勵(lì)志小故事2020最新大全
有很多勵(lì)志的故事都很適合用來(lái)教育孩子，孩子非常適合觀看，里面都蘊(yùn)含著很多的大道理，而且富有正能量。下面小編給大家介紹關(guān)于勵(lì)志小故事，方便大家學(xué)習(xí)。
勵(lì)志小故事1
在明人宋熏的《古今藥石》中，載有寇萊公的《六悔銘》，教人要及早覺(jué)悟悔改。
官行私曲，失時(shí)悔。
富不儉用，貧時(shí)悔。
藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔。
見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔。
醉發(fā)狂言，醒時(shí)悔。
安不將息，病時(shí)悔。
“官行私曲，失時(shí)悔。”做官的，心要如秤，不能為誰(shuí)而任意輕重;心要如水，不能為誰(shuí)而任意倚側(cè)。一心為民服務(wù)，不因個(gè)人的利益或喜怒而有所偏失、曲護(hù)，至于受賄、包庇、冤獄，東窗事發(fā)時(shí)，后悔就晚了。
“富不儉用，貧時(shí)悔?！狈彩茄b門(mén)面、講排場(chǎng)、驕縱揮霍的人，很快就會(huì)匱乏貧困。富時(shí)和你在一起的朋友，在你貧窮時(shí)，早已不見(jiàn)，誰(shuí)愿代你填補(bǔ)往日浪費(fèi)虧空的大窟窿呢?“千金散盡還復(fù)來(lái)”，這句話靠不住。
“藝不少學(xué)，過(guò)時(shí)悔?！蹦晟賹W(xué)藝，事半功倍。年少時(shí)懶惰荒嬉，直到“一頭白發(fā)催將去，萬(wàn)兩黃金買(mǎi)不回”，少年的時(shí)光真的很寶貴，年少時(shí)不知努力，等老邁時(shí)，徒留傷悲，追悔莫及。
“見(jiàn)事不學(xué)，用時(shí)悔?！苯?jīng)一事，長(zhǎng)一智，社會(huì)是活到老學(xué)到老的終生大學(xué)，逢事就留心，隨時(shí)學(xué)習(xí)。儲(chǔ)備實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，會(huì)使人更成熟。人只有在拒絕學(xué)習(xí)的時(shí)候，才是真的老朽了。臨到用時(shí)懂得少的人，難事就多，沒(méi)有不后悔的。
“醉發(fā)狂言，醒時(shí)悔”?？耧嬅推矗孟窈浪?，等到醉時(shí)，胡言亂語(yǔ)，嘔吐遍地，無(wú)理冒犯，失態(tài)獻(xiàn)丑，醒來(lái)不勝懊悔。
“安不將息，病時(shí)悔”。人在生病之時(shí)，都有很好的悔悟，只可惜病一好轉(zhuǎn)，就全忘了。名利的計(jì)較，瑣屑的操勞，不加節(jié)制，不稍安息，必須等到生病，才開(kāi)始后悔。如果沒(méi)有病時(shí)就想想生病之苦，許多塵心焦思，就減去了一大半。
勵(lì)志小故事2
我一直害怕死亡。
27歲時(shí)，我決定深入一點(diǎn)探究對(duì)死亡的恐懼——如果可以，為了給我自由，我得將死亡非神秘化。
我想成為一個(gè)臨終導(dǎo)樂(lè)志愿者。陪伴一個(gè)人，只要他允許我見(jiàn)證他慢慢衰弱，他的靈魂離開(kāi)他的軀體，他最終走進(jìn)虛無(wú)。
杰斯羅住在一個(gè)療養(yǎng)院里，這里專門(mén)收納那些被診斷出攜帶艾滋病毒或患了艾滋病的人。
杰斯羅大約50歲。之前我沒(méi)想過(guò)這是臨終年齡。他穿一件舊牛仔褲，一件褪色的襯衫，到了我跟前，臉上掛著懷疑的表情，問(wèn)道：“你笑什么?”
