楊再春先生的草書(shū)非常的精美。是不可多得的精美藝術(shù)品、下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的楊再春優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法，希望對(duì)你有用!

　　楊再春優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法欣賞

　　楊再春優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法圖片1

　　楊再春優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法圖片2

　　楊再春優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法圖片3

　　楊再春優(yōu)秀草書(shū)書(shū)法圖片4

　　楊再春個(gè)人簡(jiǎn)介

　　楊再春，字墨人，1943年8月生，河北唐山人，中國(guó)著名書(shū)法家、書(shū)法教育家、攝影家，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一，享受?chē)?guó)務(wù)院授予的政府特殊津貼的專(zhuān)家，北京體育大學(xué)教授，北京書(shū)畫(huà)藝術(shù)院常務(wù)副院長(zhǎng)(黨委書(shū)記)，中國(guó)攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)副總干事長(zhǎng)，原北京體育大學(xué)出版社社長(zhǎng)兼總編，被中華慈善總會(huì)授予"中華慈善美術(shù)家"和"愛(ài)心市民"榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

　　書(shū)法家楊再春大半生與墨有緣，他的藝術(shù)生命是在墨與紙的黑白之間練就的。由于他長(zhǎng)得魁梧、膚色黝黑，每天又幾乎被如煙如縷的墨香所纏繞，因此，不少朋友稱(chēng)他是"墨人"。久而久之，"墨人"便成了他的筆名。

　　1968年始，楊再春先生先后師承鄭誦先先生、黃高漢先生，刻苦研習(xí)漢隸、魏碑，王羲之、王獻(xiàn)之行草書(shū)以及黃庭堅(jiān)、米芾、董其昌等諸家法帖，其書(shū)法"凝重中有飛動(dòng)，莊嚴(yán)中寓活潑"，"重筆如山石墜地，輕盈如燕子點(diǎn)水"，近些年來(lái)其書(shū)法作品被眾多海內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)和個(gè)人收藏。

　　草書(shū)乃書(shū)法之魂

　　謂之草書(shū)也，乃漢字之快寫(xiě)而是也。古今漢字之演變，諸體繁多，亦楷、亦隸、亦篆、亦行、而后草之。草書(shū)之類(lèi)乃有二，亦即章草今草也。章草之書(shū)法，乃隸書(shū)之演變也。書(shū)寫(xiě)之法，亦即省減之筆畫(huà)，乃快行筆之速度而成草書(shū)也。古時(shí)章草之行筆乃有限之，其之筆細(xì)，吸墨之微，竹筒之書(shū)寫(xiě)空間細(xì)乍，其章草無(wú)連字之筆畫(huà)，每字均為獨(dú)立也。章草之右畫(huà)收筆，雁尾出之，即為章草也。乃東漢之時(shí)，前輩大書(shū)家張芝靈感而發(fā)，即將章草整篇獨(dú)立為連綿繞帶，其之動(dòng)感活力之升華，乃提按頓挫之運(yùn)行以空間達(dá)之，不作雁尾，其美化之草書(shū)空間形態(tài)構(gòu)架之美，亦加速之漢字書(shū)寫(xiě)速度也，藝術(shù)視覺(jué)特性之高，即為今草也。

　　有如漢字之?dāng)?shù)千，其草書(shū)筆畫(huà)繁雜不一而合之也，乃筆畫(huà)之結(jié)體組合，又俯仰開(kāi)張縱橫，體勢(shì)連綿，上下線(xiàn)條之穿插承接，行筆之起、止、轉(zhuǎn)、合之法度各其不一，此乃系書(shū)家不同空間結(jié)構(gòu)之意識(shí)表現(xiàn)，乃為書(shū)家心靈不同思維情感之變化，其為書(shū)家之個(gè)性、智慧間與時(shí)不同之心里靈動(dòng)之變故也。書(shū)家之心態(tài)也，亦與常人同之，亦喜怒憂(yōu)悲，怨恨無(wú)聊也，作之草書(shū)，乃有動(dòng)于心靈也，心靈之表壯仍發(fā)于草書(shū)之字間也。心情平和者，字穩(wěn)而不狂，心情枯燥者，行筆之狂而表于醉意，合言之，書(shū)家不同心態(tài)乃作之草書(shū)，其表現(xiàn)草書(shū)之意境不一之。

　　草書(shū)之線(xiàn)條，亦與諸字體線(xiàn)條同之，草書(shū)不同之行筆，乃快捷連綿之墨線(xiàn)，省減之筆畫(huà)而成之。草書(shū)之墨線(xiàn)，乃書(shū)家自我心靈之表露，語(yǔ)言載體也。情動(dòng)者而言形之，筆動(dòng)者而意達(dá)也。其者合之“取會(huì)風(fēng)騷之意;陰舒陽(yáng)慘，本乎天地之心”(孫過(guò)庭《書(shū)譜》)。人之本性也，乃喜怒哀樂(lè)有之;人之天命也，乃愛(ài)恨情仇有之;察觀(guān)之天地宇宙，自然萬(wàn)物，以書(shū)法寄情，妙哉也。草書(shū)如畫(huà)，意亦如畫(huà)也，其言之，唯草書(shū)意境之妙也，諸書(shū)體不可與草書(shū)意境之同也。草書(shū)之運(yùn)筆，線(xiàn)條簡(jiǎn)約連綿，富有詩(shī)情畫(huà)意之美;意境深遠(yuǎn)，乃仍激情靈感之交，草書(shū)之美也，可與畫(huà)美之同也。有詩(shī)云：草書(shū)筆法盡習(xí)研，長(zhǎng)年累月總開(kāi)篇。精湛功底源法度，富筆涂來(lái)亦自然。線(xiàn)舞龍蛇筆在先，優(yōu)雅意境字里眠。森嚴(yán)楷體無(wú)相比，心靈飛動(dòng)比畫(huà)仙。