高二課程實施水平階段性期中質量調研政治卷
在考試之前，認真的去做一系列的試題卷也是一種高效率的學習方法。對于這種學習方法，你認可嗎?讓我們來做一做這套試卷吧!現(xiàn)在請欣賞學習啦小編帶來的山東臨沂高二課程實施水平階段性期中質量調研政治卷。
山東臨沂高二課程實施水平階段性期中質量調研政治卷
單選題
2011年9月22日，上海市統(tǒng)計局公布了2010年上海文化創(chuàng)意產業(yè)統(tǒng)計數據。數據顯示，上海文化創(chuàng)意產業(yè)對上海經濟增長的貢獻率達到14%，占上海生產總值的9.75%。已成為上海市的支柱產業(yè)。上海市力爭文化創(chuàng)意產業(yè)2015年占全市生產總值12%，成為重要支柱性產業(yè)。這說明
?、傥幕c經濟、政治融為一體，不可分割
②文化與經濟、政治相互交融
③一定的文化反作用于一定的政治、經濟，給予政治、經濟以重大影響
④文化總是能夠極大地促進經濟、政治的發(fā)展
A.①② B.②③ C.③④ D.①③
國家主席胡錦濤說：“一切進步文藝，都源于人民、為了人民、屬于人民”。這充分說明
?、傥幕瘎?chuàng)新要著眼于廣大人民群眾不斷增長的精神文化需求
②人民群眾是社會實踐的主體，文藝工作者是文化創(chuàng)造的主體
③文化創(chuàng)新要關注最廣大人民群眾的根本利益
?、芪幕瘎?chuàng)新最終源于人民群眾的實踐
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④
著名學者季羨林稱譽道：“漢語是世界語言里最簡練的一種語種。同樣表達一個意思，如果英文要60秒，漢語5秒就夠了。漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形到形聲、會意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。華夏民族數千年以來一直用漢語思考、用漢語交流、用漢語書寫，從一定意義上說，是漢語文化孕育了中國人的智能智力，鑄造了中華文明。”這表明
?、僦腥A文化源遠流長
?、谥腥A文化博大精深
③中華文化優(yōu)于其他民族文化
?、苤腥A文化注重實用性
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
現(xiàn)在90后人群，或者包括80后段人群以及其他人，在QQ上或其他文字交流區(qū)大量使用自己編造的不規(guī)范漢字，這種趨勢越來越普遍，甚至成為90后的一種認知標簽。漢字的不規(guī)范使用引起了社會有識之士的深深憂慮。關于漢字正確的看法是
A.漢字是人類進入文明時代的標志
B.漢字是中華文明的重要標志
C.漢字是中華各民族文化的重要載體
D.漢字是人類文明首要的記載工具
晉東南一帶的民歌，調式古樸;晉東北地區(qū)的民歌，音調高亢，有雄渾之感;晉南地區(qū)的民歌，時代氣息濃郁，感情熱烈;晉中地區(qū)的民歌，靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明
A.不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩
B.文化是人類社會實踐的產物
C.文化是人類社會特有的現(xiàn)象
D.文化現(xiàn)象無處不在
博大精深的中華文化蘊涵著豐富的人文精神。其中，“和而不同”的文化精神是中華文化源遠流長的力量之源。下列有關“和而不同”的說法正確的是
?、偎傅氖侵腥A文化和其他民族文化雖然不同，但在逐漸走向融合
②它指的是中華文化能和其他民族文化和睦相處
?、鬯w現(xiàn)了中華文化的包容性
?、芩侵钢腥A文化能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切成果
A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來，它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡，這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產得以傳承，黨和政府專門組織人力，撥出?？?，搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明