“那是個(gè)好問(wèn)題?！蔽一卮稹Ｎ疑踔翛](méi)意識(shí)到自己在笑。我彎下腰，以便能跟他面對(duì)面?！拔蚁?，我是在設(shè)法友好一些，您覺(jué)得有效果嗎?”
他這樣說(shuō)話，確實(shí)不能稱為歡迎我，但我還是立即被他那種赤裸裸的好奇吸引。
那是第一天見(jiàn)面，在那個(gè)大廳里，我在他的身邊站了一小時(shí)。我們看那些護(hù)士忙忙碌碌——換尿布、洗澡和發(fā)放食品。同時(shí)，我做好了面對(duì)尷尬的準(zhǔn)備，臨終談話的尷尬。
然而，一切并沒(méi)有像我先前預(yù)想的那樣。他轉(zhuǎn)向我，要說(shuō)點(diǎn)什么。我彎下腰，等了一下，他終于開(kāi)口說(shuō)：“你是個(gè)白人女孩，什么時(shí)候都可以賺到錢(qián)。”
我反駁說(shuō)：“不是這樣的。”
“就是這樣?！彼f(shuō)完，轉(zhuǎn)過(guò)他的輪椅，回他的病房去了。
后來(lái)幾次探訪，我們看著護(hù)士工作站，看電視，或者看著彼此，卻沒(méi)說(shuō)太多話。
我仍然對(duì)他沒(méi)有多少了解，但很清楚的是，他喜歡讓我難堪。他經(jīng)常說(shuō)我越來(lái)越肥，說(shuō)我的頭發(fā)很亂。
我的頭發(fā)是梳成發(fā)髻的。我問(wèn)他，“發(fā)髻有什么不對(duì)嗎?”
他固執(zhí)地說(shuō)：“你不明白我的意思嗎?你的頭發(fā)很亂。”
我拒絕改變我的發(fā)式。
大約三個(gè)月后的一天，他告訴我他要走了。他說(shuō)：“下次你來(lái)就見(jiàn)不到我了?！?/p>
我以為他要去世了。再次去那個(gè)臨終療養(yǎng)院的時(shí)候看到他在里面看電視，聲音放得很大。見(jiàn)了我，他平靜地說(shuō)，“他們不讓我走?！?/p>
我理解錯(cuò)了。他說(shuō)的離開(kāi)，實(shí)際意思是想離開(kāi)療養(yǎng)院。
他喜歡我叫他“渾蛋”，他會(huì)笑得抽搐起來(lái)。明顯地，這種話會(huì)讓他顯得非常有活力，精神得不像長(zhǎng)時(shí)間困在輪椅上的病人。他做回了以前的自己，也讓我看到了自己新的一面。此后，每次見(jiàn)到他，我都至少叫他一次“渾蛋”。
又幾個(gè)月過(guò)去了，我們?nèi)匀粵](méi)有談?wù)撍劳?。但他慢慢地變得開(kāi)放，我們開(kāi)始談?wù)搫e的東西。我知道了他是南方人，小時(shí)候就來(lái)到紐約。他有一個(gè)女兒，他不知道她的年紀(jì)，他甚至不知道他自己的年紀(jì)。他的病已經(jīng)讓他早早健忘。他已經(jīng)好幾年沒(méi)跟任何一個(gè)家人聯(lián)系了。他最喜歡的工作是在布朗克斯當(dāng)清潔工。他喜歡打棒球，他希望自己重新能走路，去看電影，并有一套自己的房子。他進(jìn)過(guò)幾次監(jiān)獄。跟人打過(guò)幾次架，留下不少傷疤。他還吸過(guò)毒。
每次去探訪他，我們一起坐在他的病床上看電視劇《我的孩子們》，有時(shí)他也坐在輪椅上。
當(dāng)我告訴人們我是個(gè)臨終導(dǎo)樂(lè)者時(shí)，他們會(huì)說(shuō)：“哇，你真是個(gè)好人?！?/p>
我不知道我是不是好人，或者，我只是想讓別人將我看作好人。畢竟，當(dāng)臨終導(dǎo)樂(lè)對(duì)我也有利。我的目的不是純粹而圣潔的。但去到療養(yǎng)院看他，讓我像個(gè)好人，我想，這也許也是個(gè)好處。
意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，我已經(jīng)有一年多堅(jiān)持每周去探訪他了。一年變成兩年，兩年變成三年，他一直沒(méi)有去世。其間，我們形成了一些慣例。每次我去，他會(huì)看著我說(shuō)：“我正想念你呢?！?/p>
“想我什么?”
