專家4點建議:這樣學(xué)數(shù)學(xué),不會學(xué)不好!
專家4點建議:這樣學(xué)數(shù)學(xué),不會學(xué)不好!
導(dǎo)讀:下面學(xué)習(xí)啦網(wǎng)的小編給你們帶來了《專家4點建議:這樣學(xué)數(shù)學(xué),不會學(xué)不好!》供考生們參考。
高考數(shù)學(xué)函數(shù)與方程考點及典型例題匯編
函數(shù)的零點
(1)定義:
對于函數(shù)y=f(x)(x∈D),把使f(x)=0成立的實數(shù)x叫做函數(shù)y=f(x)(x∈D)的零點.
(2)函數(shù)的零點與相應(yīng)方程的根、函數(shù)的圖象與x軸交點間的關(guān)系:
方程f(x)=0有實數(shù)根⇔函數(shù)y=f(x)的圖象與x軸有交點⇔函數(shù)y=f(x)有零點.
(3)函數(shù)零點的判定(零點存在性定理):
如果函數(shù)y=f(x)在區(qū)間[a,b]上的圖象是連續(xù)不斷的一條曲線,并且有f(a)·f(b)<0,那么,函數(shù)y=f(x)在區(qū)間(a,b)內(nèi)有零點,即存在c∈(a,b),使得f(c)=0,這個c也就是方程f(x)=0的根.
典型例題1:
2
二二次函數(shù)y=ax2+bx+c(a>0)的圖象與零點的關(guān)系
典型例題2:
3
三二分法
對于在區(qū)間[a,b]上連續(xù)不斷且f(a)·f(b)<0的函數(shù)y=f(x),通過不斷地把函數(shù)f(x)的零點所在的區(qū)間一分為二,使區(qū)間的兩個端點逐步逼近零點,進而得到零點近似值的方法叫做二分法.
1、函數(shù)的零點不是點:
函數(shù)y=f(x)的零點就是方程f(x)=0的實數(shù)根,也就是函數(shù)y=f(x)的圖象與x軸交點的橫坐標,所以函數(shù)的零點是一個數(shù),而不是一個點.在寫函數(shù)零點時,所寫的一定是一個數(shù)字,而不是一個坐標.
2、對函數(shù)零點存在的判斷中,必須強調(diào):
(1)、f(x)在[a,b]上連續(xù);
(2)、f(a)·f(b)<0;
(3)、在(a,b)內(nèi)存在零點.
這是零點存在的一個充分條件,但不必要.
3、對于定義域內(nèi)連續(xù)不斷的函數(shù),其相鄰兩個零點之間的所有函數(shù)值保持同號.典型例題3:
利用函數(shù)零點的存在性定理判斷零點所在的區(qū)間時,首先看函數(shù)y=f(x)在區(qū)間[a,b]上的圖象是否連續(xù)不斷,再看是否有f(a)·f(b)<0.若有,則函數(shù)y=f(x)在區(qū)間(a,b)內(nèi)必有零點.
4
四判斷函數(shù)零點個數(shù)的常用方法
1、解方程法:
令f(x)=0,如果能求出解,則有幾個解就有幾個零點.
2、零點存在性定理法:
利用定理不僅要判斷函數(shù)在區(qū)間[a,b]上是連續(xù)不斷的曲線,且f(a)·f(b)<0,還必須結(jié)合函數(shù)的圖象與性質(zhì)(如單調(diào)性、奇偶性、周期性、對稱性)才能確定函數(shù)有多少個零點.
3、數(shù)形結(jié)合法:
轉(zhuǎn)化為兩個函數(shù)的圖象的交點個數(shù)問題.先畫出兩個函數(shù)的圖象,看其交點的個數(shù),其中交點的個數(shù),就是函數(shù)零點的個數(shù).
典型例題4:
已知函數(shù)有零點(方程有根)求參數(shù)取值常用的方法
1、直接法:
直接根據(jù)題設(shè)條件構(gòu)建關(guān)于參數(shù)的不等式,再通過解不等式確定參數(shù)范圍.
