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      2017年高考政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):人生觀和價(jià)值觀考點(diǎn)總結(jié)

      時(shí)間: 舒雯911 分享

        政治考試涉及生活中的方方面面,對我們的人生也有啟迪作用,下面是學(xué)習(xí)啦小編精心挑選的關(guān)于2017年高考政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):人生觀和價(jià)值觀考點(diǎn)總結(jié),供大家閱讀。

        人生觀是對人生的價(jià)值、目的、道路等觀點(diǎn)的總和,是對人生的根本看法。價(jià)值觀就是讓自己在某地方的存在有意義,而且有積極的意義,缺了你就沒那么完美,讓表現(xiàn)出價(jià)值來。

        人生觀和價(jià)值觀考點(diǎn)總結(jié):人生觀

        1、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系原理

        原理內(nèi)容社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有相對的獨(dú)立性,對社會(huì)存在具有反作用。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以預(yù)見社會(huì)發(fā)展的方向和趨勢,對社會(huì)發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用;落后的社會(huì)意識(shí)對社會(huì)的發(fā)展具有阻礙作用。

        方法論:尊重社會(huì)實(shí)際,樹立實(shí)踐第一的思想,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;同時(shí)要確立先進(jìn)的正確的社會(huì)意識(shí),反對落后的消極的社會(huì)意識(shí),重視社會(huì)主義精神文明建設(shè),加強(qiáng)社會(huì)主義政治文明建設(shè)。

        2、兩大基本規(guī)律的矛盾運(yùn)動(dòng)原理

        原理內(nèi)容:(1)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí),就會(huì)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;反之,就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。表明生產(chǎn)關(guān)系一定適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。

        (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善;反之,就會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。表明上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的又一基本規(guī)律。

        方法論:尊重社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺運(yùn)用唯物辯證法的矛盾觀點(diǎn)和矛盾分析方法,認(rèn)識(shí)和把握階級(jí)社會(huì)的各種現(xiàn)象;樹立改革創(chuàng)新的意識(shí),不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展的方面和環(huán)節(jié),推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)。

        3、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理

        原理內(nèi)容人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者;是社會(huì)變革的決定力量。

        方法論:堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)。樹立群眾觀點(diǎn)和群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅(jiān)決反對脫離群眾的傾向和作風(fēng)。

        人生觀和價(jià)值觀考點(diǎn)總結(jié):價(jià)值觀

        1、價(jià)值與人生價(jià)值

       ?、耪軐W(xué)意義上的價(jià)值是指一事物對主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。

       ?、迫松鷥r(jià)值包括個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑;走出人生價(jià)值觀的誤區(qū),反對享樂主義和拜金主義,而人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)。對一個(gè)人的價(jià)值評(píng)價(jià)主要看他的貢獻(xiàn),看他對廣大人民群眾的貢獻(xiàn)。

        2、價(jià)值觀與價(jià)值觀的導(dǎo)向作用

        原理內(nèi)容:價(jià)值觀是人們在認(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上,形成的對事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀對人們的行為具有重大的導(dǎo)向作用。表現(xiàn)在對人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界;對人生道路的選擇等方面具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約、導(dǎo)向作用。

        方法論:自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場上,進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,牢固樹立集體主義的價(jià)值觀,正確處理個(gè)人利益、集體利益和國家利益三者之間的關(guān)系

        3、價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

        價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,具有社會(huì)歷史性特征和主體性特征。因此,樹立正確的價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須⑴堅(jiān)持真理,自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。⑵自覺站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立為人民服務(wù)的思想。

        4、如何真正站在最廣大人民的立場上

       ?、抛畲蠖鄶?shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素,必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求。

        ⑵當(dāng)個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺站在人民群眾的立場上。

       ?、钱?dāng)個(gè)人利益與他人利益發(fā)生沖突時(shí),要理解和尊重他人的正當(dāng)利益。

       ?、犬?dāng)個(gè)人利益與社會(huì)、集體和他人的利益沒有沖突時(shí),要把三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。

        5、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)

       ?、旁趧趧?dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑。

       ?、圃趥€(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)。

       ?、窃陧频Z自我中走向成功。需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息。

        社會(huì)實(shí)踐:人民群眾是實(shí)踐的主體,是歷史的創(chuàng)造者;相信群眾,依靠群眾,群眾利益高于一切;在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界;在社會(huì)實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一

      2017年高考政治復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn):人生觀和價(jià)值觀考點(diǎn)總結(jié)

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