孫氏太極拳特點中的要領(lǐng)
學習孫氏太極拳的特點練習太極拳有好的幫助，孫氏太極拳是我國太極拳流派中的一大門派。下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于：孫氏太極拳特點中的要領(lǐng)。歡迎閱讀!
簡述孫氏太極拳特點中的要領(lǐng)
孫氏太極拳的技術(shù)特點
松、空、圓、活，是孫氏太極拳的主要特點，精鋼之至，以式達理、中和含蓄是孫氏太極拳特點中的精華。
以式達理是拳式與道理的統(tǒng)一。該式能合形意、八卦、太極三家并用，具有丟而不丟，頂而不頂之能，達勁力完備之效。孫氏太極拳每一拳式，都能一式含多式，吸收多種拳術(shù)技法，演化為多種打法。同時各式一理貫通，又能多式化一式。構(gòu)成、特點提要如下：
(1)三維中樞軸
發(fā)現(xiàn)并修為主導人體動力的三維中樞軸。
(2)十字運動面
重心的移動要和勁力作用的一個垂直面上。
(3)中和勁力球
由中樞軸、運動面的圓研中和狀態(tài)，構(gòu)成形圓意直的中和勁力球。
(4)連續(xù)動力源
開合功與鼓蕩勁，一氣貫串，神行不斷。
(5)孫氏太極拳的運作形態(tài)
身體形態(tài)一三體式。身步法要一形意拳、八卦拳之法。勁意狀態(tài)一蓄神松空。
(6)孫氏太極拳的結(jié)構(gòu)特征
整體的協(xié)調(diào)慣性與順勢供應(yīng)的一定要統(tǒng)一，其實質(zhì)就是鞭勁和架勁的絕對統(tǒng)一。
(7)孫氏太極拳的作用機制
圓研之理一構(gòu)成完備的適應(yīng)機制：瞬時自動反饋調(diào)節(jié)機制，即植物神經(jīng)與中樞神經(jīng)的高度協(xié)同。
(8)孫氏太極拳的作用效果
能丟而不丟，頂而不頂，三拳合一之效。
(9)孫氏太極拳的主要基本功
無極式、三體式、活步左右互換車輪手。
(10)孫氏太極拳的散手訓練特點
由觀形、得意、罩神，而意在彼先，至神知。融合形意八卦太極三家之意并用，勁備法全。得神知，合三拳之意，則能神行機圓、動靜合一。
產(chǎn)生丟而不丟、頂而不頂、不打而打、打若未打之能。從而完備身心適應(yīng)機制。不僅能以靜制動，還能以動制靜，更能以動制動。其所以然之理，在于孫氏太極拳之身步有修為動靜合一之效。是為孫氏太極拳技擊訓練之要。
(11)孫氏太極拳的推手步驟與特點
?、俣ú絾瓮剖郑醋衷E：手接外門、聽彼意、串重心。手隨身動，以胯帶肩。其意如山溪中之水草，而非水池中之浮萍，此為入門之法。
②定步雙推手，控字訣：即制其向、管其節(jié)、串其中軸、摧其根。手隨身動、勿自曲伸，以神接意，得意控形。又云：形、意、神三心調(diào)運方法。
?、刍畈剿恼p推手：有順步、合步兩種方法。④活步四隅雙推手：采捌肘靠走四角法。
孫式太極拳練習的五大理論
“三合一拳架”
什么是孫式太極拳的“三合一”，就讓我們一起了解下吧!
“三合一”是拳架、推手、散手三合一，也就是說跳架子就是推手，就是散手，在跳架子時也就同時練了推手和散手。
我在練習中發(fā)現(xiàn)拳架的每一式都是推手或散手的精華用法。因此，我認為，練拳架時勤加體會，天長日久，必有感受，在推手和散手時自然就會運用出來。
孫式太極拳的所有的動作和拳架，都是需要經(jīng)過反復的練習的。
準確地說，就是每一個動作都是武術(shù)技擊的精華全息元，也就是每一個動作包含了無限的可能性用法。
所以說，初學者應(yīng)該學一些具體用法，但必須明白，絕對不能僅僅限于這幾個用法，隨著水平的不斷提高，應(yīng)該突破具體用法而達到對全息元的理解，這樣，才能理解為什么“無限勝有限，無招勝有招”、“無勝于有”。
“孫式太極拳修煉的三原則”
要練好孫式太極拳，必須把握“三原則”，一是高度協(xié)調(diào)，在孫式太極拳訓練的每一個環(huán)節(jié)，每一個動作，都要全身高度協(xié)調(diào)，而且身體和心靈也要高度協(xié)調(diào)。
在孫式太極拳的修煉過程中，最主要的運動方法就是要鍛煉自己身體的協(xié)調(diào)性。
一旦調(diào)性達到高水平，那就會出現(xiàn)德國當代著名學者哈肯的《協(xié)同論》中所說的“協(xié)調(diào)產(chǎn)生新的力量”，在孫式太極拳的修煉中才能產(chǎn)生不可思議的整勁力量。
二是和合凝聚，和合凝聚是一種感覺，從一開始，練習者就應(yīng)該把握這一點，所有的動作都必須體現(xiàn)和合凝聚。
和即和諧，合即合作，凝聚是力量、感覺、精氣神，都要有一種凝聚在一起的感受，絕對不能分散，特別是感覺不能分散。
三是向內(nèi)收斂，收斂和分散是對立的，所有的動作都產(chǎn)生一種感覺，向內(nèi)收斂，而不是向外發(fā)散。
協(xié)調(diào)、凝聚、收斂，我認為這就是修煉中國各種功夫，特別是孫式太極拳功夫的根本原則，只有這樣，才能練成功夫。
“打空”解
古拳譜中說“輕比重來重比輕”，又說“打重不如打輕，打輕不如打空”，說的都是一個意思，高明的打法是打宅。
所謂“空”有兩層意思，一是“引進落空”，使對方進入“空”的狀態(tài)，即對方所有的力量全部落空，任你千般力，瞬間全落空;二是把對方打空，比如對方一只手過來，我抓住其手，翻轉(zhuǎn)其手，并托其肘，下壓，一個“白鶴亮翅”，對方立刻被打翻在空中。
廣義地講，孫式太極拳的75個招式中的任何一個招式都可以瞬間把對方打在空中，把對方凌空發(fā)放出去。能同時做到這兩點，就達到了“空”的境界。
“中正”解
“中正”為陰陽平衡之意，在孫式太極拳的練習中，表現(xiàn)為在任何情況下，身體都不能失去平衡，重心不能歪斜，身形不能破體，力量不能出身形之界限。
虛領(lǐng)頂勁，肩身正直，不能歪斜;頭項正直，不能歪斜;整體正直，不能歪斜。特別要注意的是，手隨身轉(zhuǎn)，手到身到，手能超越身形之中線。
在推手與散手中，唯有中正，才能保證自己處于順勢，而背勢往往因為違背中正原則。
論 “無為”
“無為”并非無所作為，而是順“其 自然，舍己從人”。
在清朝時，許多高手都已經(jīng)認識到 “不求形骸似，但求神意足”，“拳無拳，意無意，九意之中見真意”，古人的見解絕非空穴來風，而是有其實踐中的深刻體會，只有當練到一定的水平之后才能體會到。
我認為，練到十幾年后，就會感覺到，已經(jīng)有一種隨心所欲的境界，無所謂練也無所謂打，練就是打，打就是練，正所謂“無為方能無不為”。
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