①中華文化源遠流長，博大精深
②中華文化具有兼收并蓄的特點
?、壑腥A文化得到各族人民的認同
?、苤腥A各民族文化都是中華文化的瑰寶
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
《論語》、《孟子》、《韓非子》以及四大名著、魯迅的《狂人日記》、茅盾的《白楊禮贊》、冰心的《寄小讀者》等都凝聚著民族精神。只要我們閱讀，都能受到民族精神的熏陶。這表明
A.中華民族精神深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中
B.所有文化作品中都凝聚著中華民族精神
C.只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品，才能弘揚民族精神
D.中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量
在中國格言的海洋里，有兩個意義相近的古老成語：“四海之內皆兄弟”(子夏)，“四海之內若一家”(荀子)。這主要體現(xiàn)了中華民族
A.以禮儀之邦享譽于史
B.開拓進取、自強不息的精神
C.不畏強暴、英勇頑強的優(yōu)良品質
D.注重團結、呼喚統(tǒng)一的民族意識和民族精神
“只要我們有根，縱然沒有一片葉子遮身，仍舊是一株頂天立地的樹。就讓我們調整那立姿，在風雪里站得更穩(wěn)，堅忍地度過這凜冽寒冬。是的，只要我們有根，明春來時，我們又會枝繁葉茂，宛如新生。”臺灣詩人的這首《只要我們有根》表明
①中華文化獨樹一幟、獨領風騷
?、趥鹘y(tǒng)文化在世代相傳中保留其基本特征
③自強不息是中華民族精神的核心
?、苤腥A民族精神是中華民族之魂
A.①③ B.②③ C.②④ D.①②
地震、旱災、澇災……在重大災害面前，中華民族顯示出強大的凝聚力。中華民族歷經磨難而不倒、飽經風霜而彌堅，靠的就是偉大的民族精神。對中華民族精神的認識錯誤的是
A.中華民族精神是支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱
B.中華民族精神是表明綜合國力強弱的至關重要因素
C.中華民族精神是民族綜合素質的集中體現(xiàn)
D.必須堅持“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用
我國不僅有以京劇、昆曲等為代表的各種傳統(tǒng)的戲曲、曲藝、民族音樂等中國獨有的藝術形式，也有交響樂、芭蕾舞、歌劇、話劇等來自西洋的藝術，而且這些藝術品種都在中國扎根生長并已經形成了中國風格、中國流派。這啟示我們
A.實現(xiàn)文化創(chuàng)新，必須堅持以外來文化徹底改造民族文化
B.各民族文化的融合是文化交流的必然趨勢
C.文化交流有利于促進世界文化的多樣性
D.文化交流必須堅持以我為主、為我所用
每年4月10日，江蘇無錫市都要舉辦吳文化節(jié)?；卮?/p>
【小題1】吳文化是吳地區(qū)域文化的簡稱，泛指吳地從古至今所創(chuàng)造的物質文明和精神文明的所有成果。吳文化以先吳和吳國文化為基礎，經過幾千年的孕育發(fā)展，形成了吳地獨具特色的文化。上述材料說明
?、傥幕罱K是人們社會實踐的產物
?、趥鹘y(tǒng)文化對社會發(fā)展一定起積極作用
?、畚幕瘜洕欢ㄆ鸫龠M作用
?、芪幕哂卸鄻有?，不同區(qū)域有不同的文化
A.①② B.①③ C.①④ D.②④
【小題2】舉辦方認為，進一步挖掘和弘揚吳文化的創(chuàng)新品格，有助于促進吳地經濟發(fā)展及長三角區(qū)域經濟一體化的進程。這主要說明
A.文化只有不斷創(chuàng)新，才能充滿生機和活力
B.文化創(chuàng)新是促進經濟發(fā)展的根本動力
C.文化創(chuàng)新能不斷促進民族文化的繁榮
D.文化創(chuàng)新能不斷推動社會實踐的發(fā)展
動漫產業(yè)是文化創(chuàng)意產業(yè)的代表。近年來，我國的動漫產業(yè)得到了進一步發(fā)展，出現(xiàn)了一批像《喜羊羊與灰太狼》等深受廣大觀眾喜愛的動漫作品，但是我們應該認識到我國的動漫產業(yè)與西方發(fā)達國家相比還有很大的差距。這給我們的啟示是
?、賾岣呶幕偁幜?/p>
