權利與義務的關系分析思修論文
權利與義務的關系分析思修論文
權利與義務是我們生活中的一對好朋友，有義務必有權利，反之亦然。下面是學習啦小編給大家推薦的權利與義務思修論文，希望能對大家有所幫助!
權利與義務思修論文篇一：《論我國憲法中勞動的權利與義務》
摘 要：勞動不僅僅表現(xiàn)在它是公民的一項重要人權，而且也是作為公民個體生存與發(fā)展的主要手段而被人們所重視。現(xiàn)今已經逐漸得到了國際社會和各國政府的高度重視，被各國載入憲法，并成為其中的重要條款之一?？v觀我國現(xiàn)行憲法即1982年憲法，第42 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權利和義務。”這是基于勞動作為保障及促進公民個體和社會共同體的尊嚴和發(fā)展所發(fā)出的倡議。但是從該條憲法條文中我們可以明確，我國的憲法對勞動的定位，它既是一種權利，也是一種義務。
關鍵詞：勞動 公民基本權利 義務
一、勞動的權利意義
(一)勞動作為權利的歷史意義
作為一項基本權利的勞動權，探其起源則要從近代市民社會產生開始，近代的市民革命將封建體制推翻，瓦解了特權等級制度等，這一系列的事件使得個人最終擺脫了身份依附關系，成為了獨立的個人。1919年的德國魏瑪憲法第一次將勞動權納入憲法之中，首創(chuàng)勞動權為憲法性權利之先河，之后的其他各國都基于維護社會秩序的需要，將勞動權納入到憲法之中，使之成為一項公民的基本權利。從理論上講，勞動的權利主體本就應該是公民，勞動作為一項法律權利就需要作為義務主體的國家積極創(chuàng)造條件以滿足公民的就業(yè)需求，并為之提供就業(yè)保障。也就是說，不論是從世界各國的憲法立法看，亦或從勞動具有的法律性質來看，把勞動作為公民的一項權利的立法是合理的。
(二)勞動權在中國的發(fā)展軌跡
作為一個社會個體的我們，耳熟能詳?shù)氖莿趧幼鳛橐环N公民基本權利的內涵，國家和社會各界都認可公民享有最基本的、滿足人類尊嚴的權利，并以一國最高位階的法律――憲法的高度來定義這種權利，用最高位階的效力來保障，這都可以體現(xiàn)人類精神文明高度的層次。
自1949年新中國成立迄今，黨和國家都把人民的基本權利擺在高度位置，勞動是人民獲取生產、生活的來源與基礎，所以勞動權可以保障公民獲得生存和發(fā)展，可以將勞動權界定為一切民主權利的基石。如果無法落實勞動權的保護力度，得不到國家和社會的高度關注，就會直接影響整個社會的生產力發(fā)展和社會的安定有序。從1954年新中國的第一部憲法到1982年的第四部憲法，公民的勞動權利始終未被刪減。1954年憲法所處的時期，勞動是一種以消耗體力為主的生產經營活動。在農村，農民總是處于面朝黃土背朝天的環(huán)境下，他們被安置在不同的人民公社、生產大隊或組織進行統(tǒng)一勞動生產;在城市，工人們則是在國營企業(yè)和集體企業(yè)中從事勞動生產。在這一時期內，知識分子因政治原因還處在被教育改造的階段，所以以他們?yōu)橹鞯哪X力勞動還未被劃入到憲法中成為被保護的對象。私營企業(yè)和個體經營也在被定義為投機倒把的無奈下，被憲法拒之門外。
自1978年改革開放，全國的時局改變了勞動市場的單一的面貌。我國1982 年憲法序言中明確寫到：“社會主義的建設事業(yè)必須依靠工人、農民和知識分子，團結一切可以團結的力量。”工人階級的隊伍被不斷壯大，知識分子被納入到工人階級的的行列中，成為其中的一部分，這也代表著修憲者們承認了腦力勞動對創(chuàng)造社會財富的重要性，他們也被納入到憲法勞動權的保護高度。隨著我國所有制結構、分配制度的改革，以及非公有制經濟憲法地位的提高，加之在中國崛起的私營企業(yè)和外國企業(yè)，為了適應新的時代要求，我國的憲法內涵也會得到擴展。1994年又制定了以保障勞動者權利為宗旨的《勞動法》，隨后也制定了勞動合同法以求保障勞動者的合法權益，維護國家、社會的安定團結，另一方面也是踐行憲法條款，維護憲法權威的表現(xiàn)。
