五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因是什么_五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因解析
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的原因
北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治，中國(guó)工人階級(jí)的壯大，新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放，十月革命給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義，再加上歐洲巴黎和會(huì)的外交失敗，“二十一條”的簽訂，引爆了轟轟烈烈的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。
新思想傳播
西方思想在晚清尤其是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后大量傳入中國(guó)并影響年輕一族，而在民國(guó)初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發(fā)展以及白話文運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)，自由、反抗傳統(tǒng)權(quán)威等思想，影響了學(xué)生以及一般市民。新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主、科學(xué)的大旗，從思想、文化領(lǐng)域激發(fā)和影響了中國(guó)人尤其是中國(guó)青年的愛(ài)國(guó)救國(guó)熱情，從根本上為五四運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)奠定了思想基礎(chǔ)和智力來(lái)源。
社團(tuán)組織在民國(guó)的發(fā)展，包括少年中國(guó)學(xué)會(huì)、工學(xué)會(huì)、新民學(xué)會(huì)、新潮社、平民教育講演團(tuán)、工讀互助團(tuán)等等，為五四運(yùn)動(dòng)在全國(guó)的開(kāi)展奠定了組織基礎(chǔ)。
教育發(fā)展
中國(guó)的科舉制度在清末“新政”中，因?qū)W習(xí)西方及日本學(xué)制而改變，于1905年被廢除。到了民初，高等教育獲得進(jìn)一步的發(fā)展。尤其是北京大學(xué)，在校長(zhǎng)蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，引進(jìn)了開(kāi)放的學(xué)風(fēng)，提出了“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，李大釗、陳獨(dú)秀、章士釗、胡適、辜鴻銘(英國(guó)文學(xué))、劉師培、魯迅(周樹(shù)人，教中國(guó)小說(shuō)史)、錢(qián)玄同(教音韻學(xué))、吳梅(教戲曲史)、劉半農(nóng)(教新文學(xué))等被聘請(qǐng)于北大任教。北大同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主開(kāi)放進(jìn)步的思想和精神，這種思想和精神成為五四運(yùn)動(dòng)的重要?jiǎng)恿Α?/p>
國(guó)恥情緒
1914年8月23日，日本對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)，經(jīng)70多日激戰(zhàn)，于11月7日占領(lǐng)全部的德國(guó)租借地膠州灣。1915年1月，日本向中國(guó)提出“二十一條”，袁世凱在5月9日，接納了其中大多數(shù)的要求，這原本日方要求保密的協(xié)定，為新聞界所得知，并發(fā)布該協(xié)定，激起了民族主義的情緒，使中國(guó)知識(shí)分子及民眾對(duì)日本以及“賣(mài)國(guó)”的政府強(qiáng)烈不滿，認(rèn)為這是國(guó)恥，同時(shí)也引起了不少反日的活動(dòng)，這種情緒在五四運(yùn)動(dòng)中進(jìn)一步發(fā)展，并發(fā)揮了作用。