②立足實踐，在內容和形式上不斷進行文化創(chuàng)新
③借鑒吸收國外各種文化，推出融匯多種文化特質的新文化
④發(fā)展人民大眾所喜聞樂見的文化，滿足人民群眾的文化需求
A.①②③ B.①③④ C.①②④ D.①②③④
十七屆六中全會審議了《中共中央關于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，首次將“文化命題”作為中央全會議題，中央高度關注文化是因為
?、傥幕c經濟相互影響相互交融
?、谖幕軌虼龠M人的全面發(fā)展
?、畚幕絹碓匠蔀榫C合國力競爭的重要因素
④文化既是精神力量，又是物質力量
A.①③ B.③④ C.①④ D.②③
2012年7月5日，寧波市召開全市文明城市創(chuàng)建工作座談會。利用城市廣場、社區(qū)文化活動資源，廣泛開展群眾性創(chuàng)建活動，發(fā)揮各類志愿者隊伍的作用，開展社會文明實踐活動，營造人人講文明、處處見文明的良好社會環(huán)境，不斷提升市民的文明素質。該市做法是因為
A.文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動
B.文化對人的影響是深遠而持久的
C.文化決定人的交往行為和交往方式
D.文化影響人們的實踐活動、認識活動和思維方式
春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，盡管很多人在外打工，離家千里之外，但 “千萬里，一定要回到我的家”，人們忙碌了一年，總是要趕在除夕前回家與家人團聚。這說明
A.民族節(jié)日是不同社會經濟、政治制度的產物
B.民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的重要標志
C.民族節(jié)日是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達
D.經濟生活對傳統(tǒng)文化產生重要影響
魯迅先生在20世紀30年代展望中國現(xiàn)代文藝的走向時，發(fā)出了“越是民族的，越是世界的”這一令人警醒的著名論斷。這一論斷告訴我們
A.一個民族只有學習其他民族的優(yōu)秀文化，才能實現(xiàn)本民族文化的繁榮
B.一個民族只有珍視本民族的文化傳統(tǒng)，才能得到其他民族的尊重和認同
C.世界各民族文化之間是“你中有我，我中有你”的關系
D.世界文化的多樣性是促進民族文化發(fā)展的動力
法國學者阿爾諾·多德里夫認為，每個藝術門類都可在與其他藝術表現(xiàn)形式的對話中豐富自己。我國著名美術理論家邵大箴也認為，一個民族的優(yōu)秀文化成果，盡管有獨特的不同于一般的表現(xiàn)形式，但它的精神追求，一定與其他民族的精神追求息息相通。對這兩位學者的話理解正確的是
①尊重文化多樣性是實現(xiàn)文化繁榮的必然要求
②既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化
③文化是世界性和民族性的統(tǒng)一
?、馨l(fā)展民族文化應以引進世界先進文化為主
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
鄭和首次下西洋距今已有600多年，600多年前鄭和七次率船隊浩浩蕩蕩駛入大海，歷時28年，開創(chuàng)了中國歷史上最大規(guī)模的傳播中華文化的先河。下列關于文化傳播的說法，正確的是
?、傥幕瘋鞑ナ侵溉藗兺ㄟ^一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動
②文化既是世界的又是民族的
?、郜F(xiàn)代信息技術日益成為文化傳播的唯一手段
④從古至今，每一次文化之旅都為中華文化的傳播和世界文化的發(fā)展作出了貢獻
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
近年來，我國在許多國家成功舉辦了“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國文化走向世界的成就展后，要求你寫一篇觀后感，需要確定一組體現(xiàn)我國對外文化交流的政策或主張的關鍵詞。你認為下列各組中最準確的一組是
A.相互借鑒 加強融合 維護文化安全
B.和平相處 文化滲透 提升文化軟實力