二、勞動的義務屬性在憲法中體現(xiàn)
正如前所述，我國的前三部憲法，即1954年憲法，1975年憲法和1978年憲法中僅僅規(guī)定了勞動權利的相關要義，這也是將勞動定義為權利的表現(xiàn)。這種憲法的立法模式直至1982年憲法時發(fā)生了變化，勞動作為一種義務的提議出現(xiàn)在憲法的條文之中。勞動既是一種權利，也是公民應盡的義務的要義得到了我國憲法的確認。
關于憲法中關于勞動作為一種義務的屬性定位曾出現(xiàn)不同的觀點，分別是法定義務說和道德義務說，其中持“法定義務說”的學者認為，勞動作為一種法律規(guī)定的權利根植于其尚未成為人們謀生手段的現(xiàn)實中，也無法切斷與社會主義具有的反對剝削屬性的滋潤關系。持“道義義務說”的學者認為，法定義務說對于激發(fā)勞動者的勞動責任感，動員公民從事勞動生產提高產量，提高生活水平大有益處，且在道義上自有其價值和積極意義，但也不能在一概而論，如果加以時間節(jié)點的研究就會發(fā)現(xiàn)其中的弊端，比如說在國家統(tǒng)一分配的時代背景下將勞動義務定義為一種法定義務還可以顯現(xiàn)出合理之處，但自1978年改革開放之后，我國已經由以往的計劃經濟體制改變?yōu)楝F(xiàn)在的市場經濟，如果還執(zhí)念地將勞動的屬性單一的定性為法定義務說，就已經無法適應時代的潮流了。在當今的環(huán)境下，1982年憲法中修改后的勞動作為一種義務雖然是一種法定義務，但這種義務背后還隱含著道德的指導意義，所以也可以將八二憲法中的法定勞動義務劃歸到道德義務的要義行列中。區(qū)別以就業(yè)作為分界，就業(yè)之前為道德義務，在就業(yè)之后，勞動既是道德義務，又是法律義務。
勞動不僅吸收了道德義務的內涵，同時也以法律義務的形式存在于我國現(xiàn)存的八二憲法之中。為了避免造成無義務對應的空穴權利和無權利對應的空穴義務，強調勞動權利和勞動義務的對應性不可忽視。除此之外，我國除了在1982年現(xiàn)行憲法的第42條第一款中明確規(guī)定了勞動作為一種義務的內涵之外，我們也可以從憲法中的其他條款中尋到其他與勞動作為一種義務內涵相同或相似的縮影。做法學研究的我們不應該只關注法律明確規(guī)定的條款要義，也要基于憲法釋義學的融貫性對那些與勞動義務相關的條款內容予以關注，例如，《憲法》第42條第3款表示，國家提倡公民從事義務勞動。而所謂的義務勞動就是指源于自己的自由意志，而非強迫從事的勞動活動，其所表達的勞動義務性質就是一種基于道德的義務，非強迫、迫使，而是自愿性和無償性的意義。當然，國家所倡導的這種義務勞動并不是用法律指導、約束公民無償、自愿地為其他人貢獻勞力，這種勞動指代的僅僅是公益性的勞動而已，所以理解該條款時也不能僅僅依據(jù)字面意思而定。
三、1982年憲法中勞動的權利義務復合憲法規(guī)范
縱觀自新中國成立迄今的其中三部憲法――1954年憲法、1975年憲法、1978年憲法中關于公民基本權利，僅僅將勞動表達為一種權利予以載入憲法，而在1982年憲法中則首創(chuàng)首次將勞動定義為義務，具體體現(xiàn)在1982年《憲法》的第 42 條規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權利和義務”。這是我國憲法“創(chuàng)設”的一種新型的權利義務復合的憲法規(guī)范。
