豐都鬧鬼嗎?為什么豐都被稱為鬼城?
豐都鬧鬼嗎?為什么豐都被稱為鬼城?
在我國重慶市,有一個縣城叫“豐都”,然而豐都被人們一直稱之為“鬼城”,這里流傳著許多鬼神傳說,那么為什么會把豐都叫做鬼城,這其中藏著什么樣的緣故呢?今天就和學(xué)習(xí)啦小編一起來了解一下吧。
豐都,坐落在重慶市下游的長江北岸,舊城“酆都鬼城”,古為“巴子別都”。是個全國出名的旅游城市,豐都縣和其他旅游城市不一樣,其它旅游城市或者青山綠水,或者人文古跡,又或者是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。但豐都是以它“鬼城”的名字而出名的。傳說豐都鬼城是人死后靈魂歸宿的地方,我國許多的文學(xué)名著都對這里進(jìn)行了很多的渲染,西游記里的孫悟空就是在這里大鬧閻羅殿,一筆勾銷的所有姓孫的人的生死薄。這里仿陽間司法體系,營造了一個等級森嚴(yán),融逮捕、羈押、庭審、判決、教化功能于一爐的“陰曹地府”,懲治生前作奸犯科者。其實啊,“鬼城”,并不是說這個城市鬧鬼,也不是像傳說的那樣可怕,主要是豐都縣當(dāng)?shù)氐母鞣N各樣的鬼神文化而出名的。
豐都的歷史起源:
豐都縣具有歷史悠久的歷史傳統(tǒng),漢朝時期就已經(jīng)存在西,但是剛開始的時候不叫豐都縣,而是叫平都縣,在三國時期,劉備建立蜀國,把當(dāng)時的平都縣和臨江縣合二為一。一直等到隋朝的時候豐都縣這個名字才被恢復(fù)。
豐都最早建于東漢,距今已經(jīng)有2000多年的歷史。
1、道教起源
這里提到一個三國里的人物,他就是劉備進(jìn)軍西川時的一方敵對勢力:張魯。
張魯,乃五斗米道創(chuàng)始人張道陵的孫子,張道陵在創(chuàng)立五斗米道時,吸收了很多巫術(shù),也就有了很多鬼神之說。
張魯接過張道陵的五斗米道,將其發(fā)揚光大,在公元198年,與豐都地界設(shè)立“平都治”,一時成了五斗米道的傳教中心。
后來,五斗米道將平都治改為羅豐山,還傳其為北陰大帝之鬼都,再加之五斗米道中多有鬼神之說與羅豐山有關(guān),因此,長久以來,百姓就將其定為豐都。
2、巴蜀二族信仰
這個起源說更早,是古代的四川活躍著巴族和蜀族。
兩個民族在東周時期,在豐都地區(qū)建立巴子別都,兩族在此交融合作,逐漸形成了共同的宗教,也形成了共同的信仰神:土伯。
土伯,又稱鬼帝,其實是巴蜀兩族推舉出的一個人,這個人住在幽都,也就是今天的豐都。
因鬼帝住所,當(dāng)然人們也就慢慢的把此處當(dāng)成了鬼都。
至今在豐都尚能找到“幽都”的遺址。
4、佛教閻羅王之說
“閻羅”本事梵文音譯,乃印度神話中陰間鬼王。
佛教繼承了印度神話,并為他封了十八判官,分管十八層地獄。
佛教傳入中國,這十八殿閻羅也成了我國的古人擔(dān)任,例如包拯,就是十八閻羅王之一。除此之外,更是為閻羅王找到了一個曾經(jīng)有過鬼都之說的地方:豐都,來作為閻羅的都城。
5、明清小說的推波助瀾
后來,到了明清,《西游記》、《聊齋志異》等志怪小說的問世,讓神話傳說和中國巴蜀鬼文化、道家文化、佛教文化緊密的結(jié)合起來,而這些小說大多對豐都有著非常神奇精妙的描寫,也就讓豐都鬼城的傳說更加深入人心。
這樣,你明白了嗎?