1917年8月14日，北京政府向德國(guó)宣戰(zhàn)，成為第一次世界大戰(zhàn)的“參戰(zhàn)國(guó)”。1918年初，日本向段祺瑞控制下的北京政府提供了大量貸款，并協(xié)助組建和裝備一支中國(guó)參戰(zhàn)軍，其貸款還被用于安福國(guó)會(huì)龐大的賄選開(kāi)支。同年9月，北京政府與日本交換了關(guān)于向日本借款的公文，作為借款的交換條件之一，又交換了關(guān)于山東問(wèn)題的換文，其主要內(nèi)容為：1、膠濟(jì)鐵路沿線之日本國(guó)軍隊(duì)，除濟(jì)南留一部隊(duì)外，全部均調(diào)集于青島。2、關(guān)于膠濟(jì)鐵路沿線的警備：日軍撤走，由日本人指揮的巡警隊(duì)代替。 3、膠濟(jì)鐵路將由中日兩國(guó)合辦經(jīng)營(yíng)。北京政府在換文中，對(duì)日本的提議“欣然同意”。駐日公使章宗祥向日本政府親遞換文，后被北京學(xué)生痛毆。在第一次世界大戰(zhàn)中中國(guó)對(duì)德宣戰(zhàn)，與日本同為戰(zhàn)勝?lài)?guó)，但德國(guó)在山東的權(quán)益不僅沒(méi)有收回，反而被日本擴(kuò)大了，這一換文成為巴黎和會(huì)上日本強(qiáng)占山東的借口。
工商背景
清末以來(lái)，中國(guó)的工商業(yè)雖有所發(fā)展，但在西方產(chǎn)品的輸入情形下，中國(guó)本土工商業(yè)的發(fā)展仍然有限，第一次世界大戰(zhàn)的發(fā)生使歐洲各國(guó)無(wú)力東顧，中國(guó)的工商業(yè)獲得很大的發(fā)展，參與工商業(yè)的人口持續(xù)增加，民族工業(yè)，尤其是輕工業(yè)得以巨大發(fā)展，城市中的工商階層在中國(guó)社會(huì)中的地位也更顯重要，在五四運(yùn)動(dòng)中，他們成為聲援愛(ài)國(guó)學(xué)生的重要力量。
派系斗爭(zhēng)
“五四運(yùn)動(dòng)”前后，北京政府總統(tǒng)、內(nèi)閣、國(guó)會(huì)之間達(dá)成了某種平衡，故政治運(yùn)作較先前為暢順。當(dāng)時(shí)政府領(lǐng)導(dǎo)者為大總統(tǒng)徐世昌、國(guó)務(wù)錢(qián)能訓(xùn)，及“安福國(guó)會(huì)”幕后領(lǐng)袖段祺瑞。但政府仍深受各個(gè)黨派、各地軍閥的制約，政策因之時(shí)有變異?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”發(fā)生之后，“研究系”以政府外交失敗做斗爭(zhēng)“安福系”工具，藉傳媒煽動(dòng)學(xué)生舉辦愛(ài)國(guó)示威游行，并進(jìn)一步造成“六三運(yùn)動(dòng)”，使得學(xué) 運(yùn)風(fēng)潮擴(kuò)大，最終逼使相關(guān)政府領(lǐng)導(dǎo)人下臺(tái)負(fù)責(zé)。除此之外，“文治派”與“安福系”也借機(jī)相互攻訐，以謀求自我派系之利益。是以“五四運(yùn)動(dòng)”絕對(duì)不可以單單理解為群眾在愛(ài)國(guó)意識(shí)之下的自發(fā)行為;事件源起、擴(kuò)大都深受黨派斗爭(zhēng)之影響
1914年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，日本借口對(duì)德宣戰(zhàn)，攻占青島和膠濟(jì)鐵路全線，控制了山東省，奪取德國(guó)在山東強(qiáng)占的各種權(quán)益。1918年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，德國(guó)戰(zhàn)敗。1919年1月18日，戰(zhàn)勝?lài)?guó)在巴黎召開(kāi)“和平會(huì)議”。