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      淺析中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中的民族特性論文

      時(shí)間: 謝樺657 分享

        鋼琴是一種鍵盤樂(lè)器,用鍵拉動(dòng)琴槌以敲打琴弦。從十八世紀(jì)末以來(lái),在歐洲及美國(guó),鋼琴一直是最主要的家庭鍵盤樂(lè)器。鋼琴發(fā)源于歐洲,十八世紀(jì)初,意大利人克里斯多佛利(Bartolommeo Cristofori)發(fā)明的一種類似現(xiàn)代鋼琴的鍵盤式樂(lè)器。至今已有三百多年的歷史。以下是今天學(xué)習(xí)啦小編為大家精心準(zhǔn)備的:淺析中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中的民族特性相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!

        淺析中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品中的民族特性全文如下:

        摘 要:鋼琴傳入中國(guó)以后,藝術(shù)家們對(duì)鋼琴創(chuàng)作的技法和調(diào)式調(diào)性、曲式和聲等方面都進(jìn)行了民族化的探索使中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化不僅在表達(dá)中國(guó)人民的思想和民族意蘊(yùn),積累寶貴的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)在世界的舞臺(tái)上還占有一席之地。該文主要就鋼琴音樂(lè)作品中音調(diào)、音色及演奏中的民族特性展開討論。

        關(guān)鍵詞:鋼琴 民族特性 鋼琴音樂(lè)作品

        中圖分類號(hào):J6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2013)04(b)-0240-01

        鋼琴作為西方樂(lè)器,在傳入中國(guó)以后,我國(guó)的藝術(shù)家們就開始了鋼琴音樂(lè)作品的民族化創(chuàng)作。經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們的不懈努力,百余年里創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品,這些鋼琴音樂(lè)作品不但創(chuàng)作手法新穎獨(dú)特,而且還具有濃郁的民族特色,同時(shí)還形成了自己獨(dú)特的民族化風(fēng)格。經(jīng)過(guò)這一百多的發(fā)展,中國(guó)鋼琴音樂(lè)從1915年趙元任發(fā)表出版的中國(guó)第一首鋼琴曲,到蕭友梅和沈仰田多國(guó)外鋼琴曲的模仿再到王建中的《百鳥朝鳳》和黎英海的《夕陽(yáng)簫鼓》的出現(xiàn),則標(biāo)志著我國(guó)鋼琴音樂(lè)的發(fā)展進(jìn)入到了一的成熟期。本文將從音調(diào)和音色的民族化特性、演奏的民族化特性和鋼琴音樂(lè)中的聯(lián)想等幾個(gè)方面,來(lái)描述帶有民族特性的中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品,進(jìn)而說(shuō)出中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的獨(dú)特之處。

        1 民族化特性的音調(diào)、音色

        旋律、音調(diào)是中國(guó)音樂(lè)作品中最主要的表現(xiàn)手段。在中國(guó)所創(chuàng)作出來(lái)的鋼琴音樂(lè)作品則是把傳統(tǒng)的音樂(lè)當(dāng)作藍(lán)本,根據(jù)西方鋼琴音樂(lè)作曲手法對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)進(jìn)行改造而創(chuàng)作的。這些只要是與中國(guó)傳統(tǒng)有淵源的作品,就會(huì)具有濃重的民族特色韻味,并且這獨(dú)特的韻味風(fēng)格就會(huì)顯得十分突出、

        民族化音色,音色是影響到整首曲子的影響力和感染力。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)音色是一種線條美,常常是較自由的使用顫音和滑奏的演奏手法來(lái)修飾表現(xiàn)出來(lái)的,因此表現(xiàn)出鋼琴音樂(lè)作品的民族性的重要方式就是模擬民族器樂(lè)的音色和演奏手法。然而,我國(guó)的民族樂(lè)器在音色和音響上比較獨(dú)特,就這種獨(dú)特的音色和音響效果,使演奏的音樂(lè)富于濃郁的中國(guó)韻味,更充分的體現(xiàn)了我國(guó)廣大人民的審美情趣。

        對(duì)于鋼琴音樂(lè)作品音色的民族化模擬,演奏者把鋼琴作品演繹的惟妙惟肖,這樣不僅可以引起聽眾聽覺(jué)上的豐富聯(lián)想與想象,還使得鋼琴音樂(lè)作品的民族化被廣大群眾接受。在中國(guó)模仿民族樂(lè)器奏法的鋼琴音樂(lè)作品有很多,在這些作品中常常使用不同的奏法、不同的觸鍵、及踏板的應(yīng)用和在音色、音調(diào)上的對(duì)比來(lái)進(jìn)行模仿。演奏者在模仿演奏此類的音樂(lè)作品時(shí),只有把傳統(tǒng)的演奏手法和西方的演奏技巧相結(jié)合,才能更好的發(fā)揮出藝術(shù)的感染力。例如,在嗩吶改編曲《百鳥朝鳳》中,作曲家在奏法和技巧方面大量的應(yīng)用裝飾音和和不協(xié)和的音程,來(lái)模擬表現(xiàn)出曲中嗩吶的滑音韻味,這樣就惟妙惟肖的模擬出嗩吶的演奏風(fēng)格與韻味。在二胡經(jīng)典曲目《二泉映月》中,作曲家大量運(yùn)用二度與三度單倚音來(lái)進(jìn)行模擬二胡的滑音演奏技巧,使得曲子顯得活靈活現(xiàn)。在《翻身的日子》中作曲家加入小三度和小二度裝飾音,進(jìn)行模仿管子的風(fēng)格特征,還在樂(lè)曲中進(jìn)行雙手交叉演奏,左手低聲部旋律演奏等等這些作曲演奏技法,使得曲子增加了詼諧的氣氛。在這些音色、音調(diào)民族化的模仿中,同時(shí)也創(chuàng)造和發(fā)展了符合中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的特殊演奏技巧,也產(chǎn)生了在西方鋼琴音樂(lè)作品中所沒(méi)有的民族化藝術(shù)特色,更豐富了中國(guó)鋼琴音樂(lè)中的民族特性。

