高二政治必修四第一單元第一課知識點總結(jié)
高二政治必修四第一單元第一課知識點總結(jié)
高二政治必修四第一單元生活智慧與時代精神第一課美好生活的向?qū)д軐W(xué)智慧實踐生,追問思考相伴行，下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母叨伪匦匏牡谝粏卧谝徽n知識點總結(jié)，希望對你有幫助。
高二政治必修四第一單元第一課知識點
1、哲學(xué)智慧的產(chǎn)生與起源：
哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動。哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。
2、哲學(xué)的本義：愛智慧或追求智慧
3、哲學(xué)的任務(wù)：正確地看待自然、社會和人生的變化與發(fā)展，指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界
※4、什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。
(1)世界觀、方法論的含義和關(guān)系：
世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。
方法論是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀
(2)哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一：
有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。，不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。
(3)哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：
哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：
具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。
高二政治必修四練習(xí)
11.學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想的目的全在于應(yīng)用。這表明
A.讀書學(xué)習(xí)的重要性
B.實踐對認識的決定作用
C.認識世界比改造世界更重要
D.認識的目的在于更好地指導(dǎo)實踐
2.“我們只能在我們時代的條件下認識，而且這些條件達到什么程度，我們便認識到什么程度。”恩格斯的這段話說明
A.由于條件的限制，人們在每一層次上的正確認識在深度上都是有限的
B.人們認識事物所能達到的程度完全取決于客觀條件本身
C.人們并不能使每次獲得的認識都是正確的
D.人們在每一次對事物的認識上都具有終極的意義
3.從整體與部分的關(guān)系上看，各部門要服從整體，這是因為
A.沒有部分就沒有整體
B.部門利益就是整體利益
C.部分離開整體就失去了原來的意義
D.部分的變化會影響整體
4.2006年3月5日，國務(wù)院溫家寶在十屆全國人大四次會議上作政府工作報告時說，當前改革正處于攻堅階段，必須以更大的決心加快推進各項改革。這要求我們
A.要抓住時機，促成質(zhì)變
B.要抓重點、抓關(guān)鍵
C.要把握事物的主流
D.要堅持兩點論
5.黑格爾說：“割下來的手就失去了它的獨立的存在……只有作為有機體的一部分，這才獲得它的地位。”這說明
A.整體與部分相互聯(lián)系、相互排斥
B.部分離不開整體，但整體可以離開部分
C.整體與部分的地位是并列等同的
D.離開了整體，部分就失去了其原有的性質(zhì)
6.發(fā)展的實質(zhì)是
A.舊事物的滅亡
B.新事物戰(zhàn)勝舊事物
C.運動
D.事物自身性質(zhì)的變化
7.在第28屆奧運會上，我國運動員劉翔以絕對優(yōu)勢沖破了歐美選手對男子百米欄項目100年的壟斷地位，這說明了
A.事物是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點看問題
B.中國已成為超級體育強國
C.事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題
D.只要充分發(fā)揮主觀能動性，就能賽出好成績
8.河豚魚味美肉鮮但卻有毒，其毒殺人也能治病，同時，毒素與解毒兼于一身。這一現(xiàn)象反映的哲學(xué)道理
A.不同事物具有世界上最高級、最復(fù)雜、最告別的運動形式
B.生命運動是世界上最高級、最復(fù)雜、最特殊的運動形式
C.矛盾雙方相互依存，共處于一個統(tǒng)一體中
D.事物在一定條件下，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化
9.“經(jīng)濟工作是我們一切工作的中心，同時要繼續(xù)推進社會主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)，推動社會全面進步。”這段話包含的哲理是
A.做工作要抓主要矛盾，又不能忽視次要矛盾
B.辦事情既要著眼于整體，又不能忽視局部
C.搞建設(shè)既要抓物質(zhì)文明，又要抓精神文明
D.分析問題既要看矛盾的普遍性，又要看矛盾的特殊性
10.所謂辯證的否定就是
A.事物自身的否定 B.否定一切
C.外力作用的結(jié)果 D.蔑視權(quán)威，不相信書本知識
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