關(guān)于蘇格拉底的故事
古希臘最卓越的哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)西方哲學(xué)發(fā)展起到深遠(yuǎn)的影響,下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的關(guān)于蘇格拉底的故事，希望對(duì)你有幫助。
蘇格拉底毒酒的故事
蘇格拉底一生不斷探索真理，因?yàn)樯朴谵o令，常常把那些自認(rèn)為知識(shí)淵博的淺薄之輩駁得目瞪口呆，因此他在廣大青年中享有很高威望，可不幸于公元前399年被民主派貴族以煽動(dòng)青年、污辱雅典神的罪名當(dāng)眾受審，處以死刑。
根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典法律規(guī)定，處死犯人的方法是賜以毒酒一杯，但在處死前關(guān)押的一個(gè)月中，法庭允許犯人的親友探監(jiān)。當(dāng)時(shí)便有許多青年人天天去監(jiān)獄探望蘇格拉底，其中有位名叫克利托的青年問(wèn)蘇格拉底有無(wú)什么遺言時(shí)，蘇格拉底回答說(shuō)：“我別無(wú)它求，只有我平時(shí)對(duì)你們說(shuō)過(guò)的那些話，請(qǐng)你們要牢記在心。你們務(wù)必保持節(jié)操，如果你們不按我說(shuō)的那樣去生活，那么不論你們現(xiàn)在對(duì)我許下多少諾言，也無(wú)法告慰我的亡靈。”說(shuō)完他便起身去洗浴了。
公元前399年6月的一個(gè)傍晚，在蘇格拉底即將處死的那天晚上，只見(jiàn)他衣衫襤褸，散發(fā)赤足，而面容卻鎮(zhèn)定自若。他把自己的妻子和女兒打發(fā)開(kāi)，而去同他的學(xué)生斐多、西米亞斯、西帕斯、克利托等談?wù)撿`魂永生的問(wèn)題。不久，獄卒走了進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“每當(dāng)我傳令要犯人服毒酒時(shí)，他們都怨恨詛咒我，但我必須執(zhí)行上級(jí)命令。你是這里許多犯人中最高尚的人，所以我想你決不會(huì)恨我，而只會(huì)去怨恨那些要處死你的人，我現(xiàn)在受命執(zhí)行命令，愿你少受些痛苦。別了，我的朋友。”說(shuō)完淚流滿面，離開(kāi)了牢房。蘇格拉底望著獄卒的背影說(shuō)：“別了，朋友，我將按你說(shuō)的去做。”然后他又掉轉(zhuǎn)頭來(lái)，和藹地對(duì)那些青年說(shuō)：“真是個(gè)好人，自我入獄以來(lái)，他天天來(lái)看望我，有時(shí)還跟我談話，態(tài)度親切。現(xiàn)在他又為我流淚，多善良的人呀!克利托，你過(guò)來(lái)，如果毒酒已準(zhǔn)備好，就馬上叫人去取來(lái)，否則請(qǐng)快點(diǎn)去調(diào)配。”克利托回答說(shuō)：“據(jù)說(shuō)有的犯人聽(tīng)到要處決了，總千方百計(jì)拖延時(shí)間，為的是可以享受一頓豐盛的晚餐。請(qǐng)你別心急，還有時(shí)間呢!”這時(shí)蘇格拉底說(shuō)：“誠(chéng)然你說(shuō)得對(duì)，那些人這樣做是無(wú)可非議的，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，延遲服毒酒就獲得了某些東西;但對(duì)我來(lái)說(shuō)，推遲服毒酒時(shí)間并不能獲得什么，相反，那樣吝惜生命而獲得一頓美餐的行為在我看來(lái)應(yīng)當(dāng)受到鄙視，去拿酒來(lái)吧。請(qǐng)尊重我的要求。”
到了這個(gè)時(shí)候，克利托只好用目光暗示在旁等候吩咐的小童，那個(gè)小孩就走到外面去了。一會(huì)兒，這個(gè)孩子又走了回來(lái)，并且領(lǐng)著一個(gè)人進(jìn)來(lái)。這個(gè)進(jìn)來(lái)的人手里捧著一只杯子，里面盛的就是鴆，即毒藥。于是，隨時(shí)都可飲鴆就刑了。蘇格拉底對(duì)這個(gè)手里捧著毒藥杯的人問(wèn)道：“請(qǐng)你告訴我，我該怎樣做才行?”