“不知道，只是想你?！?/p>
“是嗎?我也想你。”
我說(shuō)的是真話。我無(wú)時(shí)無(wú)刻不想他。我探訪他的次數(shù)比探訪大多數(shù)朋友的次數(shù)多。他知道我為結(jié)婚作準(zhǔn)備，知道我事業(yè)上的不順利。我度蜜月回來(lái)時(shí)，他說(shuō)：“你是真想結(jié)婚，還是不得不結(jié)婚?”他就像我的一個(gè)哥哥，總是戳我的弱點(diǎn)。
他不喜歡戴他的假牙，所以用牙齦來(lái)嚼三明治，有時(shí)他會(huì)大笑，那些三明治碎末會(huì)像霰彈一樣射到我身上。
直到這種時(shí)候，他仍然沒(méi)說(shuō)到死亡。我一直問(wèn)他感覺(jué)怎樣，讓他有表達(dá)思想的出口，但他總是說(shuō)“我很好”。
他說(shuō)他不喜歡抱怨的人，自己的事情跟別人沒(méi)有關(guān)系。我說(shuō)，“可是，你得告訴他們你的感覺(jué)，那樣才可以獲得幫助?！彼皇菗]揮手，好像他體內(nèi)的腫瘤只是一群蝴蝶，要將它們趕走。
他仍然說(shuō)要離開(kāi)療養(yǎng)院，回自己的地方去。他問(wèn)：“我離開(kāi)這里之后，你怎樣找到我?”我讓他給我留個(gè)紙條，告訴他，我會(huì)問(wèn)別人。我說(shuō)，“我一定會(huì)找到你的?！蔽也幌胱屗溃鋵?shí)他出不了那個(gè)療養(yǎng)院了。
三年半之后，我一直等待的事情終于來(lái)了——臨終，只是我不再對(duì)它感興趣了。他不再穿戴整齊，不再在乎我看到他的尿布，很少坐到輪椅上。
每次去看他，我會(huì)為他按摩頭部、腿部。他說(shuō)：“我不想去那個(gè)地方?！庇袔讉€(gè)星期，他的眼光好像在病房里追著某種我看不到的東西，還說(shuō)他們想傷害我。
他變得那么瘦，我可以看到他的骨骼，他的下鄂骨藏進(jìn)頭蓋骨里。我用一只手可以握住他的大腿。為了不讓他的骨頭相互打架，我們?cè)谒氖直酆统膳诺睦吖侵g塞了枕頭。他的傷疤都變小了。我之前從未想過(guò)，一個(gè)成年人可以變得那么小。
終于有一天，我到療養(yǎng)院里，他已經(jīng)不在了，人們說(shuō)晚上他失去了知覺(jué)，被轉(zhuǎn)到醫(yī)院去了。護(hù)士們不告訴我他在哪里。費(fèi)了很多周折，我才知道他被送到了哪里。我到醫(yī)院，找到了他，他的身上插滿了各種管子躺在那兒。
有人告訴過(guò)我，聽(tīng)覺(jué)是最后消失的感覺(jué)。所以，雖然他躺在那里一動(dòng)不動(dòng)，我還是不停地跟他說(shuō)話。我告訴他，是他讓我懂得時(shí)間并不總是轉(zhuǎn)變成什么成就，讓我懂得了解和關(guān)懷他人是一種無(wú)法估量的成功。我想告訴他是他讓我懂得了：只是走進(jìn)一家療養(yǎng)院，向某個(gè)病人微笑、點(diǎn)頭，你就可以創(chuàng)造一種以前并不存在的愛(ài)。
第二天我去醫(yī)院，看到杰斯羅的雙眼睜開(kāi)了一條縫?；蛘撸皇俏业南胂?。有一滴淚，掛在左邊臉頰上。護(hù)士說(shuō)那不是淚，只是他眼里有了多余的水分要排出。