        2 演奏的民族化特性

        獨(dú)特的音色演奏和多種樣的裝飾音的應(yīng)用是表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)音韻的重要手段之一。對(duì)于中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品文化血緣是和中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)作品是一脈相承的。無(wú)論是哪部中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品,在演奏藝術(shù)的意境上和演繹的音樂(lè)內(nèi)涵上,都與中國(guó)傳統(tǒng)的文化息息相關(guān)。對(duì)與作曲家們無(wú)論是將中國(guó)傳統(tǒng)的曲調(diào)與西方的作曲技法和在音調(diào)的色彩調(diào)性、和聲織體的運(yùn)用,還是對(duì)于新音色和民族神韻的追求,這些都是作曲家們?yōu)榱梭w現(xiàn)民族化的特性特征。因此,這些所謂的民族化鋼琴音樂(lè)作品在藝術(shù)表現(xiàn)上也應(yīng)該符合中國(guó)傳統(tǒng)的審美習(xí)慣與審美標(biāo)準(zhǔn)。

        與中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器相比,鋼琴的音色及潤(rùn)腔是比較單一的。要想完美的演奏出民族化的鋼琴音樂(lè)作品中的民族神韻,演奏除了熟練掌握傳統(tǒng)的演奏技巧技法外,還要會(huì)熟練的應(yīng)用一些特殊的演奏技法。同時(shí)還要演奏者還要具有很高的傳統(tǒng)民族音樂(lè)素養(yǎng),更是熟悉民族音樂(lè)的特點(diǎn),充分的發(fā)揮自己的想象力,將民族音樂(lè)的風(fēng)格和獨(dú)特神韻,以自己合適的方式細(xì)致準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái),達(dá)到“人琴合一”的狀態(tài)。

        3 鋼琴演奏中的聯(lián)想

        鋼琴與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)不同,它是一種固定音高的鍵盤樂(lè)器,它不像中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器那樣可以作出特別細(xì)微的音高變化。鋼琴在發(fā)音后,它的發(fā)音的音量是逐漸減弱的,而民族樂(lè)器可以收到一些外在因素而逐漸加強(qiáng)。還有就是鋼琴音色受到鋼琴本身決定的,這樣就沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)那么富有表現(xiàn)力了。就鋼琴的音色而言,它的音色是單一的,但是可以通過(guò)一些演奏方法和演奏技巧,對(duì)一些音區(qū)和音量的對(duì)比,完全是可以產(chǎn)生不同音色上的聯(lián)想。像在彈奏《夕陽(yáng)簫鼓》時(shí),演奏者的腦海中就應(yīng)該有哪些傳統(tǒng)樂(lè)器的音色、音調(diào),這就是我們所說(shuō)的有形聯(lián)想。這有形聯(lián)想就是演奏者在演奏時(shí)腦海中對(duì)作品的分析及對(duì)民族樂(lè)器的模擬,形成一種超前意識(shí)。從而是作品更具有民族化特性,使作品更富有表現(xiàn)力。

        既然有這種有形的聯(lián)想,那么在鋼琴演奏中,就有無(wú)形聯(lián)想。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),創(chuàng)造和對(duì)藝術(shù)的再現(xiàn)追求是意境至上的。中國(guó)有句老話,“內(nèi)得于心,外應(yīng)于器”這是中國(guó)在器樂(lè)演奏中的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)之一,這就是我們所說(shuō)的無(wú)形聯(lián)想。這種無(wú)形聯(lián)想具有很強(qiáng)的主觀性,是超乎與具體的作品之外的。因此,要想真正的表現(xiàn)出民族音樂(lè)神韻,就有具有很高的民族音樂(lè)素養(yǎng),扎實(shí)的民族文化功底,還要對(duì)音樂(lè)有較深的理解能力。同樣還要求演奏者一定要在西洋鋼琴奏法的基礎(chǔ),并結(jié)合本民族樂(lè)器的演奏方法,使自己領(lǐng)會(huì)作品中所蘊(yùn)涵的濃郁的民族氣質(zhì)。在演奏中還要充分的發(fā)揮想像力,這樣才能使作品起到傳神的效果,以達(dá)到形神具備的境界。

        4 結(jié)語(yǔ)

        中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品經(jīng)過(guò)這一百多年的發(fā)展,無(wú)論是在創(chuàng)作,還是在演奏上都有了明顯的民族化特征,形成了自己獨(dú)特的民族化特性的音樂(lè)特點(diǎn)。它以獨(dú)特的創(chuàng)作手法,并且?guī)в袧庥舻拿褡逡魳?lè)特色深受廣大人民群眾的喜愛(ài),更向世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)和獨(dú)特的、帶有濃重民族特性的鋼琴音樂(lè)作品的無(wú)窮魅力。在世界多元化的今天,中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的創(chuàng)作應(yīng)該在傳統(tǒng)的音樂(lè)的弘揚(yáng)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)借鑒西方鋼琴音樂(lè)文化的精華和成果,大力彰顯我國(guó)鋼琴藝術(shù)所具有的民族特征,以具有建設(shè)中國(guó)特色的鋼琴音樂(lè)文化,使中國(guó)鋼琴音樂(lè)民族化特性呈現(xiàn)出更加繁榮昌盛的新局面。

        參考文獻(xiàn)

        [1] 席悅.中國(guó)鋼琴音樂(lè)作品的民族特色[J].青春歲月,2012(4):11.

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