蘇教版高一語文必修3第一單元試題及答案(2)
蘇教版高一語文必修3第一單元試題及答案
三、語言運用(12分，每小題4分)
14.仿照下面的示例，續(xù)寫兩個句子，要求使用比喻的修辭手法，句式與示例相同。
例句：人生如一首詩，應該多一些悠揚的詞語，少一些愁苦的段落。
15.假如你是廣播電臺少兒欄目的 主持人，請根據少兒聽眾的特點，重新表述下面一段文字的畫線部分。不得改變原意。不超過80字。
蔚藍的天空，萬里無云。碧綠的草地上，一條小溪潺潺流過，水中的卵石清晰可見。溪邊坐著一位長髯老者，面容清瘦，雙目炯炯有神。
16 .(2012•山東德州高三第一學期期中聯考)國家衛(wèi)生部婦社司司長楊青2010年5月10日在衛(wèi)生部例行新聞發(fā)布會上稱，根據世界衛(wèi)生組織《煙草控制框架公約》的要求提出的目標：自2011年5月起，中國內地將在所有室內公共場所、室內工作場所、公共交通工具和其他可能的室外工作場所完全禁止吸煙。
請為下面這幅照片配一段文字。
要求：①不脫離照片內容;②能夠準確揭示照片的含意;③句式靈活，有警示作用;④30字左右。
四、根據要求作文。(40分)
17.聲音無處不在：大自然的風聲雨聲，生活中的歌聲書聲，親友的安慰聲鼓勵聲……一方面我們在感受外在的聲音，但另一方面也希望發(fā)出自己的聲音。
請以“發(fā)出自己的聲音”為寫作范圍，寫一篇文章，自擬題目，不少于800字。
蘇教版高一語文必修3第一單元試題參考答案
1.解析：B項，“遐”和“瑕”都讀xiá;C項，“緋”和“蜚”都讀fēi;D項，“泄”和“瀉”都讀xiè。
答案：A
2.解析：A項，“灌概”應為“灌溉”;C項，“剛索”應為“鋼索”，“過渡”應為“過度”;B項、D項，無誤。
答案：C
3.解析：B項，茫若無涯：形容水或其他事物沒有邊際、看不清楚。句中使用正確。A項，行云流水：比喻自然不拘執(zhí)(多指文章、歌唱等)。不能形容時間過得快 。C項，指日可待：指日，可以指出日期，為期不遠;待，期待。為期不遠，不久就可以實現，含有褒義，不能用在表示災難很快來臨。D項，嘆為觀止：贊美看到的事物好到極點。股市的漲跌不屬于好事物，句中使用不合語境。
答案：B
4.解析：A項，句式雜糅，可改為“同時也不能不發(fā)揮民間力量在輿論動員、監(jiān)督檢查等方面的無可替代的作用”或“同時民間力量在輿論動員、監(jiān)督檢查等方面也能發(fā)揮無可替代的作用”;C項，不合邏輯，“誰又能確保他們是否為權錢而動”應為“誰又能確保他們不為權錢所動”;D項，主語殘缺，刪去“根據”一詞。
答案：B
5.解析：注意短句內部結構上和諧一致，從 無可排選的(必選)句子“還有豐富的礦藏”“有茂密的森林”來看，就已經定下了短語結構為中心語在后，修飾語在前的偏正結構?？蛇x定①④，再注意短語間的邏輯關系，并考慮關聯詞語在銜接中的作用，“還有……”一定在“有……”的短語之后。這樣即可排出全部順序。
答案：B
6.解析：找準答題區(qū)域。在第④⑤⑥⑦⑧段，這五段文字將黃山跟黃河作了相似性比較，扣住突出二者共同特點的關鍵詞句概括。
參考答案：①粗獷強悍(或奔騰翻滾)的氣勢;②嫵媚俏麗的神韻;③豐富的人文內涵。(意思對即可)
7.解析：這是考查過渡段的作用。需從內容和結構兩個方面概括其作用。前文側重于寫黃山的雄渾氣勢(形美)，后文過渡到寫其文化底蘊(神美)。這樣也使得文章主旨得以深化。
參考答案：承上啟下。將黃山與黃河的比較描寫過渡到對二者人文內涵的挖掘上，由形似到神似，進而深化了文章主題，更強烈地表達了作者的情感。(意思對即可)
8.解析：主要表現 的是黃山，但時時處處拿黃河的雄渾壯闊來比較，以突出黃山的氣勢和深厚的底蘊。如：寫黃山滾涌的云，聯想到黃河的浪，寫黃山的花又想到了黃河在陽光映照下，水波燦燦的色彩之美和浪花的形態(tài)美。還寫到了二者同具深厚的文化底蘊。所以說黃山 是“立著的河”，以河之壯、河之美、河之厚來突出山之壯、山之美、山之厚。
