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      五行對應(yīng)風(fēng)水方位和方位與特征

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      五行知識五行對應(yīng)風(fēng)水方位和方位與特征

      在古代,習(xí)武之人常常掛在口中的話,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,五行八卦。命理學(xué)上說,五行分別為金木水火土,這里小編給大家分享一些關(guān)于五行對應(yīng)風(fēng)水方位和方位與特征,方便大家學(xué)習(xí)了解。

      五行對應(yīng)風(fēng)水方位和方位與特征

      五行對應(yīng)風(fēng)水方位和方位與特征

      五行也對應(yīng)五個方位。比如木對應(yīng)東方,東方為生發(fā)之跡;火對應(yīng)南方,南方主散;土對應(yīng)中央,中央主運(yùn)化;金對應(yīng)西方,西方有收斂之象;水對應(yīng)北方。五方分別用動物來表現(xiàn),即青龍、白虎、蚯蚓、朱雀、玄武。

      古人稱之為“天食人以五氣,地食人以五味”。

      天的五氣就是風(fēng)、火、濕、燥、寒;這五氣構(gòu)成了四季自然氣候的主要因素。

      地的五味就是酸、苦、甘、辛、咸。此五味是一切食物的基本要素。

      五氣入鼻,藏在心肺;五味入口,先入腸胃。五氣、五味可以代表對人體有益的萬物。

      人的生存離不開五氣與五味,離開了五氣與五味人的生命就停止了。因此說,古人對于自然有一種與生俱來的敬畏,即所謂“順之者昌,逆之者亡”。也就是說,人類只有順應(yīng)自然界的變化,才能生得自由,活得滋潤。如果人不能順應(yīng)自然,不能從自然界不斷獲取物質(zhì),人的生命就結(jié)束了。

      古人把氣看得很重要,認(rèn)為“氣聚則生,氣散則亡”。具體到身體的內(nèi)部,氣的內(nèi)容則進(jìn)一步豐富起來。比如,把人劃分為有形的物質(zhì)與無形的功能,兩者之間的關(guān)系叫做形與氣的關(guān)系。一個人只有形和氣相對平衡,才是健康的。如果一個人過于肥胖,一動就氣短,沒有氣力,活動不靈便,中醫(yī)學(xué)稱之為“形盛氣衰”;如果一個人過度消瘦,雖然力氣不小,行動靈活,但是不豐滿,甚至是皮包骨頭,就叫做“氣盛形衰”。在氣與形的關(guān)系之中,氣為陽,形為陰。身體里的氣進(jìn)一步細(xì)化,根據(jù)其所分布的部位不同、作用不同而形成不同的名稱,這就有了肺氣、心氣、肝氣、脾氣、腎氣、胃氣、宗氣、營氣、衛(wèi)氣等不同的稱謂

      至于五氣,解釋就很多了,也不知道你想要說的`是那種

      指五種氣味:臊氣、焦氣、香氣、腥氣、腐氣

      指五運(yùn)之氣,即金、木、水、火、土

      五臟化生的情志活動,即喜、怒、憂、悲、恐

      五色之氣,即青氣、白氣、赤氣、黑氣、黃氣

      寒、暑、燥、濕、風(fēng)五氣

      不過估計你說的五氣是寒、暑、燥、濕、風(fēng)

      按照中醫(yī)的理論,五行與方位,五氣,五味都是相對應(yīng)的,按照先后對應(yīng)順序排列為

      五行:木 火 土 金 水

      五臟:肝 心 脾 肺 腎

      五味:酸 苦 甘 辛 咸

      五色:青 赤 黃 白 黑

      方位:東 南 中 西 北

      如果按照對應(yīng)理論延伸來說是很有意思的事情,簡單舉幾個例子

      木對應(yīng)東方,東方是太陽升起的地方,所以都是向上的,木的顏色是青色的,對應(yīng)的味道是酸味西方,屬金,肺,中醫(yī)理論中提到人體內(nèi)肺:主毛發(fā),肺為水之上源,從實際來解釋說,西方盛產(chǎn)金屬礦產(chǎn),比如新疆西藏的金屬礦就很豐富,為水之上源,你看我們國家的水資源都是從西方流到東方,源頭都在西方,主毛發(fā),你看西方人的體毛都非常豐富,肺開竅于鼻,你看西方人的鼻子都很高。

      廁所方位風(fēng)水吉兇

      1、因為衛(wèi)生間并非潔凈之地,所以不適宜放在吉位上,如生氣位、文昌為等,否則會導(dǎo)致破財,事業(yè)走下坡路。必須將其放在絕命位、禍害位、六煞位上,這樣可以相互壓制,取以毒攻之效,化兇為吉。

      2、衛(wèi)生間風(fēng)水中最理想的方位應(yīng)該是正東與東南方。因為這兩個方位皆屬木,而衛(wèi)生間主水,水能生木,衛(wèi)生間的水汽能夠生旺正東與東南部的五行木氣。同時,正東和東南兩個方向是住宅采光較好的方向,充足的陽光有助于保持衛(wèi)生間的干燥,防止各種病菌滋生。