C.尊重差異 理解個性 弘揚傳統(tǒng)文化
D.相互尊重 和睦相處 各民族文化一律平等
孔子是我國古代著名的教育家和思想家，他的許多至理名言，在今天仍然是人們耳熟能詳的用語，如“吾日三省吾身”“三思而后行”“三人行必有我?guī)?rdquo;“舉一反三”“敏而好學”“不恥下問”等等。這充分說明
A.儒家思想是中國文化建設的方向
B.孔子的思想學說僅僅是學術研究的對象
C.儒家思想完全能夠與現(xiàn)代社會嫁接
D.傳統(tǒng)思想對今天的現(xiàn)代社會仍然產生深刻影響
在城市化快速發(fā)展的進程中，我們目睹了太多的城市記憶被抹殺，歷史文脈被割裂，地域特色被淡化。而揚州通過古城復興改善人居，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化載體與現(xiàn)代城市交相輝映的可持續(xù)發(fā)展思路，打造出一個充滿人文精神的揚州城。這啟示我們
A.文化繼承是發(fā)展的前提
B.傳統(tǒng)文化能提升城市品位
C.傳統(tǒng)文化影響城市發(fā)展
D.傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性
開展中華古代經典及現(xiàn)當代優(yōu)秀詩文的誦讀、書寫、講解，既是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是對青少年進行思想和文化教育的重要途徑。這說明教育
?、偈侨祟愄赜械膫鞒形幕哪軇有曰顒?/p>
?、诰哂羞x擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能
?、墼谌说慕袒c培育上扮演著重要角色
?、軐ι鐣腿说陌l(fā)展起著決定作用
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
綜合題
2012年10月23日，“高雅藝術進校園”河南民族樂團開封大學專場音樂會在開封大學金松大禮堂舉行，千余名師生一同欣賞了這場高品位的視聽盛宴。“高雅藝術進校園”是構建社會主義和諧社會的重要內容。它使學生在耳濡目染中走進高雅藝術，學生對欣賞高雅藝術的積極性大為提高，校園文化氛圍得到改善，對提高大學生審美情趣、陶冶藝術情操、傳承先進文化，產生了很好的效果。
運用文化生活知識說明舉辦“高雅藝術進校園”系列活動的道理。(12分)
文化的交流作為一種“軟實力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經濟全球化的背景下，文化交流在國際關系中的作用和地位越來越突出。加強文化交流與合作，主動置身于國際文化交流之中，是責任，也是使命。
加強文化交流與合作，是責任也是使命。作為當代青年，你認為怎樣做才能不辱這一使命?(12分)
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，但是近年來，除了商業(yè)味越來越濃厚之外，“年味”也越來越淡了。特別是隨著洋節(jié)的興起和影響，在許多青少年中春節(jié)的概念越來越淡漠，他們更熱衷于過西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)等洋節(jié)。
請從文化繼承與發(fā)展的角度談談，我們應該如何拯救傳統(tǒng)的春節(jié)?(10分)
2012年7月22日是“老西藏精神”提出21周年紀念日。“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐、特別能團結、特別能奉獻”的老西藏精神是數代西藏軍民優(yōu)秀品質的集中反映。半個多世紀的風風雨雨、半個多世紀的艱苦奮斗、半個多世紀的輝煌卓著，真實記載了西藏翻天覆地的巨大變化，同時也記載了西藏軍民共鑄“老西藏精神”的英雄壯舉。“老西藏精神”如同火炬，經過幾代人的接力傳承，已經成為西藏各族人民巨大的精神財富和賴以團結奮斗、實現(xiàn)科學發(fā)展的重要力量源泉，更成為駐藏部隊戍邊衛(wèi)國、履行使命的精神支柱。
【小題1】“老西藏精神”與中華民族精神之間有什么關系?(4分)
【小題2】請從文化生活的角度談談為什么要弘揚民族精神?(12分)
看了"高二課程實施水平階段性期中質量調研政治卷"的人還看：