2、分離參數(shù)法:
先將參數(shù)分離,轉(zhuǎn)化成求函數(shù)值域問題加以解決.
3、數(shù)形結(jié)合法:
先對解析式變形,在同一平面直角坐標系中,畫出函數(shù)的圖象,然后數(shù)形結(jié)合求解.
特級教師的4點建議:這樣學(xué)數(shù)學(xué),沒有學(xué)不好!
一提到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),家長們總是有一堆問題:如何培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣?學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的核心能力是什么?數(shù)學(xué)這門學(xué)科的魅力源自哪里?
為此,復(fù)旦大學(xué)附屬中學(xué)數(shù)學(xué)教研組組長,上海市特級教師、中國數(shù)學(xué)奧林匹克高級教練員李秋明給出以下四條建議,家長們不妨讀讀。
-01- 避免粗心
學(xué)習(xí)中的粗心是一個很壞的借口
數(shù)學(xué)考試成績出來,經(jīng)常有學(xué)生感嘆:“怎么這個題目錯了”,“我都會的,就是粗心了”。聽到這樣的話,家長往往就放心了,叮囑一下以后不要粗心,好像問題就解決了。
而事實上沒有一個人會希望在考試中粗心,都希望高質(zhì)量地完成,但卻總是避免不了各種錯誤。這是因為本質(zhì)不是粗心,是能力問題。粗心這個詞掩蓋了很多實質(zhì)性的問題。
我覺得粗心是大量實質(zhì)性問題的不恰當歸類。所謂的粗心,其下位是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的各種能力的缺陷。運算錯了,是運算能力有問題;理解上出了偏差,是理解能力存在缺陷;考慮問題不全面,是邏輯不嚴密;表達上出紕漏,是表達能力的問題等等。
很多環(huán)節(jié)都有所謂的粗心,但我覺得我們不能用“粗心”一詞簡單地一筆帶過,應(yīng)該認識到這是能力問題。很多情況下出錯是因為學(xué)生在運算時注意力不集中,專注力不夠,由此出現(xiàn)種種低級錯誤。
當然和粗心一樣,專注力的問題也是一個說起來容易解決起來困難的問題。人的專注力常常是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、問題解決中保持較強專注力是一種能力,需要在日常訓(xùn)練中養(yǎng)成,其基礎(chǔ)是良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我們應(yīng)該要求自己以認真的態(tài)度,聚精會神地去做每一件事。這種高度關(guān)注、全力以赴是一種非常重要的習(xí)慣,是能力提升的基礎(chǔ),能形成學(xué)習(xí)工作與生活的良性循環(huán)。
-02- 模擬數(shù)學(xué)歷史
產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣
愛因斯坦說過:“對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,遠遠超過責任感”。我想,如果沒有興趣,是絕談不上“熱愛”的。一直以來我們似乎有一個比較普遍的觀點,就是美國中小學(xué)數(shù)學(xué)教育不如我們。
為什么一方面我們認為我國的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育水平遠遠高于美國人,而另一方面卻還有很多人質(zhì)疑數(shù)學(xué)教育的作用,希望數(shù)學(xué)“滾出高考”呢?答案其實很簡單,如果數(shù)學(xué)教育的目的就是考試,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程只有解題的話,這樣的數(shù)學(xué)教育當然令人乏味。
高中階段學(xué)生的興趣已經(jīng)不是簡單地建立在好玩、有趣之上了,更重要的是使學(xué)生覺得有收獲,有教益。在數(shù)學(xué)特別是高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我反對片面強調(diào)數(shù)學(xué)與實際應(yīng)用掛鉤,而期望更要關(guān)注數(shù)學(xué)的不用之用。從文化的角度和人的成長角度思考數(shù)學(xué)教育。
因此,數(shù)學(xué)的魅力在于讓學(xué)生體會教材中數(shù)學(xué)概念產(chǎn)生的必要性和可能性,引導(dǎo)他們?nèi)ブ貧v或者模擬這些問題的發(fā)生、發(fā)展的過程,使學(xué)生在知識積累的同時親身體驗到探索、創(chuàng)新的快樂,并從前人研究問題的背景以及相應(yīng)的方法中得到啟發(fā),感悟數(shù)學(xué)文化。
-03- 質(zhì)疑提升數(shù)學(xué)能力
是什么,為什么,還有什么
復(fù)旦附中曾容老師將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歸納出三個什么,就是:是什么,為什么,還有什么?