那個(gè)人說(shuō)：“你喝下這杯毒藥以后，只要不停地在這里走，如果感到兩腳逐漸沉重起來(lái)，而且越來(lái)越重，于是你就躺下來(lái)。這就表明毒藥已經(jīng)生效了。”蘇格拉底鎮(zhèn)定自若，面不改色，他把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說(shuō)：“分手的時(shí)候到了，我將死，他們活下來(lái)，是誰(shuí)的選擇好，只有天知道。”接過(guò)酒杯一飲而盡。在場(chǎng)的人無(wú)不為將失去這樣一位好友而悲泣。蘇格拉底見(jiàn)狀大為不悅，他說(shuō)：“你們?cè)趺纯梢赃@樣呢?我為了避免這種場(chǎng)面才打發(fā)走家里的人，常言道：臨危不懼，視死如歸。請(qǐng)大家堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)!”蘇格拉底接著在室內(nèi)踱了一會(huì)兒，說(shuō)自己兩腿發(fā)麻，便躺了下來(lái)。送酒的人走過(guò)來(lái)摸了摸他的身體，覺(jué)得已沒(méi)有熱氣。突然蘇格拉底又喃喃地說(shuō)：“克利托，你過(guò)來(lái)，我們?cè)蚩死灼跛菇柽^(guò)一只公雞，請(qǐng)你不要忘記付錢給他。”他的最后遺言是：“克利托，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債。”說(shuō)完，這位偉大的哲學(xué)家合上了眼，安靜地離開(kāi)了人世。
蘇格拉底的哲學(xué)是同他的生活實(shí)踐融為一體的，而他個(gè)人的命運(yùn)同雅典的命運(yùn)是不可分的。他為了祖國(guó)追求善的理想，而他的祖國(guó)則用死刑酬答了他的貢獻(xiàn)，成全了他的哲學(xué)。蘇格拉底沒(méi)有絲毫的激憤、畏懼或是悲哀，而是依舊用他智慧的語(yǔ)調(diào)誠(chéng)摯地奉勸著一切。他明白他是神的使者，這一切都是神的安排，他還有他生命未完成的部分，而死恰恰能給他一個(gè)完美的結(jié)局。
在古希臘，法律被視做城邦安全的基礎(chǔ)，具有女神般的尊嚴(yán)，可以說(shuō)是城邦真正的保護(hù)神。在此神靈的保護(hù)下，古希臘的城邦按法律治理，任何人的地位都不得高于法律。蘇格拉底認(rèn)為城邦的法律是公民們一致制定的協(xié)議，應(yīng)該堅(jiān)定不移地去執(zhí)行，只有遵守法律，才能使人民同心協(xié)力，使城邦強(qiáng)大無(wú)比，嚴(yán)守法律是人民幸福、城邦強(qiáng)大的根本保證，他的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于個(gè)人的生命。
蘇格拉底還認(rèn)為，法律同城邦一樣，都來(lái)源于神，是神定的原則。法律最初體現(xiàn)為自然法，自然法也就是自然規(guī)律，它純粹是一種神的意志或神有意的安排。后來(lái)城邦頒布的法律稱為人定法。雖然人定法不像自然法那樣具有普遍性，而具有易變性，但是，由于人定法來(lái)源于自然法，人們接受和服從人定法的指導(dǎo)就意味著人們接受和服從自然法的約束，也就是服從神的意志。一個(gè)城邦的理想狀態(tài)必須是人人從內(nèi)心守法的狀態(tài)，這既是蘇格拉底一生的理想和信仰，也是他最后慷慨以身殉法的內(nèi)在動(dòng)力。
蘇格拉底在被自己同胞不公正地判處死刑之時(shí)仍大談“遵道德、重公義、法律至寶、法制為貴”，認(rèn)為人生價(jià)值莫過(guò)于此，真算得上自由精神洋溢了。蘇格拉底是位英雄，他意識(shí)到道德理想的力量，并自覺(jué)、自愿去實(shí)現(xiàn)它，即使為此獻(xiàn)出自己的生命。他的死是個(gè)悲劇，悲劇在于沖突雙方都有存在的理由，又不可調(diào)和。于是蘇格拉底用自己的身軀托負(fù)起這個(gè)偉大的沖突，托負(fù)起自由人格的責(zé)任與使命。對(duì)蘇格拉底而言，他的事業(yè)就是他的精神，自覺(jué)，自愿，自律從而自由的精神，通過(guò)他得到了光大。