      3、衛(wèi)生間不宜設(shè)在南方,因為南方的火氣較重,在八卦里屬火,容易形成水火不容的格局,房主會是非不斷,易于卷入法律訴訟。衛(wèi)生間也不宜設(shè)在西南方,因為這個方向?qū)偻?,衛(wèi)生間強(qiáng)大的水能會造成土克水的格局。若衛(wèi)生間設(shè)在此,則家中人的心臟和眼睛容易出現(xiàn)問題,女主人身體較弱。

      4、衛(wèi)生間設(shè)在西北角也是不好的,因為西北方在風(fēng)水中是天門,象征父親,如果將衛(wèi)生間設(shè)在西北方,有污穢天門之嫌,令家中男主人健康、名聲受損。衛(wèi)生間設(shè)在東北方也不吉,水能會破壞此方位原本的土能,家中男主人易得腰部和腎臟疾病,家中女主人易得婦科病。而且根據(jù)“后天八卦”方位來論,中央位置五行屬土,若將屬水的衛(wèi)生間設(shè)在屬土的中央位置,會發(fā)生土克水的嚴(yán)重克相,財運(yùn)不濟(jì)。

      家居廁所風(fēng)水方位五大禁忌

      1、房屋的中心——禁:房子的中心部分屬于宅神的位置,這個位置是相當(dāng)重要的,就象人體的心臟部位一樣重要,風(fēng)水上認(rèn)為宅神的位置是不能動的,喜靜不喜動,不要有重物壓迫,不要有衛(wèi)生間或者是樓梯之類的。如果你的家中有上面所說的這些東西那肯定不好,化解的方法就是在衛(wèi)生間內(nèi)掛一對經(jīng)過開光的植物葫蘆進(jìn)行收氣化解。

      2、東北方——禁:在八卦中房子的東北方位是艮卦,艮卦是代表家中未來二十年的運(yùn)勢,這個方位有衛(wèi)生間肯定不好,對家人的身體、事業(yè)或者是財運(yùn)都會產(chǎn)生不利的影響,我們知道衛(wèi)生間一般是不能動的,只能化解。因此家中這個方位上有衛(wèi)生間的可以在衛(wèi)生間內(nèi)掛一對經(jīng)過開光的植物葫蘆進(jìn)行收氣化解。

      3、正南方——禁:在八卦中房子的正南方位是離卦,離卦的五行屬于火,而衛(wèi)生間的五行屬于水,從五行上來講正好是水火相克,五行相克是不好的,易導(dǎo)致家人出災(zāi)禍發(fā)生。我們知道衛(wèi)生間一般是不能動的,只能化解。因此家中這個方位上有衛(wèi)生間的可以在衛(wèi)生間內(nèi)掛一對經(jīng)過開光的植物葫蘆進(jìn)行收氣化解。

      4、西南方——禁:在八卦中房子的西南方位是坤卦,坤卦是代表家中女主人的信息,這個方位有衛(wèi)生間肯定不好,對女性的身體、事業(yè)或者是夫妻關(guān)系都會產(chǎn)生不利的影響,我們知道衛(wèi)生間一般是不能動的,只能化解。因此家中這個方位上有衛(wèi)生間的可以在衛(wèi)生間內(nèi)掛一對經(jīng)過開光的植物葫蘆進(jìn)行收氣化解。

      5、西北方——禁:在八卦中房子的西北方位是乾卦,乾卦是代表家中男主人的信息,這個方位有衛(wèi)生間肯定不好,對男性的身體、事業(yè)或者是夫妻關(guān)系都會產(chǎn)生不利的影響,我們知道衛(wèi)生間一般是不能動的,只能化解。因此家中這個方位上有衛(wèi)生間的可以在衛(wèi)生間內(nèi)掛一對經(jīng)過開光的植物葫蘆進(jìn)行收氣化解。

      廁所風(fēng)水方位對人的影響

      中心

      容易使人患上心臟方面的疾病。

      東方

      容易誘發(fā)肝臟、支氣管方面的疾病,甚至造成體虛和中風(fēng)等。

      東南方

      容易引起神經(jīng)系統(tǒng)、腸胃、食道、支氣管等方面的疾病。

      南方

      會引起心臟方面的疾病,有的也可能引起傳染病等。

      西南方

      容易引發(fā)婦科、腎臟、消化系統(tǒng)、腹膜炎等方面的疾病。

      西方

      最容易誘發(fā)口腔、呼吸系統(tǒng)方面的疾病。

      西北方

      對男主人和男性老齡人最為不利。容易誘發(fā)頭部、骨骼等方面的疾病。

      北方

      因為北方屬水,所以水性會大增。容易引起意外之災(zāi),還容易引起血液、精神系統(tǒng)方面的疾病。

      東北方

      會引發(fā)風(fēng)濕、皮趺方面的疾病。

      從五行上來說衛(wèi)生間屬水,正東和東南兩個方向?qū)倌荆鶕?jù)“水生木”的原則,衛(wèi)生間的水汽正好能夠生旺這兩個方向的木氣。

      正東和東南兩個方向是住宅中采光較好的方向,充足的陽光有助于保持衛(wèi)生間的干燥,防止各種病菌的滋生。

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