2017年小學(xué)英語教師學(xué)術(shù)論文

　　小學(xué)英語教師是一個(gè)令人敬仰的職業(yè)，能夠照亮學(xué)生前進(jìn)，努力的方向。下面是小編為大家精心推薦的2017年小學(xué)英語教師學(xué)術(shù)論文，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　2017年小學(xué)英語教師學(xué)術(shù)論文篇一

　　中小學(xué)英語教師的基本素養(yǎng)

　　摘要：目前我國(guó)中小學(xué)英語教師隊(duì)伍內(nèi)部發(fā)展不平衡，整體水平有待提高，存在教師在自身專業(yè)發(fā)展中不清楚應(yīng)學(xué)習(xí)哪些知識(shí)，提高哪些修養(yǎng);教師培訓(xùn)工作目標(biāo)不夠明確、內(nèi)容安排不合理等問題。文章從語言能力、語言學(xué)基礎(chǔ)理論、二語習(xí)得與語言教學(xué)法、跨文化交際常識(shí)、教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用以及師德修養(yǎng)等六個(gè)方面討論這個(gè)問題，認(rèn)為中小學(xué)英語教師的能力構(gòu)成中，語言能力是基礎(chǔ)，師德修養(yǎng)是靈魂。

　　關(guān)鍵詞：中小學(xué)英語;教師發(fā)展;基本素養(yǎng)

　　引言

　　課程改革的主旋律是提高作為未來公民的學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)，素質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的漸進(jìn)過程，在這個(gè)過程中，教師的素質(zhì)和教師的行動(dòng)無疑是最為關(guān)鍵的因素。21世紀(jì)國(guó)際教育委員會(huì)認(rèn)為：教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)的重要性無論怎樣強(qiáng)調(diào)都不過分;沒有教師的協(xié)助及其積極參與，任何教育的改革都不可能成功?？梢哉f，贏得教師，才能贏得新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的順利實(shí)施，才能贏得21世紀(jì)的教育。

　　我們常說“公欲善其事，必先利其器”。中小學(xué)英語教師的“器”又是指什么呢?成為一個(gè)稱職的中小學(xué)英語教師需要哪些方面的積累和準(zhǔn)備呢?目前，我國(guó)中小學(xué)教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)還不是很令人滿意，小學(xué)英語教師隊(duì)伍和中西部地區(qū)的情況尤其令人擔(dān)憂。僅從表層來看，教師的學(xué)歷就普遍不能達(dá)到新課程的要求。當(dāng)然，學(xué)歷教育不是短時(shí)間就能突擊解決的，學(xué)歷也不一定能直接反映教師的實(shí)際教學(xué)水平。在這種情況下，教師的在職培訓(xùn)和教師的自我發(fā)展就越發(fā)顯出其重要價(jià)值。然而，縱觀課改以來多種形式的教師培訓(xùn)，其中存在目標(biāo)不夠明確、內(nèi)容和順序安排不很合理等問題，某些重要方面經(jīng)常被忽視而導(dǎo)致效果不夠理想。許多中小學(xué)英語教師在自身專業(yè)發(fā)展中還不是很清楚應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些知識(shí)，提高哪些方面的修養(yǎng)。因此，討論基本修養(yǎng)的問題對(duì)中小學(xué)英語的自身發(fā)展，對(duì)于提高教師培訓(xùn)的效率都是很有必要的。下面從語言能力、語言學(xué)基礎(chǔ)理論、二語習(xí)得與語言教學(xué)法、跨文化交際常識(shí)、教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用以及師德修養(yǎng)等方面談一談這個(gè)問題。雖然成為一個(gè)優(yōu)秀的中小學(xué)英語教師需要的素質(zhì)還不止這些，這里談到的幾點(diǎn)可以看作是一些最基本的前提。

　　一、英漢語語言技能修養(yǎng)