當(dāng)我拿起他的手時(shí)，他的眼睛閉上了。我感覺(jué)到，他知道我在那里。我來(lái)了，杰斯羅;看到你真好，杰斯羅;外面很熱，杰斯羅;你是個(gè)渾蛋，杰斯羅。
勵(lì)志小故事3
敢小姐還是小小敢的時(shí)候，就是傻大膽一般恣意縱情的女孩?；爝^(guò)小太妹，揍過(guò)小痞子，桃花般怒放，螃蟹般橫行，口頭禪是“又拜倒在了我的石榴裙下”。彼時(shí)她容顏嬌嫩，頗有持靚行兇的資本。20年后，她的臉上依然滿是燃燒生命般的陽(yáng)光與烽火。但敢小姐說(shuō)，她是交了學(xué)費(fèi)的。
敢小姐大學(xué)畢業(yè)時(shí)，放棄了成都的優(yōu)厚工作，孤身來(lái)到了重慶，只為了自己的真命天子。她本是《致我們終將逝去的青春》里為愛(ài)癡狂的鄭微，這種事情干起來(lái)自然不費(fèi)吹灰之力。只是當(dāng)他們滿心歡喜地籌備婚禮時(shí)，未婚夫開(kāi)車從山上直墜下來(lái)，墜出了她的生命。
與戀人的突然離世不同，敢小姐的母親從發(fā)現(xiàn)癌癥到去世延續(xù)了半年多，其間七次化療，痛苦不堪，最后在天意面前仍丟盔棄甲。敢小姐說(shuō)，那時(shí)候太年輕，做不了主，如果再來(lái)一次，我肯定不會(huì)讓她那么痛苦。我會(huì)散盡家財(cái)，帶著她到處旅行，死也死在鮮花滿地之處。
說(shuō)這番話的時(shí)候，敢小姐的眼中又一次噙滿了淚水，但她依然努力地笑著，笑著，就好像有一束光，一直追在她光彩照人的臉龐上。以前，我總是覺(jué)得奇怪，像她這樣活得囂張的人類怎么會(huì)和我這樣的乖乖女成為閨密，而且一晃十余年都不曾改變?現(xiàn)在我才明白，我們都是同類，我們都是會(huì)用笑容去療傷的人。
燈下，我翻著她的微博。在默片時(shí)代感的背景上，一個(gè)短發(fā)女子戴著墨鏡，俏皮地望著天空，嘴角依然噙著一絲歷過(guò)千山萬(wàn)水的笑。
勵(lì)志小故事4
一代老饕袁枚在《隨園食單》的開(kāi)篇第一章“須知單”中，就曾對(duì)美食與美器做出點(diǎn)評(píng)，認(rèn)同古人所言，“美食不如美器”。有意思的是，除此一節(jié)外，老袁用了整整十二章大談特談“美食”，從江海說(shuō)到天上，從飯前粥米說(shuō)到飯后茶點(diǎn)，包羅萬(wàn)象，細(xì)致周全，卻唯獨(dú)沒(méi)再談“美器”。是故，在此，我斗膽將“古人所言”稍作修改——美食亦如美器。食與器的搭配組合，于我眼里，是生活，亦是一出高于生活的餐桌美學(xué)。
乍暖還寒時(shí)，蟹肥膏黃。說(shuō)起中國(guó)人啖蟹的悠悠歷史，其淵藪可推至西周。自魏晉，食蟹興起。月下臨風(fēng)，品蟹賞菊，本是風(fēng)雅美事。然而，徒手執(zhí)蟹而食，難免顯得俗笨;若改用左手持蟹螯，右手持酒杯，雖不羈卻也難說(shuō)韻致。如何將“品”字發(fā)揮得淋漓盡致?明代江南的能工巧匠于是發(fā)明了一種專門(mén)的食蟹工具，包括錘、鐓、鉗、鏟、匙、叉、刮、針，俗稱“蟹八件”。蟹錘錘蓋，蟹鉗碎螯，蟹匙取膏，蟹針剔肉，一來(lái)二去，蟹之甘腴，酒之醇美，不醉自醉。膳畢，至巧者剔蟹胸骨八路完整如蝴蝶式，獨(dú)孤求敗，引得群羨。