我們常常過于專注于具體知識的學(xué)習(xí)或傳授,而忽視揭示其背后的道理。在一些數(shù)學(xué)教學(xué)中經(jīng)常沒有思考過程只是結(jié)論,由條件到結(jié)論,其中缺乏說理的環(huán)節(jié)。把數(shù)學(xué)的思維過程壓縮成結(jié)論的搶答。
只追求解題速度,卻不關(guān)注思維品質(zhì)提升。這樣學(xué)生的探究、歸納和邏輯推理能力沒有得到充分訓(xùn)練,喪失了最有效的培養(yǎng)學(xué)生探究、歸納和邏輯推理能力的機會。
在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)以學(xué)生為主體,學(xué)生不能被動的學(xué)習(xí)。在高中數(shù)學(xué)中有著大量前人創(chuàng)造性的工作,我覺得需要重視數(shù)學(xué)知識與概念形成過程。數(shù)學(xué)知識概念都是前人的創(chuàng)造,學(xué)生在老師引導(dǎo)下模擬發(fā)現(xiàn)探究的過程,這才是最真實的創(chuàng)新。
學(xué)任何一個東西都要有質(zhì)疑的精神,我們所說的數(shù)學(xué)中質(zhì)疑的眼光,關(guān)鍵是質(zhì)疑數(shù)學(xué)知識本質(zhì)是什么,為什么是這樣,除此之外還有什么,只有這樣才能最終促進數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),提升學(xué)習(xí)能力和思維品質(zhì)。
-04- 數(shù)學(xué)是一種文化
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)
數(shù)學(xué)代表著理性。自然界的基本規(guī)律可以用數(shù)學(xué)來刻畫,因此學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程就是一個學(xué)習(xí)如何認識我們這個世界的過程。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不僅培養(yǎng)人的邏輯能力,還培養(yǎng)科學(xué)的態(tài)度和理性的精神。
比如數(shù)學(xué)是建立在公理體系上的演繹推理系統(tǒng),一個問題的成立與否,要通過嚴密的推理來論證,而不能憑直觀想像,這就給學(xué)生建立了科學(xué)的真理觀。
同樣,從小學(xué)到高中,都經(jīng)歷數(shù)集的擴張。我們可以看到數(shù)的擴張都不是簡單地否定過去,而是在保留原有數(shù)集最核心性質(zhì)基礎(chǔ)上的發(fā)展,是繼承的發(fā)展。我們可以從中感受到繼承與發(fā)展的和諧統(tǒng)一,這與我們社會的發(fā)展是相一致的。
有學(xué)生工作多年之后回來看我,說:“李老師這些數(shù)學(xué)題目我已經(jīng)不會做了“,我開玩笑地問:”你是不是覺得以前的數(shù)學(xué)都白學(xué)了?”同學(xué)回答說:“不白學(xué),思考問題的方法在。”這就如同年少時讀過王維,在長大后再看到沙漠,就會在心底想起“大漠孤煙直”,他就有了人生詩意的體驗。
在數(shù)學(xué)的發(fā)展史上,類似的例子不勝枚舉。所以數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)能幫助我們思考如何看待這個世界,理解這個世界,更好地感悟這個世界,形成理性的思維。這就是數(shù)學(xué)的文化,這也是為什么我們從小學(xué)一年級起人人要學(xué)數(shù)學(xué)的原因。