在這種整合了權利和義務的新型法律規(guī)范形式下探討公民的基本權利和基本義務具有不同的憲政價值。根據(jù)1987年有關學者對當時現(xiàn)存的、全世界范圍內的 142 部成文憲法的分析研究，其中將勞動最終定性為勞動義務的憲法為48部，而將其定性為勞動權利的憲法規(guī)范為78部，分別占到了總數(shù)的34%和55%。在全世界范圍內的憲法文本中采用復合型憲法規(guī)范立法方式將勞動既定位為權利也定位為義務的國家出了我國之外，還有法國、日本等資本主義國家和部分前社會主義國家，從制定時間看都比我國現(xiàn)行憲法早很多。
權利和義務是權利義務復合憲法規(guī)范的二個元素，二者相輔相成下構筑了一個全新的矛盾統(tǒng)一體。在這個統(tǒng)一體中，公民可以自由處分自己享有的勞動權，但是這種處分之下的勞動權也勢必成為了其義務屬性的附庸，被義務的必然性涵蓋;而勞動義務所帶來的負擔也終會讓渡于勞動要素的本質屬性，所以勞動的權利和義務的二重要素既相互包容，又相互區(qū)別。法理上通說：“權利可以放棄，義務必須履行”。由我國1982年憲法規(guī)定的這種權利義務復合的憲法規(guī)范的本質屬性所要表達的真正內涵是將勞動定義為一種國家保障之下的公民應該享有的不可放棄的權利。其所具有的不可放棄性最終決定了勞動成為不可放棄的權利。迄今我國仍然處于社會主義初級階段，社會生產力同樣也需要不斷的完善發(fā)展，這就意味著在勞動尚未成為勞動者生活的第一需要的基礎下所談論的勞動終將作為一種謀生手段存在，而這種意義上的勞動也只能是生存權的表現(xiàn)形式。
參考文獻：
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權利與義務思修論文篇二：《論合適成年人的權利與義務》
摘 要：合適成年人參與制度，在國外已經發(fā)展比較成熟。這一制度旨在保護未成年犯罪嫌疑人的合法權益。我國在借鑒英國司法實踐的基礎上，引入這一制度使其本土化。但我國目前與合適成年人有關的法律規(guī)定中，并沒有對合適成年人的權利與義務作規(guī)定，這為推行與完善未成年人司法實踐也帶來了諸多問題。
關鍵詞：合適成年人;未成年人;權利;義務
合適成年人參與制度源于英國的少年司法程序。它是根據(jù)未成年犯罪嫌疑人的生理、心理等特點，為未成年犯罪嫌疑人專門設計的一項權利。其內容是要求未成年犯罪嫌疑人被訊問時，必須有合適的成年人在場，協(xié)助其與警察溝通，同時監(jiān)督警察在訊問中是否有不當行為。[1]我國目前確定了昆明盤龍區(qū)、上海長寧區(qū)、廈門同安區(qū)等各具特色的試點?？偨Y地方經驗，借鑒英國的成熟理論，設計合理的合適成年人權利義務，對完善我國合適成年人制度有重要意義。
一、合適成年人參與制度的理論依據(jù)。1972年肯費特案使合適成年人參與制度在英國《1984年警察與刑事證據(jù)法》中正式確立。該法指出適當成年人介入制度適用的對象包括17歲以下的未成年人和年滿17歲但有精神障礙的成年人兩類。[2]為了更好的落實這一制度，英國《合適成年人指引》明確列舉了合適成年人的權利。我國《刑事訴訟法》、《未成年人保護法》等相關法律和司法解釋不乏對法定代理人參與訊問的規(guī)定，但對于法定代理人到場后享有哪些權利義務并未明確規(guī)定。“合適成年人”的術語在我國相關法律中也未曾提到。剖析我國《刑事訴訟法》關于訴訟參與人的法律規(guī)定可見，合適成年人可能與近親屬、其他有利于幫教未成年人的人身份重合，符合《刑事訴訟法》的立法意圖。
二、國外有關合適成年人權利義務的借鑒。