　　首先是基本的英語聽說讀寫能力。英語課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)畢業(yè)生的要求是至少達(dá)到二級(jí)，那么小學(xué)英語教師自身的語言水平無論如何也不可能比這個(gè)二級(jí)要求再低。也許有人會(huì)覺得強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)有些多余：小學(xué)英語教師怎么可能達(dá)不到小學(xué)英語畢業(yè)要求的水平呢?可是，如果真的拿課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來逐項(xiàng)考核目前在崗的英語教師，也許結(jié)果不一定如想象得那么樂觀。從課改以來筆者參加過的一些小學(xué)教師培訓(xùn)情況看，目前的小學(xué)英語教師隊(duì)伍構(gòu)成中，轉(zhuǎn)崗和兼課教師占相當(dāng)大的比例，特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)的小學(xué)英語教師隊(duì)伍，無論從學(xué)歷水平還是語言能力，恐怕離對(duì)小學(xué)英語教師的基本語言要求都還有相當(dāng)大的距離。許多教師的語音很成問題，說和寫的能力也普遍需要加強(qiáng)。對(duì)于剛剛開始學(xué)外語的小學(xué)生來說，先入為主的印象對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)影響很大，尤其是語音語調(diào)和對(duì)一種外語的基本認(rèn)知。要求學(xué)生做到的，教師自己首先能做好?，F(xiàn)在很多英語教師的教學(xué)水平上不去，可能不是“不會(huì)教”的問題，而是自身的知識(shí)積累就很欠缺，是“沒啥可教”的問題。用大家熟悉的一個(gè)比喻來說，就是教師的“桶里水不夠”，而不是“不會(huì)倒”。因此，在組織各種形式的培訓(xùn)時(shí)，對(duì)教師進(jìn)行課標(biāo)理念、教學(xué)法、教學(xué)技術(shù)等培訓(xùn)的同時(shí)，非常有必要采取切實(shí)可行的措施，幫助小學(xué)英語教師把英語語言水平提高到起碼的底線。語言素養(yǎng)非一日之功，教師也應(yīng)該利用一切機(jī)會(huì)，逐步提高自己的語言修養(yǎng)。此外需要強(qiáng)調(diào)的是，漢語修養(yǎng)也不可忽視。雖然英語教師教的是英語，即使有能力全英語授課，良好的漢語的表達(dá)能力也應(yīng)該是英語教師必不可少的素養(yǎng)。況且，從目前情況看，要求小學(xué)英語全英語授課，在多數(shù)地區(qū)還不現(xiàn)實(shí)。

　　二、普通語言學(xué)理論修養(yǎng)

　　這是更進(jìn)一步的要求。語言學(xué)基本理論的修養(yǎng)可以幫助教師在更大的背景上理解和認(rèn)識(shí)英語語言，增強(qiáng)教學(xué)中的自覺性。使教師教學(xué)中不但知道該怎么做，還知道為什么那么做。當(dāng)然，要求中小學(xué)英語教師全面系統(tǒng)地掌握語言學(xué)理論是不現(xiàn)實(shí)的，也沒有必要;但至少應(yīng)該幫助他們了解一些最基本的和對(duì)教學(xué)有直接幫助的語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)常識(shí)。比如語言的本質(zhì)和屬性，語言的發(fā)展與變化，世界語言的簡(jiǎn)單類型分類和親屬分類，語言結(jié)構(gòu)的普遍性和特殊性，語言的對(duì)比，語言的精確與模糊，語言和言語，語境對(duì)言語意義的影響，語用學(xué)常識(shí)，以及語言的內(nèi)部結(jié)構(gòu)(包括語音學(xué)知識(shí)，詞匯學(xué)知識(shí)，語義學(xué)知識(shí)，句法學(xué)知識(shí)和語篇結(jié)構(gòu)知識(shí))等。雖然這些知識(shí)不屬于中小學(xué)英語教學(xué)的直接內(nèi)容，但是對(duì)這些問題是不是有一些基本的認(rèn)識(shí)和了解會(huì)直接影響到教師對(duì)英語語言和對(duì)英語教學(xué)的認(rèn)識(shí)，因此也會(huì)直接影響到教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)和課堂教學(xué)的整體效果。然而，眼下適合中小學(xué)英語教師自修語言學(xué)的文獻(xiàn)資料很不容易找到，如果能組織編寫一些內(nèi)容通俗、形式簡(jiǎn)明的語言學(xué)和應(yīng)用語言學(xué)讀本，對(duì)提高中小學(xué)英語教師培訓(xùn)效果應(yīng)該會(huì)有幫助。

　　三、跨文化交際知識(shí)與文化修養(yǎng)

