論文摘要：構(gòu)建我們社會(huì)主義的階級(jí)基礎(chǔ)是解決農(nóng)民工問題的根本目的。農(nóng)民工問題的根本原因是不合理的分工，同時(shí)這種分工也是農(nóng)民工現(xiàn)實(shí)的社會(huì)存在。所以要改變農(nóng)民工的現(xiàn)狀就要打破這種分工重建分工。這就要增加在農(nóng)村的投資，吸引大部分農(nóng)民工回去發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)，在生產(chǎn)中提高自身素質(zhì)，并自行轉(zhuǎn)化為真正的工人。
　　論文關(guān)鍵詞：農(nóng)民工；就地轉(zhuǎn)化；分工；農(nóng)村生產(chǎn)
　　
　　中國(guó)農(nóng)民工是伴隨著中國(guó)的工業(yè)化與城鎮(zhèn)化的過程走到歷史的舞臺(tái)上的。與此同時(shí)農(nóng)民工問題也成為長(zhǎng)期困擾中國(guó)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)難題。正如中國(guó)社會(huì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陸學(xué)藝說(shuō)的，中國(guó)的農(nóng)民工問題要治就要治本。他指出“中國(guó)的農(nóng)民工問題表面上是要解決農(nóng)民工的權(quán)益，給農(nóng)民工以應(yīng)有的國(guó)民待遇問題，實(shí)質(zhì)上是我們國(guó)家要建設(shè)什么樣的工人階級(jí)隊(duì)伍，要構(gòu)建一個(gè)什么樣的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，是建設(shè)一個(gè)城鄉(xiāng)一體的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，還是建設(shè)一個(gè)城鄉(xiāng)分割的二元結(jié)構(gòu)的問題。”陸學(xué)藝，《特區(qū)理論與實(shí)踐——農(nóng)民工問題要從根本上治》，2003.7）我覺得他的這番話是很有啟發(fā)意義的。他指出了我們解決農(nóng)民工問題的最根本目的所在。
　　本著建設(shè)我國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的目的，我想可以從多個(gè)角度來(lái)思考我們解決農(nóng)民工問題的方式。就像我們當(dāng)年搞革命一樣，也走出一條中國(guó)化的城市化道路來(lái)。我們現(xiàn)在多數(shù)的觀點(diǎn)是集中在改革我國(guó)戶籍制度，其目的不外是讓農(nóng)民工永遠(yuǎn)的留在城市中。難道這是我們解決農(nóng)民工問題的“病根”之所在么？
　　一、解決農(nóng)民工問題主要是個(gè)再分工的過程，同時(shí)搞清楚農(nóng)民工問題和城鄉(xiāng)一體化的關(guān)系
　　城鄉(xiāng)一體化實(shí)質(zhì)上是與農(nóng)民工變成名符其實(shí)的工人的過程相一致的，也就是說(shuō)它首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)轉(zhuǎn)化人的過程。雖然現(xiàn)在農(nóng)民工事實(shí)上已經(jīng)是工人階級(jí)的主力軍，只是由于歷史上遺留下的種種規(guī)定限制仍然未予承認(rèn)而已。結(jié)果就是農(nóng)民工在各個(gè)地方都受著非工人的不公平待遇，還有這些“工人”干得都是些讓那些自以為是的人看不起的活兒。但從根本上說(shuō)，這都是不合理的分工造成的。
　　有些領(lǐng)導(dǎo)沒有理解問題的實(shí)質(zhì)，拼命的搞城市擴(kuò)建或說(shuō)“兼并”農(nóng)村土地，想以一方吃掉另一方的方式來(lái)解決城鄉(xiāng)之間對(duì)立的矛盾。現(xiàn)實(shí)表明，僅靠城市“兼并”農(nóng)村的方式是解決不了當(dāng)今城鄉(xiāng)差別的矛盾的。
　　不合理的分工會(huì)對(duì)我們要建設(shè)的階級(jí)基礎(chǔ)造成不利。實(shí)際情況是農(nóng)民工在城市中的干的大都是些有利于公眾的以及在生產(chǎn)一線而技術(shù)含量低的工作，如建筑業(yè)、餐飲業(yè)、家政等服務(wù)性行業(yè)等，也就是說(shuō)公共利益少不了他們的勞動(dòng)。而城市給了他們什么？他們的工資是最低的，生活的條件是最惡劣的。也就是說(shuō)他們的私人利益和公眾利益出現(xiàn)了分裂。正如馬克思所說(shuō)：“只要這種分工還不是出于自愿，而是自發(fā)的，那末人本身的活動(dòng)對(duì)人來(lái)說(shuō)就成為一種異己的、與他對(duì)立的力量，這種力量驅(qū)使著人，而不是人駕馭著這種力量。”（馬克思和恩格斯，《費(fèi)爾巴哈》，《馬克思恩格斯選集》第一卷，第37頁(yè)）試想，長(zhǎng)此下去，我們所建設(shè)的這個(gè)階級(jí)基礎(chǔ)會(huì)是什么樣子的呢？他們本身就反對(duì)著這個(gè)社會(huì)！我們所要構(gòu)建的城鄉(xiāng)一體化就是要打破這種分工的現(xiàn)狀，重建分工。一定要打破這種現(xiàn)狀
　　而我們的社會(huì)上現(xiàn)在是怎么解決這個(gè)問題的呢？他們都是打著為保障農(nóng)民工權(quán)益的牌子吶喊助威，其勢(shì)可畏，其情可動(dòng)。不管是取消城鄉(xiāng)戶籍差別也好，或是建立和完善農(nóng)民工工會(huì)制度也好，或是號(hào)召全社會(huì)營(yíng)造一種尊重農(nóng)民工的社會(huì)氛圍也好等等。但是，只要這種分工的現(xiàn)狀不改變，就是說(shuō)只要農(nóng)民工還是從事的行業(yè)只是城市人不原意干的“低水平”行業(yè)，他們?cè)诔鞘兄械牡匚挥肋h(yuǎn)都不會(huì)有大的改變，也永遠(yuǎn)融不進(jìn)城市社會(huì)當(dāng)中去。
　　為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)檗r(nóng)民工所從事的行業(yè)就是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)當(dāng)中的分工，說(shuō)到底就是他們最根本的社會(huì)存在的展現(xiàn)。“當(dāng)分工一出現(xiàn)后，每個(gè)人就有了自己一定的特殊的活動(dòng)范圍，這個(gè)范圍是強(qiáng)加于他的，他不能超出這個(gè)范圍：他是一個(gè)獵人、漁夫或牧人，或者是一個(gè)批判的批判者，只要他不想失去生活資料，他就始終應(yīng)該是這樣的人。”（馬克思和恩格斯，《費(fèi)爾巴哈》，《馬克思恩格斯選集》第一卷，第37頁(yè)）所有要解決根本問題還是要改變這種分工的現(xiàn)狀。這就要在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和政府引導(dǎo)下，讓大部分農(nóng)民工回去農(nóng)村自己發(fā)展生產(chǎn)，在搞生產(chǎn)的同時(shí)提高自身素質(zhì)，改變農(nóng)民工在分工現(xiàn)狀中的不利形勢(shì)。