蘇格拉底說(shuō)服的故事
蘇格拉底很喜歡和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他認(rèn)為，一個(gè)人接受教育之后，不僅自身會(huì)幸福，能管好自己的家務(wù)，而且還能使別人和城邦幸福。他常根據(jù)不同情況，對(duì)青年人施以不同的教育。對(duì)于遺傳條件優(yōu)越而輕視學(xué)習(xí)的人，蘇格拉底告訴他們，越是稟賦好的人越要受教育。這好比烈性而桀驁不馴的良種馬，如果在小時(shí)候加以訓(xùn)練，就會(huì)成為最有力、最驍勇的千里馬;否則，將始終是難以駕馭的駑馬。一個(gè)人如果受的教育不好，他的意志越堅(jiān)強(qiáng)，就越容易犯罪。對(duì)于那些以財(cái)富自夸、認(rèn)為不需要受教育、財(cái)富會(huì)成就他們的心愿、給他們帶來(lái)幸福的人，蘇格拉底就教導(dǎo)他們，只有愚人才會(huì)這樣想。他指出，幸福不在于財(cái)富，而在于知識(shí)，在于對(duì)人類做出貢獻(xiàn)。人只有這樣，才能獲得人們的尊敬。
據(jù)說(shuō)，柏拉圖的堂弟格老孔，在不到20歲的時(shí)候，就朝思暮想做城邦政府的領(lǐng)袖，非常榮耀而瀟灑地面對(duì)眾多的人進(jìn)行演講。按理說(shuō)，一個(gè)青年人有這樣的理想，并非壞事。遺憾的是，格老孔有關(guān)這方面的知識(shí)和才能都很欠缺。家里人都明白他這是好高騖遠(yuǎn)，想入非非，真怕他冒冒失失地闖上講壇，弄得不好被人拖下來(lái)，落下笑柄。可是沒(méi)有一個(gè)人能說(shuō)服他不要這么做。這件事被蘇格拉底知道了，鑒于和柏拉圖的關(guān)系，他決定開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)這位不知天高地厚的青年。
一天，蘇格拉底看見(jiàn)格老孔迎面走來(lái)，老遠(yuǎn)就喊;“喂，格老孔，聽(tīng)說(shuō)你決心做我們城邦的領(lǐng)袖，這是真的嗎?”為了使格老孔樂(lè)意聽(tīng)自己的話，蘇格拉底故意裝出十分熱情的樣子，選擇了格老孔最感興趣的話題。
“是的。我的確是這樣想的，蘇格拉底。”格老孔回答。
“那好極了。如果人間真有什么好事的話，這又是一樁好事了。因?yàn)椋热裟愕哪康哪軌驅(qū)崿F(xiàn)，你想有什么就會(huì)得到什么;你將能夠幫助你的朋友;為你的家庭揚(yáng)名，為你的祖國(guó)增光;你的名聲在傳遍全城之后，還會(huì)傳遍整個(gè)希臘，甚至在異邦中享有盛名。那時(shí)，你無(wú)論到那里去，都會(huì)受到人們的敬仰。”
果然，格老孔聽(tīng)了這番話，大為高興，就停下來(lái)同蘇格拉底交談。
看到格老孔留下來(lái)，蘇格拉底接著說(shuō)：“看來(lái)很明顯，格老孔，如果你想要受到人們的尊敬，你就必須對(duì)城邦有貢獻(xiàn)。”
“正像你所說(shuō)的。”格老孔回答。
于是蘇格拉底請(qǐng)格老孔談?wù)勛鲐暙I(xiàn)的打算。正當(dāng)格老孔思考的時(shí)候，蘇格拉底問(wèn)他是不是首先讓城邦富裕起來(lái)，實(shí)現(xiàn)富裕的途徑是讓稅收增多。格老孔表示同意。蘇格拉底又問(wèn)，稅收從何而來(lái)?總數(shù)多少?不足的補(bǔ)充來(lái)源是什么?格老孔回答對(duì)這些問(wèn)題沒(méi)有考慮過(guò)。之后，蘇格拉底又問(wèn)他對(duì)治理國(guó)家所必須考慮的問(wèn)題的看法，如削減開(kāi)支、國(guó)防力量、防御戰(zhàn)略、糧食供應(yīng)等。格老孔要么回答沒(méi)有考慮，要么說(shuō)不清楚，要么推托這類事沒(méi)必要親自照管。
看到格老孔為難的樣子，蘇格拉底進(jìn)一步開(kāi)導(dǎo)他說(shuō)，“國(guó)、家一理。國(guó)家人口多，一些問(wèn)題確實(shí)很難說(shuō)上來(lái)，但如果能幫助一家，就可以著手幫助更多的人家，你為什么不從增進(jìn)你叔父家的福利試一試呢?”
