關(guān)于實(shí)踐的名言名人名句
實(shí)踐檢驗(yàn)真理，只有在實(shí)踐中才能不斷成長(zhǎng)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于實(shí)踐的名言，希望你喜歡。
關(guān)于實(shí)踐的名言：
1. 天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。 —— 陸游
2. 與其咒罵黑暗，不如燃起一支明燭。 —— 安娜路易斯斯特朗
3. 行是知之始，知是行之成。 —— 陶行知
4. 一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。 —— 小塞涅卡
5. 行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。 —— 陶行知
6. 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。 —— 陸游
7. 一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。 —— 莎士比亞
8. 有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。 —— 古波斯薩迪
9. 道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。 —— 《荀子》
10. 有其言，無(wú)其行，君子恥之。 —— 子思
11. 一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。 —— 毛澤東
12. 學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。 —— 李光地
13. 一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。 —— 蕭伯納
14. 沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。 —— 徐特立
15. 絕不要再談?wù)撘粋€(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了，就去做這樣的一個(gè)人吧! —— 安頓尼諾
實(shí)踐的名人名言：
1. 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。 —— 魯迅
2. 理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
3. 僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。 —— 王廷相
4. 一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。 —— 歌德
5. 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 —— 鄧小平
6. 真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱(chēng)為實(shí)踐家。 —— 巴爾扎克
7. 所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則。 —— 費(fèi)希特
8. 經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。 —— 陶鑄
9. 假如一個(gè)人盡想著我辦不到，那他果然就會(huì)辦不到。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
10. 人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。 —— 馬克思
11. 凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。 —— 康德
12. 科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境。 —— 高爾基
13. 人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。 —— 克羅齊
14. 要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。 —— 陀思妥耶夫斯基
15. 實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。 —— 鄒韜奮
關(guān)于實(shí)踐的勵(lì)志名言推薦：
1. 一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是要在刻苦中得到的，也只有歲月的磨煉能夠使它成熟。 —— 莎士比亞
2. 只有人們的社會(huì)實(shí)踐，才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。 —— 毛澤東
3. 凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來(lái)解決。 —— 車(chē)爾尼雪夫斯基
4. 知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。 —— 朱熹
5. 心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。 —— 顏元
6. 離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。 —— 斯大林
7. 離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。 —— 劉伯承
8. 專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。 —— 魯迅
9. 行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。 —— 陶行知
10. 只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。 —— 瞿秋白
11. 不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。 —— 荀況
12. 自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。 —— 林希元
13. 積萬(wàn)金于篋匱，雖儉乏而不用，則未知其有異于貧窶;懷逸藻于胸心，不寄意于翰素，則未知其有別于庸猥。 —— 《抱樸子外篇卷三十八博喻》
14. 理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。 —— 列寧
15. 判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?，而是根?jù)他的行動(dòng)。 —— 列寧
16. 你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。 —— 毛澤東
17. 堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受?chē)?yán)峻的考驗(yàn)，去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。 —— 加里寧
18. 如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 —— 布拉德利
19. 知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。
20. 不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
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