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      大名鼎鼎的孔子經(jīng)典語錄

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      大名鼎鼎的孔子經(jīng)典語錄80句

      子在川上曰逝者如斯夫!不舍晝夜!譯文孔子在河邊說時(shí)間就像這流水一樣,不分日夜的流淌。以下是小編幫大家整理的大名鼎鼎的孔子經(jīng)典語錄,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡!

      大名鼎鼎的孔子經(jīng)典語錄

      (一) 溫故而知新,可以為師矣?!鬃?/p>

      (二) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>

      (三) 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

      (四) 敏而好學(xué),不恥下問。

      (五) 知之為知之,不知為不知,是知也。

      (六) 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

      (七) 興于詩,立于禮.成于樂。

      (八) 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。

      (九) 志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。

      (十) 不憤不啟,不悱不發(fā)。

      (十一) 舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

      (十二) 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。

      (十三) 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。

      (十四) 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。

      (十五) 有教無類。

      (十六) 學(xué)如不及,猶恐失之。

      (十七) 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。

      (十八) 自行束侑以上,吾未嘗無誨焉。

      (十九) 邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。

      (二十) 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。

      (二十一) 不學(xué)詩,無以言。

      (二十二) 蓋有不知而作者,我無是也。

      (二十三) 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。

      (二十四) 多聞,擇其善者而從之;多見而識之。

      (二十五) 三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>

      (二十六) 己所不欲,匆施于人。

      (二十七) 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!鬃?/p>

      (二十八) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

      (二十九) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

      (三十) 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

      (三十一) 道不同,不相為謀。

      (三十二) 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。

      (三十三) 不學(xué)禮,無以立。

      (三十四) 禮之用,和為貴。

      (三十五) 聽其言而觀其行。

      (三十六) 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

      (三十七) 有德者必育言,有言者不必育德。

      (三十八) 君子喻于義,小人喻于利。

      (三十九) 君于不以言舉人,不以人廢言。

      (四十) 古者言之不出,恥躬不逮也。

      (四十一) 與朋友交,言而有信。以文會友,以友輔仁。

      (四十二) 躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

      (四十三) 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!

      (四十四) 過而不改,是謂過矣!

      關(guān)于孔子的名人名言

      1、人而無信,不知其可也。孔子惜寸寸光陰每秒,朝縷縷陽光微笑。

      2、不憤不啟不悱不發(fā)??鬃?/p>

      3、先有司,赦小過舉賢才??鬃?/p>

      4、先有司,赦小過舉賢才??鬃?/p>

      5、萬般皆下品,唯有讀書高!--孔子

      6、輕千乘之國,而重一言之信??鬃蛹艺Z

      7、孔子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”

      8、如果要算知識的總量,我相信今天在座的人,你們的知識總量都超過孔子。比如說,我可以出計(jì)算機(jī)物理英語數(shù)學(xué)之類的題目,孔子肯定答不過你們。

      9、孔子唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠(yuǎn)之則怨?!鬃印墩撜Z》

      10、人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。──孔?/p>

      11、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也知困,然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也??鬃?/p>

      12、敏而好學(xué),不恥下問。&mdsh孔子

      13、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之。孔?/p>

      14、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的'基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說人而無言,不知其可也。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

      15、博學(xué)于文,約之以禮??鬃?/p>

      16、中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也。解釋孔子說中等資質(zhì)以上的人,可以告訴他深奧的道理;中等資質(zhì)以下的人就很難讓他了解深奧的道理了。

      17、君于疾沒世而名不稱焉?!鬃用?/p>

      18、未知生,焉知死?——孔子

      19、知之者不如好之者,好之者不如樂之者??鬃?/p>

      20、書是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也??鬃?/p>

      21、父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之?!鬃?/p>

      22、玩人喪德,玩物喪志。(孔子)

      23、獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞---孔子

      24、孔子君子有變望之儼然,即之也溫,聽其言也厲?!鬃印墩撜Z》

      25、敏而好學(xué),不恥下問??鬃?/p>

      26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!知之者不如好之者,好之者不如樂之者??鬃?/p>

      27、芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困而改節(jié)?!鬃?/p>

      28、孔子是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《論語》

      29、知之者不好之者,好知者不如樂之者孔子

      30、人行必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之。孔?/p>

      31、故擇其所嗜,必先受業(yè),乃得嘗之擇其所樂,必先有習(xí),乃得為之??鬃釉弧吧俪扇籼煨裕?xí)貫如自然”。

      32、更多名言警句請關(guān)注熱愛學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言

      33、沒有時(shí)間思索的科學(xué)家,那是一個(gè)毫無指望的科學(xué)家,他如果不能改變自己的日常生活制度,擠出足夠的時(shí)間去思索,那他是最好放棄科學(xué)。柳比歇夫言必信,行必果。孔子《論語.子路》

      34、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆??鬃觝efirsse

      35、誠信為立身之本,要做到誠信,重要的一點(diǎn)就是不輕易承諾,這樣才能避免背信棄義。如果不經(jīng)過深思熟慮就答應(yīng)別人的要求事后又做不到,這樣的人就不會獲得他人的信任。答應(yīng)別人的事就要做到,要一諾千金。孔子說民無信不立。人的言行要以誠信為本。

      36、敏而好學(xué),不恥下問。--孔子

      37、道聽而途說,德之棄也。孔子

      38、“仁義禮智”被孟子當(dāng)作人之所以為人的根本,宣稱“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是端也,猶其有體也?!比擞畜w,是人之為人的外在表征,人之有心,是人之所以為人的內(nèi)在根據(jù)。無此心,不僅不是君子,甚至是不是人都值得討論。所以孟子進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也?!?。漢代之后,“仁義禮智”以外,又加上了“信”。《說文》解釋,“信,誠也?!敝复颂幨抡\實(shí)不欺,言行一致??鬃訉ⅰ靶拧弊鳛椤叭省钡闹匾w現(xiàn),是賢者必備的品德,言論和行為上做到真實(shí)無妄,便可取得他人信任。當(dāng)權(quán)者講信用,百姓也會以真情相待而不欺上。儒家把“信”作為立國治國的根本,原因即在于此。

      39、逝者如斯夫,不舍晝夜??鬃?/p>

      40、民無信不立————孔子

      孔子說過的經(jīng)典語錄

      ▲巧言令色,鮮矣仁。

      ▲剛、毅、木、訥近仁。

      ▲有德者必育言,有言者不必育德。

      ▲聽其言而觀其行。

      ▲君于不以言舉人,不以人廢言。

      ▲古者言之不出,恥躬不逮也。

      ▲君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

      ▲可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。

      ▲言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。

      ▲好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;

      ▲好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

      ▲恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。

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