行書,是介于楷書與草書之間的非真非草的書體。它不僅活潑天真、形式美觀,而且結(jié)構(gòu)靈活、多法并存。下面小編帶給大家的是硬筆行書書法鑒賞，希望你們喜歡。

　　硬筆行書書法鑒賞

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　　行書的氣勢(shì)

　　一、逆勢(shì)，發(fā)筆時(shí)逆入，結(jié)尾時(shí)收縮，是產(chǎn)生筆勢(shì)的主要方法。湯臨初《書指》謂：“作意在左則下筆向右，作意在右則下筆向左，結(jié)束在下則上必蹁躚，上體既盡則下必流易。“逆”是產(chǎn)生勢(shì)力的重要手段。書寫行草書時(shí)，有時(shí)在收筆處反折其鋒，使其筆勢(shì)與下筆起筆相承，這種筆法稱之為“折;起筆逆入作點(diǎn)時(shí)，微露芒角與前筆折鋒，謂之“搭”，一折一搭，一呼一應(yīng)，則上下承接，左右顧盼，氣脈自貫?！稌ㄈ丁分兄^：“下筆之始有折鋒，有搭鋒，凡作字第一多是折鋒，第二、三字多是搭鋒，承上筆勢(shì)。”由于折搭時(shí)，粲然露鋒，故字多精神外越。如“不”字收筆為“折”。“去”字起筆為“搭”;右條“不”字收筆為“折，“能”字起筆為“搭。”

　　二、順勢(shì)，書寫行草時(shí)，在某些特殊的情況下，順其自然的筆勢(shì)，數(shù)字連屬，左右映帶，上下銜接，不假安排，一筆環(huán)轉(zhuǎn)，給人以氣足力遒之感。湯臨初《書指》中云：“有順利以導(dǎo)而天機(jī)流蕩。”這種取勢(shì)方法，因?yàn)橐邆湟欢ǖ臈l件，故并不多見(jiàn)，運(yùn)用得好，有神融筆暢之妙。如“氣力復(fù)如何也”六字一氣貫注，“不在彼”、“何處”、“如何”亦一筆相連，都能給人以一種流暢的感受。

　　由于數(shù)字一筆環(huán)轉(zhuǎn)，故當(dāng)于使轉(zhuǎn)中見(jiàn)點(diǎn)畫，凡成點(diǎn)畫處用筆宜重，非點(diǎn)畫處，偶相引帶，其筆要輕，誠(chéng)如包世臣《藝舟雙楫》中謂：“大令草常一筆環(huán)轉(zhuǎn)，如火筋畫灰，不見(jiàn)起止，然精心探玩，其環(huán)轉(zhuǎn)處悉具起伏頓挫，皆成點(diǎn)畫之勢(shì)”。若數(shù)字點(diǎn)畫不分地交結(jié)纏繞在一起，則“行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇”，就勢(shì)必會(huì)破壞點(diǎn)畫的形質(zhì)美。

　　三、曲勢(shì)，字要得勢(shì)，關(guān)鍵又在于用筆是否有曲勢(shì)，富有一種彈性的力度美。劉熙載書概謂：“書要曲而有直體，直而有曲致”故作點(diǎn)之法，亦分三過(guò)、向背、俯仰之勢(shì)，鋒向右而勢(shì)向左，鋒向左而勢(shì)向右，全藉顧盼有情;作橫之法，其?；计?，當(dāng)分仰覆、燕尾、鱗勒之勢(shì);作豎之法，過(guò)直則里敗，當(dāng)分向背、垂露、懸針之勢(shì);作撇之法，勢(shì)微婉曲，末鋒飛起，有顧右之勢(shì);作捺之法，抑揚(yáng)頓挫，一波而三折，或開(kāi)或合，得意徐乃出之;作鉤之法，又宜蹲鋒得勢(shì)而出。故作書之道，當(dāng)以曲勢(shì)為主，十曲五直，言筆筆有輕重、有起伏、有回顧、有徐疾，行行要有活字，字字須求生動(dòng)。若平直相似，形同板刻，則不能得勢(shì)。徐用錫謂：“結(jié)字要得勢(shì)，斷不能筆筆正直，所謂算子(算子是古代計(jì)數(shù)用的籌算，長(zhǎng)短闊窄整齊)，便不是書。”，所有的點(diǎn)畫都帶有一種曲勢(shì)，顯得姿態(tài)生動(dòng)，筆意流暢。

　　四、澀勢(shì)，“澀”是生發(fā)筆勢(shì)的主要方法，亦即遲澀之法。這種筆法，蒼勁凝練，如枯藤盤曲，似古柏虬交。作書時(shí)極力揉搓，逆勢(shì)澀行，正如包世臣《藝舟雙楫》所謂：“凡橫畫平過(guò)之出，行處也，古人必逐步頓挫，不使率然徑去，是行出皆留也。”由于運(yùn)筆時(shí)步步頓挫，節(jié)節(jié)加勁，積點(diǎn)成線，故其點(diǎn)畫有氣清質(zhì)實(shí)，骨蒼神腴之感。同時(shí)在頓挫起伏中，可以再生筆勢(shì)，從而產(chǎn)生優(yōu)美的韻律和跌宕的氣勢(shì)。如何紹基的行書，筆意含蓄，行墨遲澀，顯得骨格蒼凝，給人一種沉雄老辣之感。

　　
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