北京政府和廣州軍政府聯(lián)合組成中國(guó)代表團(tuán)，以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身份參加和會(huì)，提出取消列強(qiáng)在華的各項(xiàng)特權(quán)，取消日本帝國(guó)主義與袁世凱訂立的“二十一條”等不平等條約，歸還大戰(zhàn)期間日本從德國(guó)手中奪去的山東各項(xiàng)權(quán)利等要求。巴黎和會(huì)在帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱下，不但拒絕中國(guó)的要求，而且在對(duì)德合約上，明文規(guī)定把德國(guó)在山東的特權(quán)，全部轉(zhuǎn)讓給日本。北洋政府竟準(zhǔn)備在“對(duì)德和約”上簽字，從而激起了中國(guó)人民的強(qiáng)烈反對(duì)。最終激起青年學(xué)生的“五四運(yùn)動(dòng)”。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)
1919年5月1日，北京大學(xué)的一些學(xué)生獲悉和會(huì)拒絕中國(guó)要求的消息。當(dāng)天，學(xué)生代表就在北大西齋飯廳召開(kāi)緊急會(huì)議，決定1919年5月3日在北大法科大禮堂舉行全體學(xué)生臨時(shí)大會(huì)。
5月3日晚，北京大學(xué)學(xué)生舉行大會(huì)，高師、法政專(zhuān)門(mén)、高等工業(yè)等學(xué)校也有代表參加。學(xué)生代表發(fā)言，情緒激昂，號(hào)召大家?jiàn)^起救國(guó)。最后定出四條辦法，其中就有第二日齊集天安門(mén)示威的計(jì)劃。
這四條辦法是：
聯(lián)合各界一致力爭(zhēng);
通電巴黎專(zhuān)使，堅(jiān)持不在和約上簽字;
通電各省于1919年5月7日國(guó)恥紀(jì)念舉行游行示威運(yùn)動(dòng)
定于1919年5月4日(星期日)齊集天安門(mén)舉行學(xué)界之大示威。
1919年5月4日，北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓，云集天安門(mén)，他們打出“誓死力爭(zhēng)，還我青島”“收回山東權(quán)利”“拒絕在巴黎和約上簽字”“廢除二十一條”“抵制日貨”“寧肯玉碎，勿為瓦全”“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲賊”等口號(hào)，并且要求懲辦交通總長(zhǎng)曹汝霖、幣制局總裁陸宗輿、駐日公使章宗祥，學(xué)生游行隊(duì)伍移至曹宅，痛打了章宗祥，北京高等師范學(xué)校(今北京師范大學(xué)前身)數(shù)理部的匡互生第一個(gè)沖進(jìn)曹宅，并帶頭火燒曹宅，引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后，軍警給予鎮(zhèn)壓，并逮捕了學(xué)生代表32人。
燒掉趙家樓的學(xué)生游行活動(dòng)受到廣泛關(guān)注，各界人士給予關(guān)注和支持，抗議逮捕學(xué)生，北京軍閥政府頒布嚴(yán)禁抗議公告，大總統(tǒng)徐世昌下令鎮(zhèn)壓。但是，學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)團(tuán)體紛紛支持。1919年5月11日，上海成立學(xué)生聯(lián)合會(huì)。1919年5月14日，天津?qū)W生聯(lián)合會(huì)成立。廣州，南京，杭州，武漢，濟(jì)南的學(xué)生和工人也給予支持。1919年5月19日，北京各校學(xué)生同時(shí)宣告罷課，并向各省的省議會(huì)、教育會(huì)、工會(huì)、商會(huì)、農(nóng)會(huì)、學(xué)校、報(bào)館發(fā)出罷課宣言。天津、上海、南京、杭州、重慶、南昌、武漢、長(zhǎng)沙、廈門(mén)、濟(jì)南、開(kāi)封、太原等地學(xué)生，在北京各校學(xué)生罷課以后，先后宣告罷課，支持北京學(xué)生的斗爭(zhēng)。
