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      草書(shū)書(shū)法圖片作品欣賞

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        草書(shū)龍飛鳳舞,線條流暢飛瀉,給人的感覺(jué)好像是書(shū)家快速運(yùn)筆揮灑而成的。下面小編帶給大家的是草書(shū)書(shū)法圖片作品欣賞,希望你們喜歡。

        草書(shū)書(shū)法圖片作品欣賞

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        草書(shū)的性情表現(xiàn)

        草書(shū)性情的表現(xiàn),在一定程度上受書(shū)家創(chuàng)作狀態(tài)的影響。孫過(guò)庭在《書(shū)譜》中“五乖五合”之說(shuō),除“時(shí)和氣潤(rùn)”與“風(fēng)燥日炎”,“紙墨相發(fā)”與“紙墨不佳”是講書(shū)寫(xiě)的氣候、環(huán)境、工具等客觀條件外,“神怡務(wù)閑”與“心遽體留”、“感惠徇知”與“意違勢(shì)屈”,“偶然欲書(shū)”與“情怠手闌”均是講書(shū)家心情、思緒、身手等主觀因素,這些因素組合便構(gòu)成書(shū)寫(xiě)或創(chuàng)作狀態(tài)。運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技比賽中的狀態(tài)好常常可以創(chuàng)造佳績(jī).同樣,“五合交臻,神融筆暢”,書(shū)家創(chuàng)作狀態(tài)好常常可以出佳作不過(guò),創(chuàng)作狀態(tài)只是左右書(shū)家能否穩(wěn)定發(fā)揮、抒展性情,“神來(lái)之筆”這樣超水平發(fā)揮的情形可能出現(xiàn),但超水平也是有限度的。“沉著痛快”,古人曾用來(lái)論詩(shī).明豐坊《書(shū)訣》用到書(shū)法上:“古人論詩(shī)之妙,必曰沉著痛快、惟書(shū)亦然,沉著而不痛快,則肥濁而風(fēng)韻不是,痛快而不沉著,則潦萆而法度蕩然。”此論通常以用筆之法解讀,即用筆運(yùn)鋒需沉厚而不凝滯,酣暢而不佻薄。深以為然。然而,此論還應(yīng)包括另一層含義,那就是書(shū)寫(xiě)狀態(tài)。不“沉著”,功力難以施展,不“痛快”,性情難免壓抑。沉著痛快是“五合”的延伸,是書(shū)家作草,特別是作枉草情景下的理想狀態(tài)。酒酣“作書(shū)也是一種狀態(tài)。”酒酣時(shí)作書(shū),天性發(fā)揮達(dá)到最佳狀態(tài),理性后退,卻不可盡失,而是在恍惚間與滿紙狂態(tài)的意象表現(xiàn)中不致失理。(徐利明《中國(guó)書(shū)法風(fēng)格史》)天性是與生俱來(lái)的,理性則是后天經(jīng)過(guò)訓(xùn)練才形成的,它表現(xiàn)為一定的規(guī)范。書(shū)家創(chuàng)作,天性與理性并存,但有度的不同。一般情況下,作草書(shū)時(shí)天性的成分會(huì)增加,理性的成分會(huì)減少,酒的作用無(wú)疑是這種“增”和“減”的催化。但理性減少也有度,它需要書(shū)家意識(shí)清醒或半清醒狀態(tài)下的自我調(diào)節(jié)。所以,“酒酣”不是醉。一旦真醉,則全無(wú)理,性與清醒可言了。

        草書(shū)的線條特點(diǎn)

        草書(shū)龍飛鳳舞,線條流暢飛瀉,給人的感覺(jué)好像是書(shū)家快速運(yùn)筆揮灑而成的,像唐代的兩大草圣張旭和懷素,據(jù)記載,他們作書(shū)的速度是很快的。杜甫《酒中八仙歌》說(shuō):“張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公前。揮毫落紙如云煙。”張旭作書(shū)時(shí),旁若無(wú)人,將滿腔的情感傾注于筆端,如醉如癡,如顛如狂,其狂草瀟灑磊落,驚世駭俗;而懷素作書(shū),也是“興來(lái)走筆如旋風(fēng)”(蘇渙《懷素上人草書(shū)歌》),唐呂總《續(xù)書(shū)評(píng)》云:“懷素草書(shū),援毫掣電,隨手萬(wàn)變”,其痛快處有如“飛鳥(niǎo)出林”、“驚蛇入草”,可見(jiàn)其作書(shū)速度之快。