(一)英國。合適成年人制度是獨特的英國式發(fā)明。英國少年司法實踐中不僅有一支專門的合適成年人隊伍，而且英國內政部網站《合適成年人指引》對合適成年人權利義務作了詳細的規(guī)定。[3]主要有以下幾點：合適成年人有知情權及訊問前可以會見未成年人;未成年人被訊問時為其提供咨詢建議;監(jiān)督警察詢問是否公正、合法;協(xié)助未成年人與警察進行溝通并尊重被訊問人員的隱私權;訊問結束后，合適成年人有權閱讀訊問筆錄并在筆錄上簽字，如果沒有簽字或者拒絕簽字則該筆錄因程序違法而予以排除。(二)美國。對未成年人進行訊問時，偵查員必須在訊問少年之前通知其家長。未成年人具有向在場父母咨詢的權利，同時整個訊問過程將被錄像。(三)澳大利亞。把合適成年人稱為“成年訊問朋友”。成年訊問朋友是作為提供幫助者存在于刑事訴訟中，在場主要是確保未成年人所作供述是自愿的。
三、我國合適成年人權利義務的設計。筆者認為合適成年人的權利義務主要凸顯在偵查階段，但司法實踐中對這部分規(guī)定的比較模糊，從盤龍區(qū)、上海區(qū)、同安區(qū)三地的試點看也無統(tǒng)一的標準。就偵查訊問階段而言，合適成年人權利義務的設計應遵循以下原則：一是從扮演未成年人權益保護者的角色，來設計其權利義務。二是權利的設計必須符合合適成年人在場的功能要求;義務的設計應避免可能產生侵害未成年人權益、妨礙訴訟順利進行的情況發(fā)生。三是權利義務的設計應當合法合理。(一)合適成年人的權利。合適成年人的介入應當實現(xiàn)撫慰、溝通、監(jiān)督、見證、教育五大功能?；趯崿F(xiàn)五大功能的考慮，合適成年人的介入應當被賦予相應的權利。[4]1、監(jiān)督權。監(jiān)督權是偵查階段合適成年人特有的權利。比較盤龍區(qū)、上海區(qū)、同安區(qū)三地的試點，關于合適成年人權利的規(guī)定，都認為應享有監(jiān)督權，但規(guī)定均具有模糊性。2、參與訊問權。未成年人處于成長發(fā)育期，身心還未發(fā)展成熟，不管是對問題的理解能力還是與人溝通能力都有欠缺。合適成年人的參與，能夠使他們穩(wěn)定情緒，在保持身體和精神正常的情況下接受訊問，自愿做出供述。未成年人也有權要求選擇自己信任的合適成年人參與自己的審訊，以維護自己在被訊問的特殊環(huán)境下的合法權益。3、獲得通知權。由于在偵查、審查起訴和審判階段都會對未成年人進行訊問。因此不管是在刑事訴訟的哪個階段，司法人員在每次訊問前，都應當通知合適的成年人到場，同時告知他們享有的具體權利義務，介紹案情等情況。4、協(xié)助教育權。筆者認為這項權利貫穿于偵查、審查、審判的全過程。通過合適成年人的協(xié)助，讓未成年人能將自己的意思自由、準確地表達出來，從而幫助未成年人和司法人員之間順利進行溝通。5、知情權。合適成年人有權從司法機關事前了解未成年犯罪嫌疑人涉嫌的罪名、身心特點、興趣愛好、成長經歷、家庭背景、教育條件、日常表現(xiàn)等基本情況。6、查閱權。在訊問結束后，參加訊問的合適成年人有權查看訊問筆錄，可以對筆錄中所記載內容的正確性、完整性提出意見和建議，并在訊問筆錄、庭審筆錄上簽字。(二)合適成年人的義務。明確合適成年人的義務有利于保證其介入功能的充分發(fā)揮，避免產生負面影響。筆者認為合適成年人最主要的義務有：第一，及時到場的義務。司法人員通知合適成年人后，合適成年人應當在規(guī)定的合理時間內到達訊問場所。第二，不干預訊問的義務。合適成年人一旦介入訴訟程序，就不得非法干涉司法人員正常辦案或者非法打斷、影響訊問過程。第三，保密義務。指合適成年人不得泄漏案情，不得幫助犯罪嫌疑人串供等。第四，在筆錄上簽名的義務。在訊問或者庭審結束后，合適成年人應在筆錄上簽名，如果沒有簽名或者拒絕簽名，則該訊問筆錄因程序違法而予以排除。
參考文獻：
[1]許建軍.“合適成年人參與制度研究評述”.《廣東青年干部學院學報》.2009年3月第23卷第75期.