參考答案：①運用比喻手法，形象地展現黃山雄奇秀麗的自然景觀和神韻。②巧妙地挖掘了黃山深厚的人文內涵。(意思對即可)
9.解析：主要從描寫對象和描寫角度進行比較分析。寫山、寫河各有側重，體現手法的靈活性，也從筆墨的多少上，突出了黃山和黃河在作者心目中同等重要的地位。正如后文所說：“黃山，黃河，在我胸中重千斤!無論何時，無論何地，心中一樣親……”
參考答案：第④段是將黃山的云煙比作黃河的波瀾，突出的是黃山。第⑥段將出關后的黃河比作水上的“散花塢”，突出的是黃河。變換不同的描寫重點，表現了寫法的靈活自如，為表達黃山黃河都是中華民族的精神象征這一主旨作了巧妙的鋪墊。(意思對即可)
10.解析：作者寫“海”和“錨”，著重體現了它們的無聞沉默，這是作者在棧橋上感受和沉思的結果。作者在第①段末尾說：“游人熙來攘往，很少有人在意或理解它的存在。誰愿停下身來，聽一支銹跡斑斑的錨的訴說?”而棧橋似乎懂得大海的沉默，這其實就是作者讀懂了“海”和“錨”。以此為出發(fā)點，再反思安排這段文字的作用就比較容易了。
參考答案：①雖沒寫棧橋，但所寫是棧橋所見景色，引出下文作者在棧橋上的所見所感。②平日生活的匆忙反襯了作者此時的沉思。③寫鐵錨的“默立”和“訴說”，為全文營造沉 思的氛圍。
11.解析：文章對“海邊棧橋”的描寫著重集中在第②段文字，可扣住第②段文字的相關內容概括其特點。作者寫到了它的長久獨立與靜默，還寫到它只是把人送到一個接近海而引人沉思的地方，引人深思。
參考答案：①長久站立在海邊。②靜靜地伸向海的深處。③棧橋不能把人送到彼岸，只能將它定格在視野與想像之中。
12.解析：作者沒有過多地渲染島上村落的環(huán)境氛圍，而是采取簡筆勾勒(白描)的筆法，寫出了島上的人們“日出而漁，日落而歸”的古樸生活 ，體現了一份遠離塵囂的獨立與寧靜。
參考答案：運用了白描的手法。表現了海島遠離塵世喧囂的自然與寧靜。
13.解析：本題需結合全文主旨理解。生活在塵囂中的人們很少關注和理解大海，只有棧橋長久獨立于海中，它真正懂得了大海的寬廣與寧靜，并把人們送到一個接近海、想像海、沉思海的地方?？身樦@一思路概括。
參考答案：①人們要不時停下匆忙的腳步，讓身心寧靜，感受生活的美;②生活中有若干的可能，人們要用海一樣的胸懷擁抱生活;③大海寄托著人們的理想、希望和回憶。
14.解析：仿照例句的格式：“人生如……應該多一些……少一些……”。修辭上運用比喻(明喻)。仿寫句子的喻體可從例句的“詩”得到啟示，從“琴”“棋”“書”“畫”“歌”“舞”等方面思考。
參考答案：人生如一幅畫，應該多一些亮麗的著色，少一些灰暗的點染。人生如一支歌，應該多一些激昂的歡唱，少一些悲觀的詠嘆。
15.解析：本題考查語言的準確、鮮明、生動。注意針對的對象是少兒，原句的說法較為平實，對孩子缺少吸引力?？赊D化為口語，變?yōu)槎叹?，適當添加語氣詞，帶有啟發(fā)性。
參考答案：一條小溪嘩嘩地流著，水里有好些圓溜溜的石頭，像雞蛋似的，看得可清楚了。溪 邊坐著一位長胡子的老爺爺，臉瘦瘦的，那雙眼睛可有神了。
16. 解析：仔細觀察那捆綁在一起的香煙很像一捆炸藥，下面的表不正像一個定時器嗎，這很自然讓人聯想到這是一顆“定時炸彈”，再從表上揣摩寓意，時間不就是人的生命么?原來這是有害人們身體健康的“炸彈”?？删痛烁爬ê狻?/p>
參考答案：吸煙是健康的定時炸彈，每一根煙都會損害一個人的未來。
17.提示：本作文立意的好壞、高下主要取決于對關鍵詞“聲音”與“自己”的理解：
(1)關鍵詞“聲音”：既指實體意義的聲音，如提示語中提到的那些聲音;又可以指一種主張、見 解、看法、觀點、態(tài)度等。
(2)關鍵詞“自己”：與“別人”相對應，含有獨一無二、與眾不同、有 自己個性等意思。
下面的幾種立意就十分深刻：
(1)發(fā)出自己的聲音，展示個性化的自己，對自己充滿自信。如：韓寒以自己的張狂和幽默，抨擊教育制度，在中國曾掀起軒然大波。
(2)不懼權威，勇于挑戰(zhàn)，勇敢地表達自己的見解。如：科學家普朗克挑戰(zhàn)牛頓經典力學，成為了量子論之父。