向來(lái)重視雅致生活的日本人，在食與器的互襯上也可謂盡心盡力，于細(xì)節(jié)處的勾勒與考究更叫人驚艷。
一次，與友人一同拜訪位于福岡縣的某間老鋪果子店，主人精心制作了兩道玲瓏精致的生果子送上，名曰“若鲇”“鈴鐺”。所謂“若鲇”乃日本六月的代表性點(diǎn)心，狀如初夏鲇魚(yú);用橢圓形的海綿蛋糕皮，包裹著咬勁十足的年糕，卷成半月形，烤制而成。另一道“鈴鐺”則具象不少，其形恰如你我所熟知的卡通形象機(jī)器貓頸項(xiàng)上懸掛的小玩意;烘烤至金黃的松脆外殼里，嵌滿了手磨紅豆泥。敷衍說(shuō)完一句“我開(kāi)動(dòng)了”便急不可耐地操起筷子朝溫軟如玉的若鲇下手。用罷一道，含一口冰水，筷尖又迫不及待扎向鈴鐺。豈料，向來(lái)沉穩(wěn)的友人忽然伸手制止。
原來(lái)，若鲇可以用筷子夾食，到了鈴鐺，便不妥了，需改用專門(mén)的木扦。友人解釋，由于若鲇形為長(zhǎng)條，且經(jīng)卷制而成，不復(fù)黏合，使用細(xì)頭筷子，食者可以巧妙地掌控手指力度，從而輕巧地進(jìn)行夾取而無(wú)須擔(dān)心外皮垮塌或破損，保證了點(diǎn)心入口的完整度;另外，筷體的修長(zhǎng)，與若鲇在視覺(jué)上有相似的線條美，二者搭配，亦合審美。至于鈴鐺，狀如丸，用筷子夾顯然易滑落，若直接以筷尖戳入，則顯得粗野，因此，用削磨得細(xì)薄的木扦叉食，優(yōu)雅雋永;此外，直徑不足五厘米的小球，配搭著長(zhǎng)不過(guò)三寸的木扦，畫(huà)面俏皮雅麗，頗有幾分情趣。
事實(shí)上，食料的精細(xì)與否從來(lái)不是問(wèn)題，即便素樸如白米飯，選對(duì)了食器，亦叫人心生歡喜。舀一勺米飯輕扣于陶制碗內(nèi)，細(xì)膩的坯底，用具有自然氣息的素黃與高綠搭襯著擔(dān)當(dāng)主色調(diào)，隨性的手繪線條看似拙樸，實(shí)則別有一番滋味。端上桌的瞬間，如同一抹來(lái)自鄉(xiāng)間田野的春風(fēng)拂面，生機(jī)盎然。抑或盛一團(tuán)置于刷上了極為內(nèi)斂的金色的碗中，米粒的潤(rùn)澤與暗金色交輝，此間華美可謂不動(dòng)聲色，低調(diào)的奢華簡(jiǎn)直讓人愛(ài)不釋手。陶藝匠人小谷田潤(rùn)說(shuō)，“好的食器，會(huì)讓人珍惜碗中的每一粒米”。誠(chéng)然，古樸也好，精致也罷，即便只是形色普通的器具，一旦有了食物的加盟，亦頓生鮮活。食器的偉大在于“不喧嘩”，安靜地襯托，卻讓人分外珍惜碗中的天地。
絮語(yǔ)及此，不妨今夜小確幸一回。挑一只稱心如意的碗，招待自己。
勵(lì)志小故事5
中國(guó)人一向?qū)Α皶邕_(dá)者”推舉得很高，什么是曠達(dá)呢?它的真正含義，一直不明白。就字面上看，曠是器宇寬大，這是通曉事理，好像只要有學(xué)識(shí)、有器量的人就是曠達(dá)者啦，那就太浮泛。