格老孔說(shuō)：“只要叔父肯聽(tīng)我的勸告，我一定能對(duì)他們有所幫助的。”
蘇格拉底笑了;“怎么?你連叔父都說(shuō)服不了，還想希望包括叔父在內(nèi)的整個(gè)雅典人都聽(tīng)你的勸嗎?年輕人，要當(dāng)心，你一心想要出名，可不要弄個(gè)適得其反呀!看看現(xiàn)實(shí)，在所有的事情上，凡受到尊敬和贊揚(yáng)的人都是些知識(shí)最廣博的人。反之，都是些最無(wú)知的人。如果你真想在城邦獲得盛名并受到人們的贊揚(yáng)，就應(yīng)當(dāng)努力對(duì)想要做的事求得最廣泛的知識(shí)。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能勝過(guò)別人;當(dāng)處理事務(wù)的時(shí)候，你也就會(huì)很容易地獲得你所期望的目標(biāo)了。”
高傲的、一心想做領(lǐng)袖的格老孔被說(shuō)服了。
蘇格拉底麥穗的故事
古希臘有一位大學(xué)者，名叫蘇格拉底。一天，他帶領(lǐng)幾個(gè)弟子來(lái)到一塊麥地邊。那正是收獲的季節(jié)，地里滿是沉甸甸的麥穗。蘇格拉底對(duì)弟子們說(shuō)：“你們?nèi)湹乩镎粋€(gè)最大的麥穗，只許進(jìn)不許退，我在麥地的盡頭等你們。”
弟子們聽(tīng)懂了老師的要求后，就走進(jìn)了麥地。
地里到處都是大麥穗，哪一個(gè)才是最大的呢?弟子們埋頭向前走?？纯催@一株，搖了搖頭;看看那一株，又搖了搖頭。他們總以為最大的那一穗還在前面呢。雖然，弟子們也試著摘了幾穗，但并不滿意，便隨手扔掉了。他們總以為機(jī)會(huì)還很多，完全沒(méi)有必要過(guò)早地定奪。
弟子們一邊低著頭往前走，一邊用心地挑挑揀揀，經(jīng)過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
突然，大家聽(tīng)到了蘇格拉底蒼老的如同洪鐘一般的聲音：“你們已經(jīng)到頭了。”這時(shí)，兩手空空的弟子們才如夢(mèng)初醒，他們回頭望了望麥壟，無(wú)數(shù)株小麥搖晃著腦袋，似乎在為他們惋惜。
蘇格拉底對(duì)弟子們說(shuō)：“這塊麥地里肯定有一穗是最大的，但你們未必能碰見(jiàn)它;即使碰見(jiàn)了，也未必能作出準(zhǔn)確的判斷。因此最大的一穗就是你們剛剛摘下的。”
蘇格拉底的弟子們聽(tīng)了老師的話，悟出了這樣一個(gè)道理：人的一生仿佛也在麥地中行走，也在尋找那最大的一穗。有的人見(jiàn)到了顆粒飽滿的“麥穗”，就不失時(shí)機(jī)地摘下它;有的人則東張西望，一再地錯(cuò)失良機(jī)。當(dāng)然，追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的那一穗拿在手中，才是實(shí)實(shí)在在的。
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