淺析馬克思主義信仰大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑論文
將生命視為終極目的、終極價(jià)值和終極信仰。將哲學(xué)問(wèn)題進(jìn)行通俗化解讀，對(duì)眾多社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行了深刻闡釋，關(guān)于幸福、成功、道德、信仰等。將宇宙、國(guó)家、萬(wàn)物和人的生命作為敬畏和信仰的對(duì)象，其現(xiàn)實(shí)目的就是要將馬克思主義信仰形象化、生活化和大眾化。以對(duì)生命的信仰作為基石，重建行業(yè)道德、職業(yè)道德、公民道德，重樹(shù)人的職業(yè)精神，重塑人的生活習(xí)慣;就是要重建人的價(jià)值取向，為人類提供全球性的倫理準(zhǔn)則，促成國(guó)家之間、信仰之間的和平對(duì)話;就是要讓人對(duì)生命的敬畏和信仰成為共同的人類倫理，為人類提供終極價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則的底線。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天要與大家分享的是：淺析馬克思主義信仰大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑相關(guān)論文，內(nèi)容僅供參考，歡迎閱讀!
淺析馬克思主義信仰大眾化的實(shí)現(xiàn)路徑全文如下：
馬克思主義信仰大眾化就是馬克思主義理論被越來(lái)越多的人民群眾所理解、接受和認(rèn)同，并且在實(shí)踐過(guò)程中成為分析和解決問(wèn)題的行動(dòng)指南。馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐證明，只有把馬克思主義理論和人民群眾的生活密切地聯(lián)系起來(lái)，只有把馬克思主義理論很好地應(yīng)用于解決老百姓的事情，使馬克思主義理論生活化、實(shí)踐化，馬克思主義才能被人民大眾所認(rèn)同、接受，并最終信仰。馬克思主義在中國(guó)經(jīng)過(guò)百年的傳承，毫無(wú)疑問(wèn)已經(jīng)成為中國(guó)人民最崇高最科學(xué)的信仰。然而，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，社會(huì)問(wèn)題日益突出，思想意識(shí)形態(tài)日趨多元化，馬克思主義信仰的意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位也正在遭受著前所未有的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。因此，要更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義信仰大眾化，就要解決好一下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
一、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化提供物質(zhì)基礎(chǔ)
經(jīng)濟(jì)是上層建筑的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平?jīng)Q定著社會(huì)其他方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，國(guó)家才有能力加強(qiáng)政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的建設(shè);只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民的生活水平也才能得到更大提高。從本質(zhì)上講，只有物質(zhì)基礎(chǔ)發(fā)展好了，人民才可能去思考精神上的追求。十七大以來(lái)，我國(guó)加大力度發(fā)展教育、擴(kuò)大就業(yè)、改革分配制度、建立社會(huì)保障體系、建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度、完善社會(huì)管理，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中著力體現(xiàn)了“人文”理念，但還存在著地區(qū)發(fā)展不平衡、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果并沒(méi)有被全體人民有效、合理地共享，貧富差距不斷擴(kuò)大，各種事關(guān)民生的社會(huì)問(wèn)題層出不窮，所以，為了更好地實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化，就必須進(jìn)一步加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從最廣大人民的根本利益需求出發(fā)，在實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民利益過(guò)程中反映和實(shí)踐好馬克思主義的“人民性”本質(zhì)。
二、加強(qiáng)理論創(chuàng)新，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化提供政治保證