        但是,并非所有的草書(shū)都是快寫(xiě)的,有一種筆畫(huà)蒼勁的草書(shū),幾乎每筆都有多次頓折,謂之“一波三折”,這種草書(shū)的線條往往是逆鋒運(yùn)筆掙扎奮進(jìn)而緩慢畫(huà)成的。

        快速作草,易出飛白,可以增強(qiáng)力度,產(chǎn)生險(xiǎn)峻奇絕的效果,但線條容易流于淺薄飄浮,缺乏質(zhì)感,不很耐看;慢速作草,墨色飽滿,內(nèi)涵豐富,給人以沉穩(wěn)、含蓄、古拙的感覺(jué),但又容易出現(xiàn)墨潴滯筆,或是露出矯柔造作之態(tài)。可見(jiàn)快書(shū)與慢書(shū)各有優(yōu)劣。

        喜快書(shū)還是喜慢書(shū),隨書(shū)家之性情或習(xí)慣而定。一般說(shuō)來(lái),性格豪爽性情急躁富有浪漫幻想的人,寫(xiě)起字來(lái)也是橫掃千軍一揮而就,不拘細(xì)節(jié),也不拘法規(guī),全憑一股豪氣和一份才氣,即興發(fā)揮,把作書(shū)當(dāng)作抒發(fā)情懷或排解憂憤的一種方式,因此書(shū)家的強(qiáng)烈感情源源流于筆端,寫(xiě)出的作品往往墨跡淋漓,歪歪倒倒,筆畫(huà)狂飛,大起大落,縱橫捭闔,滿紙?jiān)茻?,給人以強(qiáng)烈的震撼和感染,使人在美輪美奐的意境中如醉如癡。像張旭、懷素的草書(shū)被稱之為“張顛素狂”,顏真卿的行草《祭侄文稿》被譽(yù)為“天下第二行書(shū)”,可以說(shuō)是快書(shū)的典范。宋代的黃庭堅(jiān),明清的朱耷(八大山人)、王鐸,當(dāng)代的毛澤東、徐文達(dá)等也是這類書(shū)家中的佼佼者。這類草書(shū)大多為狂草(即大草)。如果沒(méi)有幾年甚至幾十年的基本功訓(xùn)練,沒(méi)有熟練掌握草體漢字的各種寫(xiě)法,沒(méi)有駕馭毛筆、擅用各種筆法的能力,要快速寫(xiě)好狂草作品是不可能的。而當(dāng)基本功熟練了以后,就會(huì)心手相應(yīng),即使是不經(jīng)意的信手揮之,也會(huì)是常人難及的輕靈飛動(dòng)的佳作。

        慢速作草的人,往往性格內(nèi)向,為人穩(wěn)重,講究實(shí)際,喜歡追求書(shū)作的豐富內(nèi)涵,講究線條的質(zhì)感和墨色的韻味。當(dāng)然,他們作書(shū)也要抒情,但其感情卻是含蓄地表現(xiàn)在作品的字里行間,不似狂草那樣張揚(yáng)。欣賞這類作品,如同品嘗香茗美酒,其味綿長(zhǎng),如音繞梁,三日不絕。王羲之的《十七日帖》,孫過(guò)庭的《書(shū)譜》,米芾的《臨十七日帖》,以及現(xiàn)代的于右任、林散之、現(xiàn)任中國(guó)書(shū)協(xié)主席沈鵬等,其草書(shū)大多屬于此類,書(shū)體多為小草。

        
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      草書(shū)書(shū)法圖片作品欣賞

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