張愛(ài)玲經(jīng)典的散文結(jié)尾+高分作文標(biāo)題鮮亮技巧

　　標(biāo)題，是一篇文章的靈魂。一個(gè)新穎、別致的標(biāo)題，常常讓人眼前一亮，精神一振，極易產(chǎn)生細(xì)讀的欲望。因此，我們必須重視擬好文章的標(biāo)題。

　　高考作文高分策略之鮮亮標(biāo)題

　　標(biāo)題的基本要求是：準(zhǔn)確鮮明：緊扣話題，有的放矢;簡(jiǎn)潔凝練：短小精悍，醒目上口;新穎生動(dòng)：不落俗套，耳目一新;含蓄雋永：含義豐富，耐人尋味。

　　標(biāo)題擬寫(xiě)的技巧很多，我們給大家介紹幾種常用的。

　　引用化用法指的是引用或者化用大家所熟悉的詩(shī)詞、歌詞、名言、俗語(yǔ)、書(shū)名、影視劇名等作為文章的題目。

　　這種標(biāo)題往往溫文典雅，言簡(jiǎn)意賅，使人回味無(wú)窮。

　　如“讀書(shū)”話題擬題為“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，“思念”話題擬題為“所謂伊人，在水一方”，“誠(chéng)信”話題擬題為“誠(chéng)信價(jià)更高”，等等。

　　妙用修辭法是指運(yùn)用比喻、擬人、夸張、對(duì)偶、雙關(guān)、反詰等修辭手法擬題，使題目生動(dòng)、鮮明、美妙、貼切。

　　如“誠(chéng)信”話題擬題為“守住你的金礦”用的是比喻，“與誠(chéng)信簽約”用的是擬人，“誠(chéng)信豈可拋?”用的是反問(wèn);

　　“讀書(shū)”話題擬題為“讀智慧之書(shū)，做有用之人”用的是對(duì)偶，“躺著讀書(shū)，站著做人”用的是對(duì)比，“別了，漫畫(huà)書(shū)!”用的是呼告。

　　巧用算式法這是巧妙運(yùn)用數(shù)字或者運(yùn)用數(shù)字構(gòu)成數(shù)理化算式的形式來(lái)設(shè)計(jì)作文題目。

　　這種標(biāo)題往往能夠準(zhǔn)確概括出文章的內(nèi)容，簡(jiǎn)練精當(dāng)，并且形式新穎，能激發(fā)讀者的好奇心，給人以啟示。

　　“誠(chéng)信”話題擬題為“7-1=0”，強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信舉足輕重的地位;“團(tuán)結(jié)”話題擬題為“1+1﹥2”體現(xiàn)團(tuán)結(jié)的力量;“質(zhì)量”話題擬題為“99+1=0”，99代表產(chǎn)品合格率，1代表不合格率，通過(guò)這種荒謬的計(jì)算式，揭示了質(zhì)量意識(shí)的重要性。

　　設(shè)置懸念法在擬題上設(shè)置一個(gè)誘人的懸念，或表明一個(gè)異乎尋常的結(jié)局，從而緊緊抓住讀者的心，激起讀者急于探求內(nèi)容的強(qiáng)烈愿望，引導(dǎo)讀者去追尋。

　　如“人與自然”話題擬題為“兩只流淚的愛(ài)情魚(yú)”、“一只老鼠的手記”等，都具有設(shè)置懸念，吸引讀者的作用。

　　物象點(diǎn)染法就是選取生活中震撼過(guò)自己心靈的物象，并從聲音、色彩、形態(tài)、情感等方面進(jìn)行點(diǎn)化，以色彩鮮明、情味濃郁、動(dòng)感強(qiáng)烈，富有視覺(jué)沖擊力的物象作為標(biāo)題。

　　如2006年高考上?？忌鷶M寫(xiě)的“流淚的日記本”“滴露的康乃馨”，河北考生擬寫(xiě)的“別讓雨下進(jìn)靈魂里”等。

　　巧用詞語(yǔ)法擬題時(shí)可以充分利用相似詞語(yǔ)的顛倒、諧音、形近等產(chǎn)生的獨(dú)特魅力使標(biāo)題靚麗起來(lái)，以激發(fā)閱讀興趣。