　　語言從來就不可能離開文化，離開了文化的語言教學(xué)往往既不能深入又沒效率。教英語當(dāng)然離不開英語文化。英語教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者運(yùn)用英語進(jìn)行交際的能力，而培養(yǎng)這種能力，單靠語音、詞匯、語法、句子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要學(xué)習(xí)了解語言形式之外的更豐富的文化內(nèi)容?？缥幕浑H知識(shí)、語用意識(shí)、文化敏感性是英語教學(xué)由“死”到“活”的橋梁。我們知道，任何兩種語言中看似對(duì)等的東西實(shí)際上很少有完全對(duì)等的。舉最簡(jiǎn)單的例子，比如一個(gè)詞什么意思，一句話什么時(shí)候能說什么時(shí)候不能說，對(duì)誰能說對(duì)誰不能說，這里面都大有講究。不是英語的brother就是漢語的“弟弟”，英語的Good morning!就是漢語的“早上好!”。因此，英語教師應(yīng)該具備跨文化意識(shí)，并且在教學(xué)中時(shí)時(shí)向?qū)W生滲透這種意識(shí)。這樣不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使英語課堂教學(xué)更有效，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化敏感，為以后的英語學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，同時(shí)還有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這里也需要特別指出，英語教學(xué)中的文化不僅包括英美文化，更應(yīng)該包括中國(guó)的文化, 無論從教師的自身修養(yǎng)，還是從英語教學(xué)的需要來說，基本的中國(guó)文化修養(yǎng)都是中小學(xué)英語教師的必修課。

　　四、二語習(xí)得與教學(xué)法修養(yǎng)

　　如果說前面的三點(diǎn)主要是幫助中小學(xué)英語教師把握英語教學(xué)“教什么”的問題，那么第二語言習(xí)得知識(shí)和教學(xué)法修養(yǎng)則是為了幫助教師解決“怎么教更好”的問題。要成為一個(gè)比較合格的英語教師，除了自身的語言文化修養(yǎng)之外，教師還需要了解熟悉第二語言學(xué)習(xí)的基本理論和一般規(guī)律，了解歷史上影響較大的一些外語教學(xué)法流派，包括語音教學(xué)、詞匯教學(xué)和句法結(jié)構(gòu)教學(xué)的常用方法以及培養(yǎng)聽、說、讀、寫能力的常用技巧。要了解這些教學(xué)流派產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景，理論基礎(chǔ)和當(dāng)時(shí)特定的語言教學(xué)需要，這樣便于理解把握各種語言教學(xué)流派的長(zhǎng)處和局限性。在吸收借鑒的時(shí)候也更有依據(jù)。在此基礎(chǔ)上，教師才能再結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，摸索出自己的一套教學(xué)方法，形成一些有效的教學(xué)技巧。有了這些理論指導(dǎo)，在確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)時(shí)就會(huì)有更多的根據(jù)，安排教學(xué)步驟設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)也會(huì)更靈活多樣。

　　需要注意的是，二語習(xí)得理論和目前常提到的教學(xué)法如聽說法、交際教學(xué)法、任務(wù)法等，多數(shù)都是從西方引介到國(guó)內(nèi)英語教學(xué)中來的，這就有一個(gè)理論與實(shí)踐的結(jié)和本土化的問題。實(shí)際上，根本不會(huì)存在普遍適用的“最先進(jìn)的教學(xué)法”或者什么“外語教學(xué)的最優(yōu)模式”。無論什么教學(xué)法都會(huì)有它的適用環(huán)境和對(duì)象，也都會(huì)有其局限性。對(duì)于教學(xué)法理論，特別是國(guó)外的理論，要學(xué)習(xí)要引進(jìn)，更要思考要辨別。談到教學(xué)法的改進(jìn)，人們很容易自覺不自覺地陷入“趕時(shí)髦”的怪圈，比如認(rèn)為新的教學(xué)法就是先進(jìn)的，就是好的;認(rèn)為傳統(tǒng)的就是過時(shí)的，就是落后的。這是一種很不理性的認(rèn)識(shí)。理性的態(tài)度應(yīng)該是在了解熟悉各種理論方法的基礎(chǔ)上，具體分析當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)實(shí)際，包括教師本身的條件、教學(xué)環(huán)境、課時(shí)、教材、學(xué)生的接受能力和需求等，對(duì)各種方法進(jìn)行篩選和合理吸收，并在實(shí)踐中不斷探索嘗試、不斷調(diào)整，逐步形成自己的教學(xué)策略和風(fēng)格。

　　五、教育學(xué)與心理學(xué)修養(yǎng)