[2]姚建龍.“英國適當成年人介入制度及其載中國的引入”.《中國刑事法雜志》,2004年第4期.
[3]姚建龍.“再論適當成年人介入制度”.《偵查論壇》第3卷.中國人民公安大學出版社2004年版.
[4]姚建龍.《權利的細微關懷》.北京大學出版社2010年版,第212頁.
權利與義務思修論文篇三：《論高校教師的權利與義務》
【摘要】通過對高等教育法規(guī)，高校教師及權利義務介紹，認識高等教育法的價值，從而自覺研究，宣傳，維護和貫徹高等教育法。了解高校，高校教師的合法權利，自覺履行高校教師義務。實現(xiàn)依法治教，依法治校，促進高等教育事業(yè)的科學發(fā)展，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才。
【關鍵詞】高校教師;高等教育法規(guī);權利;義務
在改革開放全面發(fā)展，經濟騰飛的現(xiàn)代社會，科技就是第一生產力的大前提下，教育則是實現(xiàn)小康社會藍圖的根本途徑，所以高校教育作為高等學府培養(yǎng)優(yōu)秀人才社會主義建設的重要環(huán)節(jié)。高校教師則為國家棟梁的靈魂建造師，面對這一重大任務，高校教師更應在法律法規(guī)的指導下深刻了解自身的職責、權利以及義務。高校教師應該如何正確理解及行使自身的權利與義務?
一、如何正確行使高校教師的權利
1.教育教學權
作為教師要有責任心，把教學，科研，社會服務工作當成自己的分內應做的事，認真負責地做好。而負責就是行為者盡到義務，承擔規(guī)定的職責和任務并接受對行為后果的反映(獎懲)。教師還應該有進取心，在教學�科研，社會服務工作上，要千方百計努力向上，立志有所作為。作為教師，有權依據(jù)其所在學校的教學計劃，教育工作量等具體要求，結合自身教學特點自主地組織課堂教學;有權依照教學大綱的要求確定其教學內容、進度，不斷完善教學內容;有權針對不同的教育教學對象，在教育教學的形式、方法、具體內容等方面進行改革和實驗。任何人不得非法剝奪在聘教師行使這一基本權利。而不具備教師資格的人不得享有這項權利。雖取得教師資格，但尚未受聘或已被解聘的人員，此項權利的行使處于停頓狀態(tài)，待任用時方能行使這一權利。學校及其他教育機構依法解聘教師的，不屬于侵犯教師權利的行為。
2.學術研究權
教師應該有學術自由，同時對自己的教學，科研，社會服務工作進行有目的，有系統(tǒng)的思考，敢于與善于創(chuàng)新，百折不饒地做有影響，有成效，對教育事業(yè)有貢獻的成就。在完成規(guī)定的教育教學任務的前提下，有權進行科學研究、技術開發(fā)、撰寫學術論文、著書立說;有權參加有關的學術交流活動，參加依法成立的學術團體并在其中兼任工作;有權在學術研究中發(fā)表自己的學術觀點，開展學術爭鳴。教師在行使此項權利時，要注意處理好教學與科研的關系，使之相輔相成，更好地提高教育教學質量。
3.學生管理權
教師要關愛學生，嚴謹篤學，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。有權根據(jù)教育規(guī)律和學生的身心發(fā)展特點和教育規(guī)律，因材施教，有針對性地指導學生的學習，并在學生的升學、就業(yè)等方面給予指導;有權對學生的思想品德、學習、文體活動、勞動等方面給予客觀公正的評價;有權運用正確的指導思想和科學的方式方法，使學生的個性和能力得到充分發(fā)展。教師在行使管理學生權時，要注意加強對學生的各方面管理，將關心愛護學生與嚴格要求相結合，促進學生德、智、體等方面全面發(fā)展。
4.民主管理權
根據(jù)憲法的規(guī)定，在學校里，教師有參與管理的權利。教師是學校教育的主體，學校的任何工作都離不開教師的參與，教師既是教育者，又是管理者。
