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      高考優(yōu)秀滿分作文

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        2017語文高考滿分作文有哪些?北京教育考試院透露,2008年高考滿分作文需要經(jīng)過四個老師的 診斷 才能最終確定,不執(zhí)行高考作文 錯一字扣一分 的要求。據(jù)悉,遇到有創(chuàng)意的另類作文 ,閱卷教師要提交領導小組仲裁,最多會有8個老師參加會診 。下面是Vanky小編為大家整理高考滿分作文的相關資料,供大家參考!

        高考滿分作文【優(yōu)秀篇】

        松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

        江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

        山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

        它們尚且如此,作為"天、地、人"三才之首的人,又該如何呢?

        是的,誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格,它給了世界一個穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

        誠信是立業(yè)之本。在當今三聚氰胺,瘦肉精,塑化劑接踵而至的時候,哪家企業(yè)能夠信守對顧客負責的諾言,它便贏了一半,在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機,內(nèi)在誠信體系崩潰之時,我們期盼的是一個真正能夠一諾千金,一諾千萬金的企業(yè)站出來,讓消費者真正放心,讓承諾稱得上是鐵打的承諾!只是這樣的企業(yè),才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業(yè),才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家,而非鉆營牟利的不法分子。

        誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時,言而有信是必審必省的一項,可見其重要性,修身,齊家治國,平天下,做人的第一步,就是"修身",而"修身"的第一步,當推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里;孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢,江湖大盜聚集之處,當頭的就兩個字:"信"和"義",君子一言,駟馬難追,為了一句諾言,赴湯蹈火,在所不辭,這才是中國人對誠信的最好闡釋!

        誠信是科學研究的根基??茖W研究的第一要素不是精密的儀器,不是成熟的理論,更不是實驗室得到的經(jīng)費,而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的承諾,如同醫(yī)務工作者從醫(yī)前的宣誓,這個承諾同樣是神圣不可侵犯的,同那些偽學術、假科學相比,布魯諾堅持日心說,被教會關押,迫害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守,誠信地做每次的研究,不弄虛作假,這樣才能創(chuàng)造一個真正高效的科研環(huán)境,為祖國做出更具震撼力的貢獻!

        誠信是……

        我們許諾,所以我們遵從,我們約定,我們信賴,讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事,我們必將成功!

        因為至誠,所以至成。

        高考滿分作文【經(jīng)典篇】

        心之所安,一路風景

        孫中山說:“吾心信其可行,則移山填海之難,終有成功之日?!睂⑿撵`安放于所向之事,傾注全身力量執(zhí)著向前,才能成就一路綺麗而我滿的風景。

        “心在哪里,風景就在哪里。”跟隨心的指引,為此心而用心,以此身來安放心靈,風景便在遠處迎接著你。復旦大學陸谷孫教授潛心于學術,將一顆沉靜執(zhí)著的赤子之心安放于漢語言學的研究,以十三年的探索研究成就了最為權威的《英漢大辭典》;無腿青年馬陸殘缺的身軀中卻有顆堅定熾熱的心,他將心安放于登遍五岳的冀盼之上,先后征服了泰山、嵩山等名山大岳,成就了生命中搏擊長空的奇妙風景;梭羅將心靈安放于對自然的追求,對“物我合一”境界的崇尚,他棲居于瓦爾登湖畔,用心生活,與自然毗鄰,在天地遼闊自由的地平線上觀賞他獨有的人生閃亮的曙光,那是用心追求的最美風景。安放心靈,則一路花香鳥語,一路綺麗風景,而這,無一不是用心的結晶。

        正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”安放心靈于為人民謀福祉,我們也應安放心靈于更崇高的境界。左拉說過:“一個人只有獻身于社會,才能找到那短暫而有風險的人生的意義。”這正如曼德拉在種族歧視嚴重的南非安放心靈于黑人權益保護,以一己之力奔走呼號,全心帶領黑人與不公正的命運戰(zhàn)斗著。他最終成就了“彩虹國”的絢麗風景;正如鄧稼先、錢學森等一批科學界元老,安放心于國家振興與民族崛起,使“兩彈一星”的風景燦爛了整個中華大地。將執(zhí)著奮斗的心靈與榮光滿溢的出發(fā)點融合為一,安放心靈,用心才能成就別樣而博大的景致!

