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      試析馬克思主義平等觀與社會主義核心價值體系的建設論文

      時間: 謝樺657 分享

      試析馬克思主義平等觀與社會主義核心價值體系的建設論文

        在經濟文化相對落后的歷史條件下建設社會主義國家,意識形態(tài)建設的重要性與緊迫性毋庸置疑。以馬克思主義為指導思想的社會主義意識形態(tài)極大地影響了中國社會的發(fā)展目標、戰(zhàn)略選擇、體制模式、社會文化及價值體系。下面是小編精心整理的論文:試析馬克思主義平等觀與社會主義核心價值體系的建設相關論文,供大家參考!

        試析馬克思主義平等觀與社會主義核心價值體系的建設全文如下:

        摘要:馬克思主義平等觀是在繼承和批判資產階級平等觀的過程中逐漸發(fā)展起來的,是馬克思主義理論體系的有機組成部分。目前,我國正在大力建設社會主義核心價值體系,認真研究馬克思主義的平等觀,對于我們立足社會主義初級階段的實際,推進社會公平正義,解決和諧社會建設過程中各個領域存在的不平等問題,具有重大的指導意義。

        關鍵詞:馬克思主義平等觀 社會主義核心價值體系 指導意義

        19世紀70年代,恩格斯運用歷史唯物主義的方法論,對杜林唯心主義先驗論的平等觀進行了批判,從動態(tài)的經濟政治變遷和歷史現實角度出發(fā),闡述了平等觀的歷史發(fā)展及其實質,捍衛(wèi)了馬克思的唯物主義平等觀,使其成為科學的世界觀和方法論。馬克思主義平等觀對于我國社會主義核心價值體系的構建,以及解決和諧社會建設過程中存在的不平等問題,也同樣具有重大的指導意義。

        一、馬克思主義平等觀的基本特征

        馬克思主義平等觀是在對歷史上一切舊有的平等觀做了批判之后,尤其是用唯物史觀對資產階級的平等觀進行根本改造后,所確立起來的一種科學的平等觀。馬克思認為,平等觀只有到了共產主義社會,徹底消滅了階級和階級差別,使全體社會成員在對生產資料的占有上處于完全相同的地位,人自身得到全面自由的發(fā)展,實行“各盡所能、按需分配”的原則時,才能實現實質上的平等。

        (一)平等是一個歷史范疇

        在馬克思和恩格斯看來,平等并不是天生的、永恒的,而是打著不同經濟社會形態(tài)烙印的歷史范疇,是對一定歷史條件下的特定經濟關系的反映。正如恩格斯在《反杜林論》中所指出的:“平等的觀念,無論是以資產階級的形式出現,還是以無產階級的形式出現,本身都是一種歷史的產物,這一觀念的形成,需要一定的歷史條件,而這種歷史條件本身又以長期的以往的歷史為前提。所以,這樣的平等觀念說它是什么都行,就不能說是永恒的真理。”由此可見,平等是與生產力發(fā)展水平相適應,并反映一定經濟結構的價值觀念,是一個動態(tài)的、歷史的概念和范疇,而非絕對的范疇。所以,對于平等這個概念,必須用歷史的觀點和階級分析的方法去加以對待,而不能只是從理論原則上抽象地去討論它。

        (二)馬克思主義平等觀是無產階級的平等觀

        資產階級所鼓吹的超階級的、絕對的平等,實際上是為資本主義剝削制度服務的,是用來維護資產階級經濟利益的,它只能算是階級內的平等,而不是全社會的平等,因此并不能代表平等本身??梢哉f,資產階級的平等觀是虛偽的、片面的、反動的。而馬克思認為,要想實現真正的為社會全體成員共同享有的社會平等,就必須消滅階級,消滅私有制,而無產階級正是唯一一個把消滅階級作為己任的階級。同時,恩格斯也指出:“無產階級要求平等的實際內容都是消滅階級的要求。”這句話十分清楚地表明了無產階級的平等觀最終目的就是為了消滅階級。因此,無產階級的平等才是徹底的、真正的、全面的平等,是符合馬克思對平等的描述的。由此可見,馬克思主義平等觀是與資產階級相對立的無產階級平等觀。