中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)信馬克思主義理論必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，馬克思主義的理論源泉是實(shí)踐、發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐;實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，認(rèn)識(shí)真理永無(wú)止境，所以，馬克思主義的理論創(chuàng)新也永無(wú)止境。因此，推進(jìn)馬克思主義發(fā)展，一定要自覺(jué)“適應(yīng)實(shí)踐的發(fā)展，以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)一切，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)”，努力做到既堅(jiān)持馬克思主義基本原理又譜寫(xiě)新的理論篇章，善于在解放思想中統(tǒng)一思想，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)客觀世界和主觀世界的改造，進(jìn)一步把握共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，著力提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
科學(xué)理論要為廣大人民群眾所掌握，就應(yīng)該采用群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，講群眾能夠聽(tīng)得懂的道理，讓群眾能夠真正領(lǐng)會(huì)，做到入腦入心。馬克思主義要實(shí)現(xiàn)大眾化，其科學(xué)理論也要以群眾聽(tīng)得懂的語(yǔ)言講出來(lái)。早在延安時(shí)期，毛澤東就指出：“什么叫做大眾化呢? 就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語(yǔ)言?！彼裕屓罕娬莆振R克思主義理論，就必須深入群眾進(jìn)行調(diào)研、掌握實(shí)情、多采用民間語(yǔ)言、用老百姓聽(tīng)得懂的話向他們傳播。
三、加強(qiáng)文化宣傳，為實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化提供必要途徑
“大眾文化是現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)背景之下所產(chǎn)生的并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和商品社會(huì)相適應(yīng)的一種市民文化，是以現(xiàn)代信息技術(shù)和大眾傳媒技術(shù)的發(fā)展為支撐、按商品市場(chǎng)規(guī)律去運(yùn)作的、旨在使大量普通市民獲得感性愉悅的日常文化形態(tài)?！彪S著改革開(kāi)放的深入，大眾文化以其“親民”的特質(zhì)在中國(guó)大地迅速扎根發(fā)展，成為當(dāng)今社會(huì)人民群眾所信奉、接受的文化，并與主流文化，精英文化形成了三足鼎立的格局。大眾文化之所以能被大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)，主要是因?yàn)樗鼘⑽幕慕?jīng)典性與日常性進(jìn)行了和諧的統(tǒng)一。而當(dāng)代中國(guó)馬克思主義主流文化要實(shí)現(xiàn)大眾化，就必須在表現(xiàn)內(nèi)容上將主流文化的“先進(jìn)性”與大眾文化的“大眾性”統(tǒng)一起來(lái)。
先進(jìn)文化只有在被廣大人民群眾接受了、理解了，才能內(nèi)化于人們的思想里，從而塑造正確的價(jià)值觀，對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)生積極的影響。從馬克思主義大眾化的傳播載體來(lái)看，在依賴傳統(tǒng)的報(bào)刊、廣播、電視等傳媒載體的基礎(chǔ)上，新興的傳媒載體，如新聞網(wǎng)站、論壇、博客、手機(jī)以及微博也是宣傳馬克思主義的主要途徑，由于大眾媒介具有信息量大、受眾人數(shù)多、時(shí)效高、互動(dòng)性強(qiáng)的特點(diǎn)，因此，當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化需要靈活掌控大眾媒體的特點(diǎn)，增強(qiáng)當(dāng)代馬克思主義理論宣傳的效果。
四、樹(shù)立典型示范，是實(shí)現(xiàn)馬克思主義大眾化的重要環(huán)節(jié)
鄧小平指出：“黨是整個(gè)社會(huì)的表率，黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)同志又是全黨的表率?！秉h政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化進(jìn)程中的宣傳載體，又是實(shí)踐載體。黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該如何做好示范表率作用，這是客觀現(xiàn)實(shí)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的要求，黨員干部要主動(dòng)實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的與時(shí)俱進(jìn)，維持和維護(hù)好黨的形象。黨員干部要不斷強(qiáng)化理論的學(xué)習(xí)，錘煉在紛繁復(fù)雜的社會(huì)思潮中分辨出真正的、科學(xué)的馬克思主義理論的能力，始終堅(jiān)定不移的堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想和信念。
全心全意為人民服務(wù)是我們黨一貫的宗旨，黨員干部要始終把自身的利益和人民的利益統(tǒng)一起立，要有服務(wù)意識(shí)，奉獻(xiàn)精神，不搞利益特殊化。近年來(lái)，在群眾中產(chǎn)生了不良影響，也讓人們對(duì)馬克思主義信仰產(chǎn)生了懷疑。因此，我們要“教育引導(dǎo)黨員，干部模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，講黨性、重品行、做表率，做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者，以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量”。
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