        然而,正如香港傳媒人梁文道所說“浮躁是這個時代的集體病癥?!碑敎\嘗輒止成為思維定式,急功近利成為文化景象,喧囂膚淺成為喜聞樂見的行動方式,人們勢必會消解了用心而行,安放心靈的執(zhí)著、理性、深刻。許多青年人好高騖遠,不能安放心靈于當下,相反對工作對學習百般挑剔;學者們無法安心于研究,不能全心于探求學術真諦,于是,紛紛提著裙邊蹬著锃亮的皮鞋穿梭于燈紅酒綠的晚會;官員們不能安放心靈于為人民服務,在盲目追求政績的道路上迷失,用心于本職成了遙遠的絕響。當心靈被物質的瑣屑蒙翳,用心的行為在文明的浮華下委頓不堪,也就失去了成就一路風景的所有根基。

        “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔?!卑卜判撵`,用畢生精力傾注于它的實現(xiàn),那么無論是于春風得意中跑馬,或是在艱難困頓中蹣跚,亦是一道奪目的風景,人只因安放心靈而使生命得以豐盛而充實。

        心之所安,一路風景。

        高考滿分作文【推薦篇】

        古人云:紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。何為“行”?行,就是行動,就是實踐,就是探索。行而知之,就是在不倦的實踐中、勇敢的探索中獲得真知,從而更好地“行”。

        我們回首滄桑的歲月,撫摸那亙古不變的信條——“行而知之”;我們迎著那穿越時空的獵獵陣風,領略那彌漫天際的“行而知之”的求知風尚?!靶卸?,這難道不是先賢對我們的祝福與囑托嗎?

        “行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蘊含的歷史底蘊與積淀,是一代代先賢以他們的親身經(jīng)歷而總結的精華。這精華,非實踐無以明,非實踐無以立,非實踐無以用。

        行而知之,有行才有知。

        你看那碧天里翱翔的大鵬,如果不是飛行,又怎能振翅逐風,而知天空的遼闊,而有摶扶搖直上九萬里的壯志豪情?你看那浩瀚的大海里遠洋的巨輪,正是航行,才有了“直掛云帆濟滄?!钡睦硐牒托拍睿偼翘柹鸬谋税?。

        行而知之,無實踐,何來收獲?

        作為中華文化精粹之一的“棋”,可以說完美地詮釋了“行而知之”的重要功用。棋盤之地,方寸之間,一步棋走下去,死生不可知。即使你手上有一本絕世棋譜,不通過實踐將它轉化為自己的東西,那絕世棋譜也不過是廢紙一張。有的人棋風大氣沉穩(wěn),有的人棋風沙場之氣十足,這棋風光靠看無法獲得。它必定經(jīng)過無數(shù)次對弈搏殺的磨礪實踐方可練就?!靶卸笔俏覀冎髟灼寰稚赖奈淦?通過實踐,我們方能舉一反三,提前明了對手的意圖,從而笑傲棋局,主宰生死。

        棋如此,人生亦然。這世人不知有多少不重實踐而錯失了獲取“真知”的良機,而荒廢了大好青春。面對一場考驗,面對一個未知的領域,你在驚疑退縮間便與探尋的機遇擦肩而過。海洋深邃神秘,充滿了未知,可我們?nèi)舨挥掠趯嵺`,又怎能獲得深邃海洋之“知”呢?蛟龍?zhí)柾ㄟ^一次又一次探索深海的實踐,讓我們領略了海洋的神奇與美麗。蛟龍?zhí)柕膶嵺`為我們打開了深海研究的又一扇大門,讓我們認識一個全新的深海世界。

        在生活中,“行而知之”不僅是一種方法,更是一種態(tài)度,一種氣派。深諳此道之人必定虛懷若谷,從善如流,腹有乾坤。他們不古板,善總結,懂謀劃,知創(chuàng)新。這樣的人才是當今社會所急需的,而這一切都是實踐的功勞。通過實踐,我們才能更好地發(fā)揮自己的所長,從而開創(chuàng)這盛世繁華,看遍這江山如畫。

        笛卡爾說:我思故我在。在我看來,又何嘗不能改為“我行故我知”呢?行而知之,有行才有知。

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