高中語(yǔ)文每年必考古詩(shī)詞或者名句默寫(xiě)填空，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版高中語(yǔ)文必修三名句填空，希望對(duì)你有幫助。

　　高中語(yǔ)文情景式默寫(xiě)訓(xùn)練《蜀道難》

　　1、《蜀道難》的主旨句是： ， 。

　　2、《蜀道難》中寫(xiě)出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是： ， 。

　　3、運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子： ， 。

　　4、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，“ ， ”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來(lái)秦、蜀之間少有往來(lái)。之所以如此，就是因?yàn)?ldquo; ， ”，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋。

　　5、李白在《蜀道難》一詩(shī)中引用神話傳說(shuō)為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開(kāi)山”一神話的句子是“ ， ”。

　　6、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，不但寫(xiě)到蜀山之高峻，還描寫(xiě)了人的行路之難。他借助一些細(xì)節(jié)動(dòng)作加以摹寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“ ， 。 ， ”。

　　7、李白在《蜀道難》一詩(shī)中指出逶迤千里的蜀道，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩(shī)人先用“ ， 。”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“ ， 。”寫(xiě)出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景。

　　8、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫(xiě)出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“ ， ， 。”。

　　高中語(yǔ)文情景式默寫(xiě)訓(xùn)練《琵琶行》

　　1、描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)的情態(tài)的詩(shī)句是：__________________，_____________________。

　　2、琵琶聲在沉咽、暫歇后突然爆發(fā)并達(dá)到高潮，卻又戛然而止的詩(shī)句是：____________________，_______________________。_______________________，________________________。

　　3、琵琶女年輕時(shí)人們對(duì)他的態(tài)度是：______________________，________________________。而當(dāng)她年老色衰之后則____________________，_____________________。 15、古人?；们叭嗽?shī)文為己用，如吳激《人月圓》中“恍然一夢(mèng)，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。

　　4、江州司馬，青衫淚濕，同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“ _ ? ”,“ _ ， ”。

　　5、張先《剪牡丹·舟中聞雙琵琶》“玉盤(pán)大小亂珠迸。酒上妝面，花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中“ _ ， ”。

　　6、杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見(jiàn)的意緣之一。因其啼聲甚哀，往往用來(lái)傳達(dá)一種凄涼之情或思念之意。《蜀道難》中有這樣兩句“ ? ”《琵琶行》中有這樣兩句“ ? ”，《錦瑟》也有一聯(lián)提到杜鵑“ ， ”。

　　高中語(yǔ)文情景式默寫(xiě)訓(xùn)練《勸學(xué)》

　　1、 在《勸學(xué)》中連用了“冰，水為之而寒于水”等五個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能夠提高自己，改變自己，從不同的角度和側(cè)面來(lái)闡述“ ”的觀點(diǎn)。

　　2、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，又說(shuō)：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也。”荀子在《勸學(xué)》中提出 “ ” 的觀點(diǎn)，繼承并發(fā)展了孔子對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。

　　3、劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波。”和荀子 (作品)中的“青， ， 。”都表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。

　　4、“ ， ”，通過(guò)“木”于“金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造，可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。

　　5、荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的。“金”要鋒利，需“就礪”;人要改造成為“ ”的君子，就要“ ”，可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

　　6、荀子《勸學(xué)》中“ ， ”，強(qiáng)調(diào)了整天空想不如片刻學(xué)習(xí)收獲大的道理。

　　7、 “ ”是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒(méi)有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因?yàn)?ldquo; 。”說(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己不足的道理。

　　8、古代詩(shī)文中，有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而《荀子、勸學(xué)》中則用“ ， ”來(lái)形象論述積累的重要性。

　　9、儒道兩家都曾用行路來(lái)形象地論述了積累的重要性?！独献印分姓f(shuō)“九層之臺(tái)，起于累土;千里之行，始于足下。”荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)“ ， 。”

　　10、 ， ，卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯，然 “ ， ”形成鮮明對(duì)比，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得成功。

　　11、荀子在《勸學(xué)》中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是： ， 。
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