　　教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師不可能一廂情愿地安排和實(shí)施自己的教學(xué)計(jì)劃。要達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，教師的努力最終還必須通過學(xué)生來實(shí)現(xiàn)，只有學(xué)生“愛學(xué)”又“會(huì)學(xué)”，教師的“教”才有效。這就要求教師掌握一定的教育學(xué)心理學(xué)的知識(shí)和技能，這樣就等于掌握了一種與學(xué)生溝通的有效工具。比如要讓學(xué)生“愛學(xué)”，教師可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征從多個(gè)側(cè)面入手，讓學(xué)生喜歡英語老師、激發(fā)動(dòng)機(jī)和內(nèi)驅(qū)力、引起注意、培養(yǎng)和保持興趣、正確運(yùn)用批評(píng)與表揚(yáng)、保護(hù)學(xué)生自尊心、根據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性特征因材施教等等。再如，要解決讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”的問題，教師需要針對(duì)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平進(jìn)行學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo)，合理分配注意、利用遺忘規(guī)律安排復(fù)習(xí)、形象思維的運(yùn)用、多感官的刺激等等。這些都依賴教育心理學(xué)、兒童發(fā)展心理學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)和語言心理學(xué)的知識(shí)。比如兒童發(fā)展心理學(xué)知識(shí)有助于教師了解各年齡階段兒童的心理特征，包括記憶、注意、興趣、愛好、動(dòng)機(jī)水平、意志品質(zhì)、創(chuàng)新能力、伙伴關(guān)系、個(gè)性特征與家長(zhǎng)的關(guān)系等。這些又是指導(dǎo)中小學(xué)英語教學(xué)中一些具體問題的重要根據(jù)。比如小學(xué)語音教學(xué)中教不教音標(biāo)，什么時(shí)候以怎么樣的方式教，什么時(shí)候開始要求寫，語法講不講，講到什么程度等等具體問題，都需要有教育學(xué)心理學(xué)的依據(jù)。

　　教育學(xué)心理學(xué)素養(yǎng)不僅在微觀的技術(shù)層面為教師的教學(xué)行為提供支持，同時(shí)也對(duì)教師的教學(xué)思想和教學(xué)原則有深層的影響。它實(shí)際上是上面所談到的教學(xué)方法和技巧的理論基礎(chǔ)，幫助解決“為什么這么教”的問題。另外，與其他學(xué)科的教師一樣，中小學(xué)英語教師在教書之外同樣肩負(fù)著育人的重任，如果沒有一定的教育學(xué)和心理學(xué)修養(yǎng)，恐怕很難勝任這一工作。而且，這一修養(yǎng)也有利于教師更客觀地了解自己，提高反思能力，有利于“教學(xué)相長(zhǎng)”和教師自身的“終身學(xué)習(xí)”和發(fā)展。

　　六、人格魅力與師德修養(yǎng)

　　以上談了教師的“能教”和“會(huì)教”的問題，最后談“德”的問題。“德者，才之帥也”，沒有師德，教師的“能教”和“會(huì)教”之“才”便沒有了“帥”，教師的其他修養(yǎng)也就因此失去了靈魂。教師勞動(dòng)的一個(gè)重要特征是他對(duì)被教育者施加的任何影響都不可避免地伴隨著某種情感因素，師生的交流是靈魂與靈魂的交流，“真教育是心心相應(yīng)的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來，才能打到心的深處”(陶行知)。作為一種精神生產(chǎn)，教師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響往往是自然的，不易察覺的。教師的品德和智慧、教師的綜合文化素養(yǎng)具有巨大的教育價(jià)值。師德修養(yǎng)是所有修養(yǎng)的第一前提，在各個(gè)層次的教師培訓(xùn)中都應(yīng)該占有重要的位置。然而目前的教師培訓(xùn)重視技術(shù)層面的東西更多，對(duì)師德修養(yǎng)似乎有所忽視。對(duì)此也曾有人疾呼：教師培訓(xùn)所注重的不應(yīng)該是一招一式，不應(yīng)該是教學(xué)的技能、教學(xué)的模式，而主要應(yīng)該是教育的理想、教育的信念、教育的境界、教育的追求，是不斷地去喚醒、激活和弘揚(yáng)存在與每個(gè)教師心中的“教育智慧”。

