高一語文文言文《赤壁賦》知識點整理
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高一語文文言文《赤壁賦》知識點
一、虛詞
1. 而(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(2)倚歌而和之(連詞，表修飾)
(3)正襟危坐，而問客曰(連詞，表承接)
(4)侶魚蝦而友麋鹿(連詞，表并列 )
(5)逝者如斯，而未嘗往也(連詞，表轉(zhuǎn)折 )
(6)盈虛者如彼，而卒莫消長也(連詞，表轉(zhuǎn)折)
(7)自其不變者而觀之( 連詞，表修飾 )
2. 之
(1)月出于東山之上(助詞，的)
(2)凌萬頃之茫然( 助詞，定語后置的標志)
(3)哀吾生之須臾(助詞，的)
(4)蓋將自其變者而觀之(代詞，它 )
(5)茍非吾之所有(助詞，主謂之間取消句子獨立性)
(6)耳得之而為聲(代詞，它 )
(7)取之無禁，用之不竭(代詞，它們)
(8)吾與子之所共食(助詞，主謂之間取消句子獨立性 )
3. 于
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下(介詞，在 )
(2)月出于東山之上( 介詞，從 )
(3)徘徊于斗牛之間(介詞，在 )
(4)于是飲酒樂甚( 介詞，在 )
(5)此非孟德之困于周郎者乎( 介詞，被 )
(6)漁樵于江渚之上(介詞，在)
(7)寄蜉蝣于天地(介詞，在)
(8)托遺響于悲風(fēng)( 介詞，在 )
4. 乎
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(形容詞詞尾)
(2)飄飄乎如遺世獨立( 形容詞詞尾 )
(3)郁乎蒼蒼( 形容詞詞尾 )
(4)此非孟德之困于周郎者乎( 語氣詞，表示疑問)
(5)而又何羨乎(語氣詞，表示疑問 )
(6)相與枕藉乎舟中( 介詞，在 )
二、實詞
1. 通假字
(1)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(通“憑”，乘 )(2)山川相繆(通“繚”，環(huán)繞 )(3)舉酒屬客 ( 通“囑”，勸人飲酒)(4)舉匏尊以相屬(通“囑”，勸人飲酒 )
2. 古今異義
(1)徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名(2)白露橫江古義：白茫茫的水汽(3)凌萬頃之茫然古義：浩蕩渺遠的樣子(4)望美人兮天一方古義：指他所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征。(5)倚歌而和之古義：循，依。
3. 一詞多義
(1)東 a順流而東(動詞，向東進軍) b東望武昌(名詞作狀語，向東)(2)望 a七月既望(名詞，農(nóng)歷每月十五) b望美人兮天一方(動詞，眺望，遠看)(3)下 a方其破荊州，下江陵(動詞，攻占) b蘇子與客泛舟游于赤壁之下(名詞，下面)(4)如 a縱一葦之所如(動詞，往) b如怨如慕(副詞，像)(5)歌 a扣舷而歌之 ( 動詞，唱) b歌曰 (名詞 歌詞) c倚歌而和之 (名詞 曲調(diào))(6)長 a抱明月而長終 ( 永遠) b而卒莫消長也 (增長)
4. 詞類活用
(1)西望夏口，東望武昌(名詞用作狀語，向西，向東) (2)下江陵(名詞用作動詞，攻占)(3)順流而東也(名詞用作動詞，向東進軍) (4)舞幽壑之潛蛟(動詞的使動用法，使……起舞 )(5)泣孤舟之嫠婦(動詞的使動用法，使……哭泣) (6)正襟危坐(形容詞用作動詞，整理 )(7)月明星稀，烏鵲南飛( 名詞用作狀語，向南 ) (8)況吾與子漁樵于江渚之上(名詞用作動詞，打魚砍柴 )(9)侶魚蝦而友麋鹿(名詞的意動用法，以……為侶，以……為友) (10)不知東方之既白(形容詞用作動詞，顯出白色 )
高一語文文言文《赤壁賦》原文
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴;余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也?”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也;而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
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