“五四”發(fā)生以后，作為點(diǎn)燃五四之火的大總統(tǒng)徐世昌也與教育總長(zhǎng)傅增湘等人在總統(tǒng)府密議，最終討論的結(jié)果是對(duì)學(xué)生.運(yùn)動(dòng)不應(yīng)操之過(guò)急，而要采取懷柔、軟化政策。1919年6月，由于學(xué)生影響不斷擴(kuò)大，《五七日刊》和學(xué)生組織宣傳，學(xué)生抗議不斷遭到鎮(zhèn)壓。1919年6月3日，北京數(shù)以千計(jì)的學(xué)生涌向街道，開(kāi)展大規(guī)模的宣傳活動(dòng)，被軍警逮捕170多人。學(xué)校附近駐扎著大批軍警，戒備森嚴(yán)。1919年6月4日，逮捕學(xué)生800余人，此間引發(fā)了新一輪的大規(guī)?？棺h活動(dòng)。
上海工人運(yùn)動(dòng)
1919年6月5日，上海工人開(kāi)始大規(guī)模罷工，以響應(yīng)學(xué)生。上海日商的內(nèi)外棉第三、第四、第五紗廠、日華紗廠、上海紗廠和商務(wù)印書(shū)館的工人全體罷工，參加罷工的有兩萬(wàn)人以上。1919年6月6日、7日、9日，上海的電車(chē)工人、船塢工人、清潔工人、輪船水手，也相繼罷工，總數(shù)前后約有六、七萬(wàn)人。上海工人罷工波及各地，京漢鐵路長(zhǎng)辛店工人，京奉鐵路工人及九江工人都舉行罷工和示威游行，自此起，運(yùn)動(dòng)的主力也由北京轉(zhuǎn)向了上海。
1919年6月6日，上海各界聯(lián)合會(huì)成立，反對(duì)開(kāi)課、開(kāi)市，并且聯(lián)合其他地區(qū)，告知上海罷工主張。通過(guò)上海的三罷運(yùn)動(dòng)，全國(guó)22個(gè)省150多個(gè)城市都有不同程度的反映。1919年6月11日，陳獨(dú)秀等人到北京前門(mén)外鬧市區(qū)散發(fā)《北京市民宣言》，聲明如政府不接受市民要求，“我等學(xué)生商人勞工軍人等，惟有直接行動(dòng)以圖根本之改造”。陳獨(dú)秀因此被捕。各地學(xué)生團(tuán)體和社會(huì)知名人士紛紛通電，抗議政府的這一暴行。面對(duì)強(qiáng)大社會(huì)輿論壓力，曹、陸、章相繼被免職，總統(tǒng)徐世昌提出辭職。1919年6月12日以后，工人相繼復(fù)工，學(xué)生停止罷課。1919年6月28日，中國(guó)代表沒(méi)有在和約上簽字。
文界響應(yīng)
1919年6月23日，由阮真主編的《南京學(xué)生聯(lián)合會(huì)日刊》創(chuàng)刊，發(fā)行所設(shè)在門(mén)簾橋省教育分會(huì)事務(wù)所內(nèi)。張聞天，沈澤民(茅盾之弟)為編輯科科員，是該報(bào)的主要撰稿人之一。該刊及時(shí)報(bào)道南京、江蘇及全國(guó)學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的情況;圍繞如何“改良社會(huì)”這一中心問(wèn)題，抨擊日本帝國(guó)主義和北洋軍閥政府，批判舊制度、舊道德、舊思想、舊習(xí)慣，宣傳革命民主主義思想，并介紹各種新思潮(該刊連續(xù)出版了70號(hào)，至9月11日?？?。阮真在該刊最后一期的《編輯科經(jīng)過(guò)報(bào)告》中這樣寫(xiě)道：“……真(阮真)于發(fā)表來(lái)稿，重思想不重文字，尤以改良社會(huì)及改良教育為救國(guó)初步之方針，此本刊之微意也?！?/p>
收回主權(quán)
1921年11月12日至1922年2月6日，美國(guó)倡議的華盛頓會(huì)議召開(kāi)。1922年2月4日，中國(guó)和日本還在華盛頓簽訂了《中日解決山東問(wèn)題懸案條約》及其附約。
條約規(guī)定：
日本將德國(guó)舊租借地交還中國(guó)，中國(guó)將該地全部開(kāi)為商埠;
原駐青島、膠濟(jì)鐵路及其支線的日軍應(yīng)立即撤退;
青島海關(guān)歸還中國(guó);
膠濟(jì)鐵路及其支線歸還中國(guó)等;
附約中規(guī)定了對(duì)日本人和外國(guó)僑民的許多特殊權(quán)利，但是中國(guó)通過(guò)該條約收回了山東半島主權(quán)和膠濟(jì)鐵路權(quán)益。
抵制日貨