　　師德修養(yǎng)的內(nèi)涵豐富而深遠(yuǎn)，難以簡(jiǎn)單地言說，這里只舉其一二。(1)高尚的品德。沒有崇高的品德就不可能有吸引學(xué)生的人格魅力，即使專業(yè)知識(shí)和能力很高，也不足成為優(yōu)秀教師。健康的身心，積極的人生態(tài)度，是教師品德的基礎(chǔ)。有調(diào)查顯示，目前中小學(xué)教師隊(duì)伍中有各種心理問題的比例之大已經(jīng)到了令人擔(dān)憂的程度[1]。這一方面需要全社會(huì)對(duì)教師和教育事業(yè)更多的支持和關(guān)注，另一方面也需要教師自覺地學(xué)習(xí)和鍛煉，不斷提高自身的心理素質(zhì)和精神境界。(2)永恒的愛心。“愛是一切教育的起點(diǎn)”，關(guān)愛每個(gè)學(xué)生是對(duì)教師的起碼要求。陶行知說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”。 但是，實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中，在任何時(shí)候、任何情況下都能遵循這一原則并不容易。“賞識(shí)教育”和“理解教育”引起的巨大反響，正能說明社會(huì)對(duì)愛的教育的企盼。(3)嚴(yán)謹(jǐn)與敬業(yè)。學(xué)生對(duì)教師不是“聽其言而信其道”而是“觀其行而親其人”。教師的一言一行都是學(xué)生效仿的榜樣，無論是生活還是工作，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處煵拍艹蔀閷W(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。只有敬業(yè)的教師才能培養(yǎng)出有責(zé)任心的學(xué)生。(4)開放的心態(tài)與創(chuàng)新的意識(shí)。知識(shí)和信息時(shí)代要求教師不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，跟上時(shí)代的發(fā)展。腦筋僵化、知識(shí)陳舊的教師不可能抓住學(xué)生的心。“教學(xué)相長(zhǎng)”不是教師被學(xué)生的需要逼著學(xué)習(xí)，而是教師自主學(xué)習(xí)。終身學(xué)習(xí)不僅是對(duì)學(xué)生的要求，也是對(duì)每個(gè)教師的要求。

　　六個(gè)方面雖然是分開來陳說的，教師也可以根據(jù)自身情況進(jìn)行階段性地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。但實(shí)際上它們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中起作用的時(shí)候是綜合在一起的，在教師的能力結(jié)構(gòu)中也是一個(gè)有機(jī)的整體。六個(gè)方面都很重要，其中語言能力是基礎(chǔ)，而師德是其他所有修養(yǎng)的靈魂。

　　由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，與語文數(shù)學(xué)教師相比英語教師的整體素質(zhì)更急需提高，諸如英語師范教育課程內(nèi)容的更新和培養(yǎng)模式的優(yōu)化，在崗英語教師培訓(xùn)的內(nèi)容形式和保障機(jī)制，簡(jiǎn)潔而針對(duì)性強(qiáng)的教師培訓(xùn)資源的開發(fā)等等問題，還需要更細(xì)致的研究。在這種情況下，在崗教師積極培養(yǎng)和提高自主學(xué)習(xí)、自覺反思的意識(shí)和能力就可能成為及時(shí)的補(bǔ)償。

　　注釋：

　　[1] 以華東師大對(duì)上海市教師職業(yè)道德調(diào)查為例，在對(duì)待自己的工作上，“只求過得去”的人大約占35.77%;“懶散馬虎、敷衍塞責(zé)”的人約占10.34%;約有21.83%的教師以是否符合自己的個(gè)人利益來看待領(lǐng)導(dǎo)的工作安排;在對(duì)待學(xué)生的態(tài)度上，10.25%的教師勇敢地承認(rèn)自己“歧視學(xué)生，冷落學(xué)生”;含糊些的“不冷落但是不給予特別幫助的”占到49.81%;另有24.26%的教師承認(rèn)自己“對(duì)學(xué)生生活漠不關(guān)心”(華東師范大學(xué)“上海建設(shè)與一流城市相配的一流教育戰(zhàn)略研究”子課題研究報(bào)告)。又如教師的心理健康問題：據(jù)國(guó)家中小學(xué)生心理健康教育課題組對(duì)遼寧省168所城鄉(xiāng)中小學(xué)2292名教師進(jìn)行的心理檢測(cè)結(jié)果表明，目前我國(guó)中小學(xué)教師心理障礙比例高達(dá)50%!而一般人群中心理障礙的比率只有的20%左右(李小偉：老師您哪來這么大的“火”，《中國(guó)教育報(bào)》2004年5月21日)

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