　　如《打假與假打》《要我學(xué)與我要學(xué)》《優(yōu)質(zhì)與憂質(zhì)》《秋天里的春天》《向前看與向錢(qián)看》。

　　張愛(ài)玲經(jīng)典的散文結(jié)尾

　　生活的藝術(shù)，有一部分我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看“七月巧云”，聽(tīng)蘇格蘭兵吹bagpipe，享受微風(fēng)中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車(chē)上伸出手摘樹(shù)巔的綠葉。

　　在沒(méi)有人與人交接的場(chǎng)合，我充滿了生命的歡悅?？墒俏乙惶觳荒芸朔@種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。

　　——《天才夢(mèng)》

　　一條小路，銀溪樣地流去;兩棵小白樹(shù)，生出許多黃枝子，各各抖著，仿佛天剛亮。稍遠(yuǎn)還有兩棵樹(shù)，一個(gè)藍(lán)色，一個(gè)棕色，潦草像中國(guó)畫(huà)，只是沒(méi)有格式。

　　看風(fēng)景的人像是遠(yuǎn)道而來(lái)，喘息未定，藍(lán)糊的遠(yuǎn)山也波動(dòng)不定。因?yàn)槟呛蚝鲋校窒袷请u初叫，席子嫌冷了的時(shí)候的迢遙的夢(mèng)。

　　——《忘不了的畫(huà)》

　　風(fēng)景畫(huà)里我最喜歡那張《破屋》，是中午的太陽(yáng)下的一座白房子，有一只獨(dú)眼樣的黑洞洞的窗;從屋頂上往下裂開(kāi)一條大縫，房子像在那里笑，一震一震，笑得要倒了。通到屋子的小路，已經(jīng)看不大見(jiàn)了，四下里生著高高下下的草，在日光中極淡極淡，一片模糊。

　　那哽噎的日色，使人想起“長(zhǎng)安畝道音坐絕，音塵絕——西風(fēng)殘照，漢家陵闕。”可是這里并沒(méi)有巍峨的過(guò)去，有的只是中產(chǎn)階級(jí)的荒涼，更空虛的空虛。

　　——《談畫(huà)》

　　一個(gè)小孩騎了自行車(chē)沖過(guò)來(lái)，賣(mài)弄本領(lǐng)，大叫一聲，放松了扶手，搖擺著，輕輕地掠過(guò)。在這一剎那，滿街的人都充滿了不可理喻的景仰之心。人生最可愛(ài)的當(dāng)兒便在那一撒手吧?

　　——《更衣記》

　　為那強(qiáng)有力的美麗的圖案所震懾，我心甘情愿地像描紅一樣地一筆一筆臨摹了一遍。生命也是這樣的吧——它有它的圖案，我們惟有臨摹。

　　所以西洋有這句話：“讓生命來(lái)到你這里。”這樣的屈服，不像我的小說(shuō)里的人物的那種不明不白，狠瑣，難堪，失面子的屈服，然而到底還是凄涼的。

　　——《傳奇再版的話》

　　于千萬(wàn)人之中遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人，于千萬(wàn)年之中，時(shí)間的無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有晚一步，剛巧趕上了，那也沒(méi)有別的話可說(shuō)，惟有輕輕地問(wèn)一聲：“噢，你也在這里嗎?”

　　——《愛(ài)》

　　時(shí)代的車(chē)轟轟地往前開(kāi)。我們坐在車(chē)上，經(jīng)過(guò)的也許不過(guò)是幾條熟悉的街道，可是在漫天的火光中也自驚心動(dòng)魄。

　　就可惜我們只顧忙著在一瞥即逝的店鋪的櫥窗里找尋我們自己的影子——我們只看見(jiàn)自己的臉，蒼白，渺小;我們的自私與空虛，我們恬不知恥的愚蠢——誰(shuí)都像我們一樣，然而我們每人都是孤獨(dú)的。

　　——《燼余錄》