1928年5月，南京成立了"首都各界反日運(yùn)動(dòng)委員會(huì)"，痛陳國(guó)力衰微，經(jīng)濟(jì)絕交乃是阻止日軍侵略的惟一方法，號(hào)召對(duì)日進(jìn)行經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的抵制日貨運(yùn)動(dòng)，在當(dāng)時(shí)執(zhí)政黨的大力推動(dòng)下，激蕩全國(guó)。違反抵制日貨者，甚至被剝奪一定的公民權(quán)。這種經(jīng)濟(jì)上的堅(jiān)壁清野，成為另一種形式的悲壯抗戰(zhàn)。
五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的軍警跪地哀求
其實(shí)在五四之時(shí)，軍警為求學(xué)生不要游行，甚至有跪地哀求者。
據(jù)張鳴《北洋裂變》一書(shū)介紹，當(dāng)時(shí)北洋政府面臨著極為尷尬的境界，他們一方面不得不承認(rèn)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，稱(chēng)他們“純本天良”，另一方面又想控制學(xué)生，把運(yùn)動(dòng)平息下去，這必然導(dǎo)致所謂的鎮(zhèn)壓不力。
1919年5月25日，大總統(tǒng)徐世昌頒布命令，要求對(duì)上街的學(xué)生“依法逮辦，以遏亂萌”，但學(xué)生不為所動(dòng)，依然上街游行抵制日貨。據(jù)當(dāng)時(shí)的學(xué)生領(lǐng)袖匡互生回憶，軍警不僅不再抓捕學(xué)生，而是極力苦勸學(xué)生不要外出演講，“甚至有跪地哀求者”。
其時(shí)的軍警也很為難，要維持秩序又不敢下手，結(jié)果只能窩窩囊囊，被動(dòng)的接受學(xué)生的進(jìn)攻。
參加過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的老人回憶，當(dāng)時(shí)學(xué)生聚集在新華門(mén)和中南海，要求見(jiàn)大總統(tǒng)徐世昌，但徐世昌避而不見(jiàn)，這時(shí)警察總監(jiān)吳炳湘出來(lái)奉勸學(xué)生：“總統(tǒng)不在，可以把請(qǐng)?jiān)笗?shū)留下;時(shí)間已經(jīng)很晚，希望學(xué)生回校休息，政府自有答復(fù)?！钡珜W(xué)生堅(jiān)決不肯，一直耗著，接著開(kāi)始有民眾加入到情愿行列，最令人感動(dòng)的是一些洋車(chē)工人，他們甚至把一天做工的血汗錢(qián)都拿出來(lái)給學(xué)生買(mǎi)燒餅、茶水。
另?yè)?jù)《檔案春秋》文章的記載，學(xué)生在與軍警對(duì)峙的過(guò)程中，處于完全進(jìn)攻的態(tài)勢(shì)，警察想維持秩序，而學(xué)生想辦法挑事。
這時(shí)警察總監(jiān)吳炳湘又出面奉勸學(xué)生，態(tài)度可說(shuō)相當(dāng)人道，吳說(shuō)，待會(huì)天氣要熱了，大家還是早點(diǎn)回去睡午覺(jué)吧。學(xué)生的回答更調(diào)皮，說(shuō)，大人您年高，也要注意身體哦。吳回答說(shuō)，客氣客氣。在得知學(xué)生只是為了宣示愛(ài)國(guó)之情，為外交作后援后，這位秩序的維護(hù)者就放心地走了。
由此可以得出結(jié)論.五四運(yùn)動(dòng)并不是一種暴力游行、純粹反政府的運(yùn)動(dòng)。在整個(gè)運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生都盡量與軍警避免沖突的產(chǎn)生，而多數(shù)軍警也以‘不作為’的方式暗中支持學(xué)生的運(yùn)動(dòng).可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人并不是良心已泯。
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4.簡(jiǎn)析五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因
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