最近我忽然想到：所謂曠達(dá)者，就是通曉事物人情在時(shí)間中的因果，把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看，或把現(xiàn)在和過(guò)去合在一起看。一般人見(jiàn)花開(kāi)了就開(kāi)心，見(jiàn)花謝了就皺眉，分成二景看。而曠達(dá)者是見(jiàn)到花開(kāi)就想到花謝，合在一起看，就不生悲喜之心了。一般人見(jiàn)起高樓就來(lái)祝賀，見(jiàn)樓塌了就來(lái)慰吊，分成得失看。而曠達(dá)者是在廢墟瓦礫上就想到當(dāng)年樓臺(tái)的華麗熱鬧，合成一幕看，就不生羨惡。所謂“才下手便想到究竟處”，把因果禍福疊映在一起，統(tǒng)為一觀，這才是曠達(dá)。
從前有一位宰相，剛接下相印，一時(shí)賀客盈門(mén)，但他卻在館壁間題了兩句詩(shī)：“霜松雪竹鐘山寺，投老歸歟寄此生!”在上臺(tái)的時(shí)分就想著下臺(tái)，在炙熱的關(guān)頭就想到雪淡。近年來(lái)也有一位“部長(zhǎng)”，上任時(shí)不肯搬進(jìn)豪華的“部長(zhǎng)”公館，仍住在他原來(lái)的小屋，別人都勸他喬遷。他卻說(shuō)：“搬進(jìn)去的時(shí)候，前來(lái)主動(dòng)幫忙的人簇?fù)碇倘簧駳?，等下任要搬出?lái)的時(shí)候，那冷清孤零的滋味不好受!”他真想得通。就像桃李芳濃的季節(jié)，多少游蜂，不必你召集都聚攏來(lái)了，等到花落的時(shí)候，也不必你遣散早就飛光!人的榮辱和花的開(kāi)謝一樣，能把現(xiàn)在和將來(lái)合在一起看透，那就很曠達(dá)了。
從前魏國(guó)有一位東門(mén)吳，他的獨(dú)子死了，卻不憂傷，旁人看不過(guò)去，責(zé)詢他道：“你的愛(ài)子，天下不會(huì)有第二個(gè)，現(xiàn)在死了，你卻不憂苦，太沒(méi)道理了!”東門(mén)吳回答說(shuō)：“我從前也沒(méi)有兒子，那時(shí)候并不憂苦呀，現(xiàn)在兒子死了，不過(guò)回到從前沒(méi)兒子的時(shí)代，為什么要憂苦呢?”他是把現(xiàn)在和過(guò)去合在一道看透。所以也很曠達(dá)。
把時(shí)間延長(zhǎng)，將因果禍福合疊在一起來(lái)透視，就可以看見(jiàn)一般人見(jiàn)不到的景象。塞翁失馬是家喻戶曉的典故，塞翁知道馬失掉不一定是禍，馬歸來(lái)不一定是福，孩子騎馬摔斷腿又不一定是禍，等到戰(zhàn)爭(zhēng)戕害了許多從軍的青少年，那摔斷腿的孩子反而活著，竟成了福氣。因此曠達(dá)的人，總有先見(jiàn)之明，不同于凡俗。許魯齋有首詩(shī)說(shuō)：“花謝花開(kāi)，時(shí)去時(shí)來(lái)，福方慰眼，禍已成胎!”花謝的零落，是下一季芳濃的前奏。盈虛消長(zhǎng)，禍福相倚，所以“得”不足慕，“失”不必哀，而陳摶所說(shuō)“落便宜是得便宜”的哲學(xué)，就是從這道理中證明出來(lái)的。
莊子病危將死的時(shí)候，弟子劉之哭得很厲害，莊子告訴他說(shuō)：“我現(xiàn)在死，雖然是比你先走，但百年后再生的時(shí)分，你卻在我后頭啦!得失難說(shuō)，何必只貪跟前這片刻的便宜呢?”看破了生死關(guān)，莊子真是千古中最曠達(dá)的人了。
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