(3)眾口一詞中，不隨聲附和，不人云亦云，有自己的獨立的冷靜的思考。如：中世紀歐洲眾人都堅信地心說，布魯諾捍衛(wèi)日心說。
(4)眾聲喧嘩、舉世沉醉中，有自己清醒和不凡的思考，給人以啟示。如：雜亂黑暗的社會中，魯迅的吶喊是我們時代的福音。
例文：
發(fā)出自己的聲音
四十多年前，在美國林肯紀念堂前，一個偉大的黑人發(fā)出了“我有一個夢想”的嘹亮聲音，從而使美國黑人在《獨立宣言》發(fā)表200年后，在《解放黑奴宣言》發(fā)表100多年后，獲得了夢寐以求的與白人平等的權利。他就是馬丁•路德•金，美國著名人權運動家，他的聲音改變了美國!
我們每個人都要發(fā)出自己的聲音。
從古至今，大凡忠貞愛國之士無不為人民疾苦而奔走，為民族興盛而呼號。戰(zhàn)國孟子有云“老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼”，唐代杜甫感言“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，南宋文天祥曾云“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這些聲音無不體現著個人的節(jié)操、民族的氣節(jié)。到近代，當中華民族遭受外來侵略之時，各階層的仁人志士無不為國效命。林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。無論他們成功與否，他們的滿腔愛國之情將彪炳千秋。
而當代，當毛澤東莊嚴地向全世界宣告“中華人民共和國成立了”，中華民族從此進入了新篇章;鄧小平滿含深情地說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民!”在他的帶領下，我國的改革開放事業(yè)不斷發(fā)展;江澤民說：“創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家發(fā)展的不竭動力。”這聲音帶領中國走向一個新的紀元。
作為平凡人，發(fā)出我們的聲音同樣非常重要，是所謂“匹夫之有重于社稷也”。上海大學的教授發(fā)出了自己的聲音，從而改變了建國以來“默認”了的“撞死了活該”的交通規(guī)定，加速了交通法規(guī)法制化進程;北京三博士應“孫志剛”案上書全國人大，從而改變了城市收容管理的相關措施;河南一農民發(fā)現本省關于農業(yè)稅改革的條例與國家政策有矛盾，從而使河南人大重新審議農業(yè)政策。當我們發(fā)出了自己的聲音，改變的不僅僅是我們的生活，悄然改變的更是我們的社會，我們的文明民主程度。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓它們各自用上帝給它的聲音叫好了!”
發(fā)出自己的聲音，是一種不斷探索的勇氣。
發(fā)出自己的聲音，是“敢做自己我最驕傲”的自豪。
敢于發(fā)出自己的聲音，綻放生命的光彩!
讓我們每個人都發(fā)出自己的聲音!
點評：本文開篇即以世界上最有影響力的呼聲之一馬丁•路德•金的“我有一個夢想”為例入題，可謂扣題緊切，從而引出“我們每個人都要發(fā)出自己的聲音”的中心論點。然后，依次選取了古代的孟子、杜甫、文天祥，近代的林則徐、譚嗣同，現當代的毛澤東、鄧小平、江澤民，以及今天的有關人士發(fā)出的呼聲，并點明這些呼聲都在書寫著歷史的新篇章。然后又引用俄國作家契訶夫的話作以概括性的總結，盡管引言不算美，但其中概括的道理是精當的。最后又緊扣主題連用四個獨立段，發(fā)出呼告，高度評價“發(fā)出自己的聲音”的偉大意義，并號召每個人都要敢于發(fā)出自己的聲音。整篇而言，作者選例是非常典型的，邏輯思維是縝密的，結構安排是嚴謹的。
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