5.進修培訓權
這是教師享有的繼續(xù)教育的權利。現(xiàn)代社會和科技的飛速發(fā)展，要求教師及時更新知識，不斷提高自身素質。作為教師，有權參加進修或其他多種形式的培訓，以提高思想政治覺悟和業(yè)務水平。教育行政部門、學校及其他教育機構，應采取多種形式，開辟多種渠道，努力為教師的進修培訓創(chuàng)造有利條件，切實保障教師權利的實現(xiàn)。當然教師培訓權的行使，要在完成本職工作的前提下有組織有計劃的進行，不得影響正常的教育教學工作。
二、如何正確行使高校教師的義務
1.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。憲法和法律是國家、社會組織和公民活動的基本行為準則。任何組織和公民都必須遵守。教師要教書育人，就應模范地遵守憲法和法律，而且要在教育教學工作中，自覺培養(yǎng)學生的法制觀念和民主精神。教師是人類靈魂的工程師，擔負著培養(yǎng)下一代的任務，他們在傳授科學文化知識的同時，對學生的思想品德、個性形成有著重要影響，所以教師要注意言傳身教，做到為人師表。
2.貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務。教師在教育教學活動中，應當全面貫徹國家關于教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人的方針，嚴格履行教師聘任合同中約定的教育教學職責，完成規(guī)定的教育教學任務，保證教育教學質量。
3.關心愛護全體學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發(fā)展。人格尊嚴是憲法賦予公民的一項基本權利。由于學生在教育教學活動中居于受教育者的地位，其人格尊嚴往往容易受到侵犯。作為教師要關心愛護全體學生，對學生應一視同仁。
4.制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權益的行為;批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象。保護學生的合法權益和身心健康成長，是全社會的共同責任。作為教師自然更負有此項義務。教師履行此項義務具有特定的范圍。主要是制止在學校工作和與教育教學工作相關的活動中，對侵犯其所負責教育管理的學生合法權益的違法行為;批評和抵制社會上出現(xiàn)的有害于學生身心健康成長的不良現(xiàn)象。
5.不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平。教育教學工作是一項專業(yè)性較強的工作，擔負著提高民族素質的使命，這就要求教師具有較高的思想覺悟和業(yè)務水平。同時這也是社會進步和科學技術發(fā)展對教師提出的要求。為此，教師應加強學習，調整知識結構，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務水平，以適應教育教學的實際需要。
結論：教師的權利和義務是統(tǒng)一的，不可分割的。沒有無權利的義務，也沒有無義務的權利，權利和義務的統(tǒng)一有兩種含義，一是法律關系一方面權利和義務的統(tǒng)一;二是法律關系雙方權利和義務的統(tǒng)一。法律在賦予法律關系主體權利的同時，必須要規(guī)定其應履行的義務。這種權利和義務是相應的，無此輕彼重或此重彼輕之分。在執(zhí)法進程中，教師既應享有自己的權利，又必須認真履行自己的義務。
參考文獻：
[1]戴中詳，鄭全新.高等教育法規(guī)概論，湖北人民出版社，2011，5
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