        (三)平等不是平均主義

        馬克思歷來都是反對平均主義的,他認為,平均主義所追求的齊一性在根本上是違背人的自由本性的,是以犧牲個人的自由為代價,這是絕對不足取的。馬克思認可人們在體力和智力方面存在著一些先天的區(qū)別,因此他指出,資產階級在被推翻以后實現的也是一種權利和社會地位的平等,是過程的機會平等,而不是結果上的均等。

        綜上所述,馬克思主義平等觀從歷史唯物主義與辯證法的科學視角,闡述了馬克思恩格斯無產階級平等觀的科學內涵,既是無產階級爭取平等權利的理論總結,同時又批判地繼承和發(fā)展人類有史以來平等要求的創(chuàng)新成果,是在探求人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎上,對全人類特別是無產階級實現自由和全面發(fā)展深切關懷的平等觀。

        二、社會主義核心價值體系與馬克思主義平等觀的關系

        建設社會主義核心價值體系,是我們黨在思想文化建設上的重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務,是一項基礎工程、靈魂工程。社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟,是社會主義意識形態(tài)的本質體現,是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,是實現科學發(fā)展、社會和諧的推動力量,是國家文化軟實力的核心內容,反映了我國社會主義基本制度的本質要求。它主要包括四個方面的基本內容,即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。這四個方面的內容相互聯(lián)系、相互貫通,共同構成辯證統(tǒng)一的有機整體,為構建社會主義和諧社會提供了精神動力支持。沒有社會主義核心價值體系的引領,構建和諧社會、建設和諧文化就會迷失方向。

        (一)建設社會主義核心價值體系是對馬克思主義平等觀的歷史把握

        社會主義核心價值體系的建設,是一個可以不斷解放生產力、發(fā)展生產力的過程,是一個可以逐步地消滅剝削、消除兩極分化的過程,不斷走向共同富裕的過程。而社會主義本質論中的“消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”,集中體現了馬克思主義平等觀,由此可見,建設社會主義核心價值體系是一個體現社會主義本質的過程,是一個可以不斷實現和發(fā)展平等社會的過程。因此,從這個角度來說,社會主義核心價值體系的建設是對馬克思主義平等觀的歷史性把握。

        (二)建設社會主義核心價值體系體現了馬克思主義平等觀的本質要求

        馬克思主義平等觀的最終要求是消滅階級,而消滅階級的目的在于為每個社會成員的自由發(fā)展提供平等的條件、機會和權力。而社會主義核心價值體系所包含的四個方面的內容,貫穿其中的一條主線正是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的“以人為本”思想。由此可見,在社會主義核心價值體系的建設過程中,促進人的全面發(fā)展是馬克思平等觀的本質要求,也是在建設社會主義核心價值體系中實現人的平等的本質所在。

        (三)馬克思主義平等觀是建設社會主義核心價值體系的基石

        中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題,是歷史和實踐發(fā)展的必然結論。擺脫貧窮落后,走向富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家,實現中華民族的偉大復興,是全體中國人民的根本利益和共同愿望。而要做到社會和諧,首先要實現社會平等,只有社會中的人們平等工作、平等生活,擁有平等的機會,整個社會才能是和諧的,因此,馬克思主義平等觀是社會和諧的基石,也是建設社會主義核心價值體系的基石。

        可以說,在改革開放和市場經濟確立的今天,平等,最能說明社會主義的價值取向,所以從理論上講,社會主義最核心的價值就是平等。而馬克思主義的平等觀又為我們實現社會和諧、建設社會主義核心價值體系奠定了基石和提供了理論支撐。

