)??镌促┵┒劦溃?ldquo;此二字出自《宋史·樂(lè)志》‘不涸不童,誕降祺 祥’句。‘不涸’,就是說(shuō)河流暢通,得舟楫之利,盡灌溉之用;‘不童’就是說(shuō)山上樹(shù)木茂盛,鳥(niǎo)獸孕育。如是則地盡其利,物產(chǎn)民豐,國(guó)泰民安,所以說(shuō),‘誕 降祺祥’,就是吉祥的意思。”
西太后聽(tīng)了半天,才明白原來(lái)是這個(gè)意思。大多年號(hào)都是從國(guó)泰民安這個(gè)角度來(lái)命名的,作為皇帝老母自然也希望天下太平。但她更希望的是,自己是否可以參政。況且,現(xiàn)在的天下之民還安分嗎?純屬扯淡!
她沒(méi)有說(shuō)可以用,也沒(méi)有說(shuō)不可以用。八個(gè)大臣見(jiàn)不對(duì)頭,就在私下里議論,這個(gè)老女人到底想要什么年號(hào)呢?有人就說(shuō),其實(shí)這個(gè)年號(hào)挺好的,她為什么就不喜歡呢?
是啊,她為什么就不喜歡呢?
八大臣還在這件事上費(fèi)心思,慈禧已經(jīng)準(zhǔn)備掛簾子聽(tīng)政了。八大臣急忙整理思路,把思維從年號(hào)問(wèn)題上撤回來(lái),跟慈禧擺事實(shí)講道理。
他們認(rèn)為,這是扯淡,從祖制和現(xiàn)實(shí)情況來(lái)講,掛簾子聽(tīng)政就必不可行,可慈禧認(rèn)為,必可行。
八大臣惱了,也沒(méi)有了君臣之理,更沒(méi)有了男人在女人面前該有的風(fēng)度。據(jù)《越縵堂國(guó)事日記》記載:肅順等人恣意咆哮,“聲震殿陛,天子驚怖,至于涕泣,遺溺后衣”,小皇帝載淳在被嚇得大哭之余還把褲子尿了??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)吵架之聲勢(shì),不等閑。
回到北京不久,該年9月30日,那位西太后與恭親王奕訢勾結(jié)發(fā)動(dòng)了辛酉政變,跟她吵架的八個(gè)顧命大臣被她咔嚓了三個(gè),其余五個(gè)有的被革職,有的被充軍。這樣一來(lái),八大臣所擬定的“祺祥”年號(hào)自然就不能用了。
2.“同治”年號(hào)的巧妙之處
該年的10月初9,是新皇帝登基大典的舉行日,也就是說(shuō),必須在這之前把年號(hào)想出來(lái)。這個(gè)有些艱巨的任務(wù)就交給了恭親王奕訢,他召集了三位大學(xué)士一起商 量研究。大學(xué)士周祖培主張采用“熙隆”或“乾熙”。他的想法是,他們大清朝康熙、乾隆兩朝最盛,兩個(gè)人又都是福澤最厚,在位最久,從他們的年號(hào)中各取一 字,組成新帝的年號(hào)或很吉祥的。
恭親王覺(jué)得不妥,他覺(jué)得無(wú)論是“熙隆”還是“乾熙”,都撇開(kāi)了雍正,會(huì)令人感到其中有忌諱。因?yàn)橛赫峭ㄟ^(guò)骨肉相殘得到帝位的,這樣會(huì)使人聯(lián)想到推翻顧命制度,是有意跟死去不久的先帝過(guò)不去,所以,絕對(duì)不能采用。
最后經(jīng)過(guò)反復(fù)商酌,擬定了“同治”兩字,由恭王親自提出,征詢(xún)內(nèi)閣的意見(jiàn)。內(nèi)閣大臣一見(jiàn)到這兩個(gè)字就像久旱逢甘露一樣,一致認(rèn)為這個(gè)年號(hào)擬得前無(wú)古人后 無(wú)來(lái)者。因?yàn)檫@兩個(gè)字的妙處在于它可以有不同恭親王奕訢。恭親王奕訢和慈禧在1861年11月發(fā)動(dòng)一場(chǎng)政變,此次政變的目的在于奪取最高統(tǒng)治權(quán),史稱(chēng)“辛 酉政變”。
的解釋?zhuān)涸谔罂磥?lái),是兩宮同治;在臣子看來(lái),是君臣同治;在民間看來(lái),是上下一心,同臻郅治。因此,這絕對(duì)是一個(gè)再完美不過(guò)的年號(hào)了。
事實(shí)上,這種完美只要迎合其中“兩宮同治”的解釋?zhuān)涂梢粤?。至于民間和大臣,他們?cè)趺凑J(rèn)為并不重要。當(dāng)恭親王將擬定的新年號(hào)告知西太后時(shí),她果然咧嘴而笑了。
這可真是大家同樂(lè),只有同治帝不樂(lè)。大概因?yàn)樗帕鶜q,又大概因?yàn)橥甑乃枷牖鸹ㄗ渤隽怂A(yù)測(cè)到的未來(lái),同治,同治,西太后可以和他同治;恭親王可以和 他同治;太平天國(guó)與外國(guó)人可以與他同治,唯一讓他不滿(mǎn)的是,無(wú)論是誰(shuí)跟他同治,他都不是主角。確切地講,他一直在被別人治。
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