        三、馬克思主義平等觀對建設社會主義核心價值體系的指導意義

        人類的歷史就是人類爭取平等的斗爭史,只要人類存在,爭取平等的斗爭就不會終止,正如法國19世紀哲學家皮埃爾·勒魯所說的:“我們處在兩個世界之間:處于一個即將結束的不平等世界和一個正在開始的平等世界之間。”不過就目前社會發(fā)展狀況來看,這個“轉型”過程似乎長了一些,社會中的不平等現象仍然到處可見,因此,平等依然是人類所努力的目標。我國目前正處于建設社會主義核心價值體系的時期,而馬克思平等觀正好為我們提供了和諧社會中“平等”所應追求的根本價值取向和終極價值目標,它對于我們立足社會主義初級階段的實際,推進社會公平正義,建設社會主義核心價值體系及解決和諧社會建設過程中各個領域存在的不平等問題,具有重大的指導意義。

        (一)馬克思主義平等觀為建設社會主義核心價值體系指明了方向

        根據馬克思主義平等觀,我們知道,真正的平等只有到了共產主義社會才能實現,它是“各盡所能、按需分配”的平等,是促進人的自由而全面發(fā)展的平等。而我們現在所建設的社會主義核心價值體系的核心是以人為本,由此可見,我們已經非常明確地提出了促進人的全面發(fā)展是構建社會主義和諧社會的方向和終極目標,這與馬克思主義平等觀所指出的共產主義社會的真正的平等——促進人的自由而全面的發(fā)展是不謀而合的。因此,馬克思主義平等觀的最高境界是人的自由而全面的發(fā)展,這無疑也是建設社會主義核心價值體系的最高境界。

        (二)馬克思主義平等觀為建設社會主義核心價值體系提供了基本的價值理念

        馬克思主義之所以能夠作為社會主義核心價值體系的指導思想,就是因為馬克思主義是一個科學的理論體系,它具有符合中國人民翻身得解放的價值追求和價值取向,是中國人民爭取民族解放、建設公平正義社會、建設和諧社會的思想武器。馬克思主義平等觀作為馬克思主義理論體系的一個重要組成部分,可以說是社會主義核心價值體系中的一個基本要素,不僅對發(fā)展馬克思主義有著積極的作用,同時又對建設社會主義核心價值體系具有現實的指導意義。

        (三)馬克思主義平等觀為建設社會主義核心價值體系指明了道路

        根據馬克思主義平等觀我們知道,平等是對一定歷史條件下的特定經濟關系的反映,平等的發(fā)展在本質上表現為生產方式的進步。因此,要想真正實現平等,就要不斷促進生產力的發(fā)展,不斷積累和豐富物質財富,不斷變革不合理的生產關系,為平等的發(fā)展掃除各種障礙。同樣,在建設社會主義核心價值體系的進程中,要想實現社會平等,就要不斷地解放生產力,發(fā)展生產力,要不斷地變革不合理的生產關系,不斷地促進生產方式的進步,不斷地消滅剝削,消除兩極分化,不斷地推進共同富裕,破除實現社會和諧的各種障礙。由此可見,馬克思主義平等觀中平等的實現道路和社會主義核心價值體系的建設道路都有賴于生產力的發(fā)展和生產方式的變革,因此,兩者之間具有高度的內在的一致性。所以,馬克思主義平等觀為社會主義核心價值體系的建設指明了道路。

        馬克思主義平等觀是無產階級爭取平等權利的理論總結,是批判地繼承和發(fā)展人類有史以來平等要求的創(chuàng)新成果,在人類歷史上具有劃時代的意義。今天,我國正處于社會主義核心價值體系建設的重要時期,學習馬克思主義平等觀,可以為我們實現社會主義社會的平等提供重要的價值理念,為社會主義核心價值體系的建設提供基本的價值取向和原則,這對于正處在社會主義初級階段的我國顯得尤為必要,且更具有現實意義。

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